中國皮影戲劇種研究綜述

康然然

摘要：皮影戲，又被稱為弄影戲或者影戲，是一種非常獨特的民間戲曲形態(tài)。它的得名是因為皮影是用獸皮或紙板剪制并借燈光照射人影來表演故事的。本文擬在總結前人成果的基礎上，梳理中國皮影戲劇種的分類與區(qū)別。

關鍵詞：中國 皮影戲 起源

通過研究中國戲劇發(fā)展史的理論，我們可以看到中國皮影戲對我國戲曲的形成與發(fā)展都起到過重要的作用，皮影戲藝術有著深厚的歷史淵源，在中國民俗的視域里，形成了區(qū)域性分類，并各自具有獨特的歷史淵源與藝術風格。

一、皮影戲的起源

關于皮影戲的起源有一個傷感且充滿智慧的傳說：漢武帝是中國歷史上的一個雄才大略的君主，他的夫人正當妙齡卻病死，武帝對她的死去悲傷不己，經常在夢中呼喚李夫人的名字。宮中的方士見到這種情景，就想了一個辦法。他們制作了李夫人的畫像置于紗帳之中，借著燭光，讓武帝在帳外觀看。光影映照著人像，仿佛李夫人再生，武帝就這樣緩解了相思之痛。而紗帳弄影從此以后就成了皮影戲的源頭。

盡管很多專家不同意這是皮影戲的起源，但是很多研究皮影的專著講到皮影戲的起源時還是都提到這個故事。一般認為，皮影戲唐代已有，宋代時己經有十分成熟的演出了。南宋的孟元老就曾在《東京夢華錄》一書中形容影戲是“公忠者雕以正貌，奸邪者刻以丑形，蓋亦寓褒貶于其間耳。”當時的影戲吸收了話本小說的營養(yǎng)，是一種十分流行的市民藝術。有大影戲和手影戲的區(qū)別，手影戲就是以手的形狀變化來表現(xiàn)各種動物、人物的形態(tài)；大影戲則與傀儡相似，大概是一種人的表演。

元明兩代，皮影大都表演歷史傳說故事。明代的小說《剪燈新話》中有一首描寫皮影演出的詩曾寫到“南瓦新開影戲場，堂明燈燭照興亡?？纯磁綖踅桑q把英雄說霸王?！鼻宕瞧び皯虬l(fā)展的蓬勃時期，各地的皮影戲因為使用的聲腔不同而形成各種流派，皮影班社也如雨后春筍般紛紛涌現(xiàn)。

二、皮影戲區(qū)域分類的藝術風格體現(xiàn)

皮影戲的流傳范圍十分廣泛，南北各地均有演出蹤跡?？偟膩碚f可以分為山陜皮影戲、冀東皮影戲、青海皮影戲和江南皮影戲四個大的區(qū)域。

（一）山陜皮影戲藝術風格

山陜皮影戲是指流行于今山西、陜西兩省境內的影戲。有老腔、弦板腔、陜南道情、弦子戲、越調戲、碗碗腔、遏工腔、吹腔、八步景等影戲劇種。碗碗腔皮影戲形成于清乾隆初年，因為擊節(jié)伴奏的樂器是小銅碗而得名。同州地區(qū)大荔、朝邑等地的碗碗腔為東路碗碗腔皮影戲。東路碗碗腔是山陜碗碗腔皮影戲的正宗，清嘉慶年間己經有成熟的演出，當時渭南的藝人李芳桂曾先后編演《春秋配》《火焰駒》《十王廟》等戲。大荔地區(qū)的著名藝人有王鳳堂、雷立兒、王四貴等人，渭南地區(qū)的名藝人有參苗子、齊喜、一桿旗等。藝名一桿旗的杜升初，幼年學藝，二十一歲時任渭南焦家班的領班，他既能演唱又能伴奏，會戲三百余出，有“戲包袱”之稱。

西路碗碗腔皮影戲淵源于東路碗碗腔。清乾隆末年，東路碗碗腔皮影戲班社齊家班由關中東府朝邑遷往關中西府千陽縣演出，從此形成了西路碗碗腔。西路碗碗腔主要流行于千陽、隴縣和寶雞、鳳翔以及甘肅的平涼、天水、蘭州等地。西路碗碗腔在清末流行一時，著名的藝人有強權娃、李有娃、馬登祥等，擅演的劇目有《梅降雪》《女兒國》《六月雪》等。

