澳大利亞：塑造“好男孩”與“現(xiàn)代淑女”

羅朝猛

近年來(lái)，我有幸考察了很多所國(guó)外中小學(xué)校。在這些學(xué)校中，給我留下了深刻印象的，要數(shù)兩所澳大利亞學(xué)?！?一所男子學(xué)校，一所女子學(xué)校。

在受教育權(quán)方面，世界各國(guó)都強(qiáng)調(diào)男女平等，男女合校接受教育是全球普遍的做法，為什么這兩所學(xué)校還要實(shí)行男女分校教育呢？是同樣遭遇了“男孩危機(jī)”，還是為了刻意培養(yǎng)“女漢子”？抑或是為了防止男女同學(xué)非正常交往？帶著以上種種疑惑，我懷著好奇的心情走進(jìn)了這兩所學(xué)校。

？茭赫欽斯男校：塑造“四好男孩”

位于澳大利亞塔斯馬尼亞州府霍巴特市的赫欽斯男校是一所沒(méi)有校門(mén)的學(xué)?！獌H在學(xué)校外墻的顯眼處鑲嵌了一塊刻寫(xiě)著“赫欽斯中學(xué) 始建于1846年”的牌子，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔而典雅，讓人感受到其中蘊(yùn)含的歷史與文化的厚度。果不其然，據(jù)介紹，作為一所百年名校，該校教育質(zhì)量上乘且特色明顯，是當(dāng)?shù)啬酥寥闹迣W(xué)生趨之若鶩的品牌學(xué)校。

在參觀(guān)過(guò)程中，有幾個(gè)場(chǎng)景讓我眼前一亮：一是占地面積很大的木工房。木工房里擺放著各類(lèi)刨床、車(chē)床、木鋸等，幾名男生正在刨床上專(zhuān)心制作著自己心儀的“產(chǎn)品”，藝術(shù)室里擺放了不少學(xué)生自己設(shè)計(jì)的模型。由此可見(jiàn)，該校應(yīng)該十分重視培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力。二是該校科學(xué)館內(nèi)部天花板上印著的恐龍進(jìn)化年代圖表，通過(guò)直面這種曾被譽(yù)為“地球有史以來(lái)最壯麗的生命”的進(jìn)化與消亡的歷程，仿佛能感受到地球緩緩的脈動(dòng)。三是該校游泳館外墻的瓷磚上，印有學(xué)生的各種自畫(huà)像或手印，張揚(yáng)著他們的個(gè)性，令我不禁想起了遍布星形獎(jiǎng)?wù)碌暮萌R塢星光大道，亦能從中品味出該校對(duì)其學(xué)子的極高期待。

隨后，借助學(xué)校宣傳片與課件，副校長(zhǎng)艾恩斯先生向我們?cè)敿?xì)介紹了該校的辦學(xué)特色與課程設(shè)置，并表示，這些都是圍繞“塑造好男孩”的辦學(xué)使命而展開(kāi)的，而該校的辦學(xué)愿景正是：為每個(gè)孩子提供勵(lì)志教育，助力他做最好的自己。作為一個(gè)積極的公民，他樂(lè)意致力于為他所在的社區(qū)、當(dāng)?shù)?、全?guó)乃至全世界服務(wù)。學(xué)校的使命，即是合力打造支撐型的學(xué)習(xí)共同體，培養(yǎng)男孩性格。

根據(jù)男校的特點(diǎn)，該校提出的辦學(xué)目標(biāo)是：建設(shè)成為一所被社會(huì)高度認(rèn)可的男子學(xué)校，為學(xué)生提供成為他們最好的自己的機(jī)遇，促使他們成長(zhǎng)與發(fā)展成為當(dāng)今與未來(lái)社會(huì)中的好男人。具體而言，就是要極力培養(yǎng)“四好男孩”，即：正直——好男孩堅(jiān)守道德和倫理的原則，誠(chéng)實(shí)，受人尊重;憐憫——好男孩善良，行為舉止具紳士風(fēng)度，展現(xiàn)出同情與寬容的品質(zhì);謙遜——好男孩自信，表達(dá)自己意見(jiàn)時(shí)態(tài)度謙虛，但決不會(huì)小視自己的重要性;勇氣——好男孩有膽識(shí)、有決心，能依據(jù)信條與道德倫理做到個(gè)人行為自控。

以課程、活動(dòng)等作為主要載體，為了達(dá)成培養(yǎng)“四好男孩”的目標(biāo)，該校對(duì)課程實(shí)行個(gè)性化設(shè)置，即在義務(wù)教育階段，除了學(xué)校提供的必修課程外，每位學(xué)生（包括1-6年級(jí)的Junior和7-9年級(jí)的Middle）還可選擇3門(mén)選修課程，比如藝術(shù)、手工、設(shè)計(jì)等;在非義務(wù)教育階段，學(xué)校則僅提供選修課程，每位學(xué)生（即10-12年級(jí)的Senior）須選擇4-5門(mén)（共有40多門(mén)課程可供選擇）課程，組成自己的課表;此外，該校還為所有學(xué)生設(shè)置活動(dòng)課程，比如體育運(yùn)動(dòng)、校外活動(dòng)等。

