趙英霞
【摘 要】幼兒是祖國的花朵,民族的希望。全社會都在關(guān)注著幼兒的健康成長,家庭作為社會的基本組成單元,家庭教育是培養(yǎng)學(xué)幼兒文明禮儀習(xí)慣的主陣地、主渠道。因?yàn)榧彝ナ侵袑W(xué)齡前兒童極為重要的生活空間和文化環(huán)境,幼兒文明禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成,幼兒平時的言談舉止與家庭的氛圍、家長的思想,言行、舉止及其人格魅力有著十分密切的關(guān)系。因此,研究家庭教育對幼兒禮儀喜歡的影響,指導(dǎo)家長對幼兒進(jìn)行禮儀教育是我們幼兒教育工作者的一項(xiàng)重要任務(wù)。
【關(guān)鍵詞】家庭教育;幼兒禮儀教育;習(xí)慣養(yǎng)成;影響
幼兒是祖國的花朵,民族的希望。全社會都在關(guān)注著幼兒的健康成長,家庭作為社會的基本組成單元,家庭教育是培養(yǎng)幼兒文明禮儀習(xí)慣的主陣地、主渠道。因?yàn)榧彝ナ怯變荷鷺O為重要的生活空間和文化環(huán)境,幼兒文明禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成,幼兒平時的言談舉止與家庭的氛圍、家長的思想,言行、舉止及其人格魅力有著十分密切的關(guān)系。
一、影響幼兒文明禮貌習(xí)慣養(yǎng)成的家庭因素
在幼兒文明禮儀的形成過程中,家庭起著十分重要的作用。家庭環(huán)境好壞、家長素質(zhì)的高與低,家長認(rèn)識水平的深淺都會對幼兒的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成帶來極大的影響。
1.家長重智育,淡化對幼兒文明禮貌習(xí)慣的教育
在當(dāng)前競爭激烈的情況下,許多家長往往只重視幼兒的智育能力和水平的發(fā)展,而對幼兒的文明禮貌行為習(xí)慣的養(yǎng)成往往忽視。因?yàn)樗麄儧]有認(rèn)識到幼兒文明禮貌行為對他們今后在社會交往中所表現(xiàn)出的人文修養(yǎng)是今后適應(yīng)社會、為社會所接納的人文基礎(chǔ)。在有些家長眼中唯成績是論,唯分?jǐn)?shù)是論,總認(rèn)為幼兒只要學(xué)業(yè)成績優(yōu)秀就百事大吉,對基本的文明禮貌用語、對基本的文明禮儀行為從來不去教育,總覺得這類教育是可有可無的。
2.家庭教育認(rèn)識和教育方法上的不足
家庭教育是一門藝術(shù),家庭教育方法上的失誤和認(rèn)識上的不足,會使幼兒文明禮儀意識淡化,甚至出現(xiàn)扭曲。中國青少年研究中心在20世紀(jì)90年代中期在對城市獨(dú)生子女人格發(fā)展和教育調(diào)查時發(fā)現(xiàn),城市家庭中,溺愛型的教育方式占所有不當(dāng)教育方式的第一位,表現(xiàn)出對子女過于嬌慣和溺愛,而對子女的平時言行中所表現(xiàn)出來的不文明甚至粗暴與低級從不正面教育,而是任其發(fā)展,不管不問。這種過分保護(hù)的家庭教育方式,一方面容易導(dǎo)致幼兒脆弱任性,影響到在幼兒中的人際交往,由于在幼兒中人際交往時的不文明行為,或與人冷漠隔離,輕則與人易發(fā)生沖突,重則造成不合群,從而影響幼兒的歸屬感淡化,人格發(fā)展都受到阻礙。另一方面,有的家長在幼兒的學(xué)習(xí)成績上分分計較,對幼兒抱有不切合實(shí)際的過高期望,而對子女文明禮儀行為教育的淡化,導(dǎo)致孩子成了考分機(jī)器,成了書呆子,由于文明禮儀行為的缺失,在與人交往過程中處處碰壁,從而使幼兒的身心感受到極大的壓抑。
3.家長自我行為的過失,給幼兒的文明禮儀行為帶來負(fù)面影響
在目前社會轉(zhuǎn)型期,家長們自我也面臨現(xiàn)實(shí)生活的各種挑戰(zhàn)。工作中的各種競爭和壓力,下崗、待崗、再就業(yè)等等所引起的家庭人際關(guān)系的種種不適應(yīng),由此帶來的各種苦惱、焦慮和煩躁等消極狀態(tài)。如果自我調(diào)節(jié)不好,就會直接把在社會上受到的不順心和困惑帶到家庭,經(jīng)常把幼兒作發(fā)泄怨氣的出氣筒,常常為某一件小事就遷怒于孩子甚至粗暴毆打孩子;有的家長整天無所事事,打麻將、賭博,對幼兒不管不問,影響了幼兒的情緒和品行等等。家長們對待生活的消極態(tài)度和發(fā)泄情緒,勢必影響幼兒文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。
二、重視家庭教育,培養(yǎng)幼兒文明禮儀行為習(xí)慣