南路碗碗腔皮影戲也是源自東路碗碗腔。清乾隆年間洋縣藝人雍昌杰到關中學藝，學成之后將關中東路碗碗腔皮影戲帶到陜南洋縣演出，后來又吸收了當?shù)氐拿窀韬蜐h調桄桄從而形成一種風格全新的皮影戲，即陜南漢中的洋縣碗碗腔皮影戲，我們稱它為南路碗碗腔皮影戲。南路碗碗腔的班社以父子班為主。演員不能亂編水詞，必須以劇本為主，否則將會被罵為是在演浪浪戲。這是一種非常寶貴的演出態(tài)度，表現(xiàn)了我們民間戲曲演出的自律性。南路碗碗腔皮影戲演出白天晚上均可以進行，白天演出日影戲，借助陽光投影；晚上演出皮影戲，用打稻谷的拌桶搭亮子。演唱多用漢中地方方言，帶有濃厚的陜南地方特色。演出的主要劇目多為歷史劇、神話劇等大本頭連臺本戲，傳統(tǒng)劇目有《火焰山》《百草圖》《忠烈圖》等二百余出。最長的《西游記》一劇有五十多本，即使連續(xù)演出幾個月也不會重樣。

北路碗碗腔皮影戲流行于陜北米脂、綏德等地，它的形成也是因為道光年間東路碗碗腔影戲皮影藝人到陜北米脂、綏德等地演出而形成的。它的表演吸收了陜北民歌和大戲晉劇的成分，唱腔聽起來很有晉劇的特色。

河東碗碗腔皮影戲，流行于山西晉南和晉中地區(qū)。晉南、晉中地區(qū)處黃河以東，自古稱為河東，所以得名河東碗碗腔皮影戲，它的淵源也是東路碗碗腔皮影戲，形成時間大致在清末。光緒初年，陜西關中遭受旱災，顆粒不收，百姓只好背井離鄉(xiāng)另謀生路。關中東路碗碗腔藝人隨著逃難的民眾東渡黃河，進入山西境內。他們一路漂泊一路賣藝，吸收了晉南蒲劇和眉戶的曲調和表演，形成了具有晉南特色的曲沃碗碗腔皮影戲。同時，進入汾陽、孝義等地的皮影戲在汾孝秧歌的影響之下，又形成了具有晉中特色的孝義碗碗腔皮影戲，所以孝義碗碗腔影戲素來有“生于陜西，長于孝義”的說法。光緒中葉河東碗碗腔皮影戲發(fā)展迅速，著名藝人有王寶棟、張立廣、李付德等，他們簽工精熟、演技嫻熟，巡回于各地演出，足跡遍及山西，甚至遠達寧夏、遼寧等地。

老腔皮影戲流行于關中東府的華陰、潼關等地，又名老腔影子。這是一種用檀板擊節(jié)伴奏的皮影戲，最初形成于華陰縣。老腔皮影戲的唱腔為梆子腔板腔體，激昂磅礴、高亢慷慨，適合于演出悲壯的歷史題材劇目。老腔影戲的傳統(tǒng)劇目有一百多本，有大量的三國戲，如《長坂坡》《出五關》《取西川》《取東川》《江東招親》《火化赤壁》《收姜維》《定軍山》《取四郡》《取長沙》《汜水關》《戰(zhàn)馬超》等。老腔影戲的表演以武工戲見長，將影人的廝殺跌打、跨馬乘車表現(xiàn)得極為生動優(yōu)美、活靈活現(xiàn)。

此外，山陜皮影戲中還有弦板腔皮影戲、遏工腔皮影戲、弦子皮影戲、陜南道情皮影戲、安康越調皮影戲和晉中吹腔皮影戲。

弦板腔皮影戲，流行于陜西關中西府的乾縣、禮泉、興平、咸陽、扶風、武功等地。因主要的伴奏樂器為弦子和板子，所以又名板板腔。清乾隆嘉慶年間有朱九班、劉智和班等四大名班，主要藝人有“東西兩桿旗”——蕭應學、王天德等。傳統(tǒng)劇目六百多本，常演的有《三英記》《馬踏五營》《青龍關》《行樂圖》等。遏工腔皮影戲流行于關中地區(qū)的三原、禮泉、富平、高陵等地。因唱腔具有翻高遏低的特點而得名。同治、光緒年間有王倉班等著名：班社，名藝人有樊瞎子、趙相公、喬娃子、友娃子等。遏工腔影戲傳統(tǒng)劇目近七百本，經常演出的劇目有《四賢冊》《紅拆書》《清河橋》等。

流行于陜南安康地區(qū)平利縣一帶的皮影戲是弦子皮影戲，因用弦胡伴唱而得名。據藝人口述，弦子影戲是在小曲“蓮花落”的基礎上吸收四川高腔而形成的，唱腔結尾有多人幫腔是弦子聲腔的主要特點。弦子影戲的劇目十分豐富，已經發(fā)掘的有八百多本，如《白良關》《紫金鐲》《逸香茶》《九連珠》等。

陜南道情皮影戲，流行于陜南地區(qū)商洛、安康等縣，是用道情音樂演唱的皮影戲。具有道情音樂委婉迷人的風格特征。陜南道情皮影劇目豐富，既有《目連救母》等神仙道化戲， 又有《封神演義》和《西游記》等神話故事戲；既有《火燒綿山》《進驪姬》《玉龍關》《走麥城》等歷史題材故事戲，也有《姐妹爭嫁妝》《王公敬怕老婆》等民間生活戲。

安康越調皮影戲，又名月調，主要流行于陜南的安康、平利、洵陽等地。安康越調據說為淸光緒初年由河南傳入。清末班社眾多，有安康的汪家班、唐家班，平利的李家班，洵陽的雙盛班、賈川勝班等；知名藝人有朱正洪、胡學茂等洵陽人，汪文成、李有豪等安康人。越調影戲劇目以歷史故事為多，且多為連臺本戲?！八腻帒颉笔前适?，有《鍘郭槐》《鍘包勉》《鍘國舅》《鍘美案》四鍘；“四征戲”是薛仁貴故事，有《薛仁貴征東》《秦英征西》《姚剛征南》《雷振海征北》四出。劇本敘事結構宏大，同時也是優(yōu)秀的民間文學作品。

流行于山西孝義等地的是晉中吹腔皮影戲，吹腔的得名是因為用嗩吶伴奏。吹腔皮影起源自民間說唱，清末咸豐年間已趨成熟，劇目主要有《萬仙陣》《朱仙陣》《黃河陣》《風沙陣》等“八陣戲”。吹腔皮影人具有線條清晰、形體高大的特點。

三、冀東皮影戲的藝術風格

冀東皮影戲，形成并起源于河北省灤州地區(qū)，又稱“灤州影戲”，是我國北方地區(qū)流行的一個有名的皮影劇種。冀東皮影戲在北方地區(qū)的影響很大，西至北京，東至東北均有其演出蹤跡。流行過程中還形成了東西兩大流派，東路流行于北京、樂亭、遷安、灤州、玉田、豐潤、薊州、遵化、通州以及東北的遼寧、吉林、黑龍江等地；西路以北京為界，北京以西易州、淶水、涿州、良鄉(xiāng)等地為其流行范圍。灤州皮影的傳播也與清末的天災有關，清朝末年，河北灤州等地因為水災旱災交替，赤地千里、民不聊生，皮影藝人無奈闖關東謀生，就這樣把灤州皮影帶到了關東大地?，F(xiàn)在吉林省農安縣的地方戲一黃龍戲、遼寧省遼南地區(qū)的遼南影調戲都是在冀東皮影的基礎上改成真人表演而形成的新劇種，可見冀東皮影影響之大。

四、青海皮影戲的藝術風格

青海省境內的皮影戲稱為青海皮影戲。它形成于清乾隆年間，當?shù)厝擞纸兴鼰粲皯?。乾隆時的白褐匠和好好子是早期的知名藝人， 后來又有劉班、殷長安、馬福、張生華等人。青海影戲的演出劇目，多取材于歷史故事和神話傳說，有《日月圖》《苦節(jié)圖》《美人計》《忠烈會》《雙連帕》等百余出。

五、浙江皮影戲

南方的皮影戲主要有江浙兩湖皮影戲、福建皮影戲和廣東皮影戲三個大的類別。浙江皮影戲，重點流行于桐鄉(xiāng)、海寧等地；湖南的皮影戲流行于長沙、衡陽、衡山、瀏陽、寧鄉(xiāng)等地；福建皮影戲盛行于福州、泉州、龍海、漳州、長泰等沿海地區(qū)；廣東皮影戲，流行于汕頭和梅縣地區(qū)以及香港、臺灣等地，歷史悠久，其中的潮州皮影戲形成于明代。與北方各地不同的是，南方的皮影戲大都使用紙板制作，因而又叫“紙影戲”。有一種走馬燈式的皮影，即用竹和紙制成中空的圓柱，內貼有紙剪的人馬，靠轉輪自轉而表演。此外，白竹紙影也與北方皮影不同，它是借燈光照影投在白紙上進行演出。

通過以上對皮影戲的起源與分類介紹可以看出，我國的皮影戲雖然劇種繁多，但劇種的區(qū)別主要在于聲腔和劇目的不同。

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