現(xiàn)在都在提倡提高公民的素質(zhì),而好的公民素質(zhì)首先就體現(xiàn)在文明禮貌行為上,所以幼兒講文明懂禮貌是素質(zhì)教育的要求,也是現(xiàn)代社會的要求。從小的方面,我們的幼兒能主動和熟人打招呼,能學(xué)會謙讓,我們的心里是不是也有一種很欣慰的感覺呢?而文明禮貌行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育主要是所在家庭父母平時的點(diǎn)滴言談舉止中去感化和教育。因此,重視家庭教育,培養(yǎng)幼兒文明禮貌行為習(xí)慣是大勢所趨。家庭教育中主要做到如下幾點(diǎn):
1.教育幼兒使用文明用語
讓子女會使用“請”、“謝謝”、“對不起”、“不容氣”等禮貌用語。其實(shí)咱們在家庭中都比較隨便,很少使用禮貌用語。在培養(yǎng)幼兒使用文明禮貌用語這一點(diǎn)是非常必要的,因?yàn)楹⒆訒r時刻刻都在潛移默化地受你的影響。
2.教育孩子尊敬長輩
尊敬別人的人才會得到別人的尊敬。在家庭這個環(huán)境中都是以幼兒為中心,最好的東西都是無條件地給予幼兒,而忽略了好的東西應(yīng)該和家人一起分享,導(dǎo)致幼兒覺得所有的東西都是我的,父母辛辛苦苦給予的一切也都是理所當(dāng)然應(yīng)該得到的,不知道珍惜現(xiàn)在的幸福生活,也不知道尊重他人的勞動成果,更別說尊敬長輩了。并且父母應(yīng)該做好尊敬長輩的榜樣。
3.教育幼兒要有責(zé)任感,要有感恩心
其實(shí)責(zé)任感與感恩之心都是一個人人文素養(yǎng)境界較高的表現(xiàn),是文明禮貌行為內(nèi)在深層次的內(nèi)涵。以前,東方衛(wèi)視就播出網(wǎng)絡(luò)問題專家陶宏開教授對高考“怪人”張空谷的心理診斷。陶教授直言不諱地指出由于張空谷平時連父母為其服務(wù)包括洗衣、做飯從來不懷感激之心,從來都認(rèn)為他們是應(yīng)理該當(dāng)?shù)?,也就是說張空谷無感恩之心,是其癥結(jié)所在;從來不認(rèn)為他讀書追求的目標(biāo)、責(zé)任所在;由于無責(zé)任感,因此讀書生活無目標(biāo)無理想,整天為網(wǎng)絡(luò)游戲所累,除了上網(wǎng),一天到晚渾渾噩噩,更談不上基本的文明禮貌行為習(xí)慣。因此,文明禮貌行為只不過是這種人文素養(yǎng)的外觀顯露。
4.要培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識、合作意識
現(xiàn)在有好多幼兒缺乏規(guī)則意識,自己想怎么玩就怎么玩,一切以自我為中心;缺乏合作意識,在游戲的過程中基本上是自己玩自己的,不會互相幫助也不會合作,但時代要求幼兒必須學(xué)會合作,懂得講究規(guī)則。規(guī)則意識和合作意識,同樣是一個人人文素養(yǎng)的內(nèi)涵之一,也是文明禮貌行為內(nèi)在深層次的內(nèi)涵,文明禮貌行為也是這種人文素養(yǎng)的一種外顯,因此,孩子的規(guī)則意識、合作意識必須從小培養(yǎng)。一是為幼兒樹立合作的榜樣。家庭教育不一定是訓(xùn)戒式,而可以體現(xiàn)在父母的日常行為對幼兒的潛移默化和樹立的榜樣展示之中,父母在家里干家務(wù)的時候進(jìn)行一些分工合作,比如你洗碗我擦桌子,這樣長期以來就會給幼兒樹立榜樣,幼兒就有了分工合作的意識。二是為幼兒創(chuàng)造合作的機(jī)會。我們家長應(yīng)該想辦法多為幼兒提供一些機(jī)會,讓幼兒在實(shí)踐中學(xué)會合作。比如我們在晾衣服的時候可以讓幼兒幫助拿衣服,開飯時可以讓孩子擺碗筷,讓幼兒提高自己合作的能力。三是教育孩子合作的方法。幼兒不合作還有一個原因就是不知道如何去做,因此我們家長要教給幼兒合作的方法,比如媽媽拿了許多東西上樓,也許幼兒并不能主動她幫助媽媽,這就需要家長適時地引導(dǎo)和適當(dāng)?shù)奶崾咀層變褐雷约旱降讘?yīng)該怎么做。四是及時對孩子進(jìn)行鼓勵引導(dǎo)。當(dāng)幼兒有了合作行為時,家長一定要及時肯定,比如說:“今天你和媽媽一起完成了這件事,真是媽媽的小幫手,下次我們再一起完成好嗎?”除了與家長之間的合作,幼兒與幼兒之間也會出現(xiàn)一些問題,家長一定要本著謙讓、合作的意識來引導(dǎo)幼兒解決問題。
總之,家庭教育對幼兒文明禮貌行為習(xí)慣的養(yǎng)成起至關(guān)重要的作用,而文明禮貌行為習(xí)慣的內(nèi)涵豐富,它實(shí)際是一個人人文素養(yǎng)的部分外顯,是幼兒成人后社會交往中必備的做人素質(zhì)。不能膚淺地認(rèn)為文明禮貌習(xí)慣就是幾句文明用語的使用,幾個文明禮貌習(xí)慣的表現(xiàn),要將文明禮貌習(xí)慣的意識內(nèi)化到幼兒心中,并生成幼兒的人文素養(yǎng)的一部分,孩子將會終身受益。
注:本文系省級課題《學(xué)前兒童禮儀行為養(yǎng)成教育的實(shí)踐與研究》研究成果,課題批準(zhǔn)號:GS[2015]GHB0861.