為了讓我們?cè)敱M了解該校提出的塑造“四好男孩”的辦學(xué)特色，艾恩斯先生特地以9年級(jí)學(xué)生入讀指南為例做了細(xì)致講解——

學(xué)生在入讀9年級(jí)前，要認(rèn)真學(xué)習(xí)入讀指南。該指南共提出了17條對(duì)學(xué)生行為舉止的期待，例如：期望學(xué)生的穿著與儀表達(dá)到一定水準(zhǔn);對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé);對(duì)自己的行為負(fù)責(zé);尊重自己和尊重他人……在我個(gè)人看來(lái)，從心理學(xué)角度來(lái)講，這其中提出的積極期待或許比“幾不準(zhǔn)”或“禁止什么”更有積極意義。

入讀指南還要求每個(gè)學(xué)生都要實(shí)踐義工服務(wù)，所劃定的校內(nèi)服務(wù)場(chǎng)所主要是宿舍、校園、圖書(shū)館、餐廳，而校外服務(wù)場(chǎng)所則是社區(qū)。學(xué)校提倡學(xué)生開(kāi)展有創(chuàng)意的義工服務(wù)，例如義務(wù)植樹(shù)、獻(xiàn)血、幫助孤寡老人、參與家庭護(hù)理、開(kāi)展街道清潔等。

入讀指南還強(qiáng)調(diào)，為了強(qiáng)化對(duì)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)，要求學(xué)生參與具有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，并通過(guò)在活動(dòng)中擔(dān)任一定職責(zé)，全面展示領(lǐng)導(dǎo)才能。包括準(zhǔn)備、參與、評(píng)價(jià)與慶祝四個(gè)階段。在活動(dòng)過(guò)后，每名學(xué)生都要獨(dú)立完成個(gè)人報(bào)告。報(bào)告的評(píng)價(jià)涉及到9個(gè)方面，包括展示出自己寬容、靈活、可靠、憐憫的品質(zhì)等內(nèi)容。以一個(gè)名為“孤島生存”的挑戰(zhàn)活動(dòng)為例，學(xué)生將面臨的是：獨(dú)立做好生存準(zhǔn)備，結(jié)伴到達(dá)一個(gè)位于塔斯馬尼亞州海岸線(xiàn)上的孤島，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，憑借著自己的努力和團(tuán)隊(duì)合作，解決在孤島上的生存問(wèn)題?；顒?dòng)目的在于培養(yǎng)學(xué)生的耐性、解決問(wèn)題的能力、智謀、團(tuán)隊(duì)合作能力、獨(dú)立能力等。

？茭圣邁克爾女中：巾幗不讓須眉

同在塔斯馬尼亞州府霍巴特市的圣邁克爾女中讓我們體驗(yàn)到了另一番感受。走進(jìn)該校前，我們被校內(nèi)一所掛滿(mǎn)了多國(guó)國(guó)旗的建筑物吸引。校門(mén)左右的墻壁上分別刻有如下字樣——

我們的使命是：建立學(xué)習(xí)共同體，崇尚多樣性，追求卓越，通過(guò)營(yíng)造創(chuàng)造性與挑戰(zhàn)性的環(huán)境，為了學(xué)生的今天與明天而做準(zhǔn)備。

我們學(xué)校是一個(gè)安全的社區(qū)，學(xué)校所要做的事情，就是激勵(lì)與強(qiáng)化學(xué)生在精神、智力、體力和社會(huì)交往能力諸方面的發(fā)展。

該校副校長(zhǎng)考利·法雷爾女士，陪同我們考察了該校的高中校區(qū)。我們?cè)谒囆g(shù)樓里看到，數(shù)間畫(huà)室里都有學(xué)生在作畫(huà)，音樂(lè)坊里設(shè)有專(zhuān)門(mén)房間供學(xué)生練習(xí)，手工坊的墻上滿(mǎn)是學(xué)生的作品，小禮堂里戲劇班的學(xué)生在排練……此外，我們還發(fā)現(xiàn)，不同于我國(guó)中小學(xué)專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟的校史展覽（陳列）室，該校選擇將學(xué)校所獲榮譽(yù)陳列在對(duì)外接待室——既可向客人介紹學(xué)校的歷史、現(xiàn)狀、特色等，又能讓客人直觀(guān)地了解到該校所取得的辦學(xué)成果，可謂一舉兩得。

值得一提的是，在該校所展出的辦學(xué)成果中，幾乎沒(méi)有學(xué)生考試成績(jī)這一項(xiàng)，而是更重于特色，主要展示了學(xué)生在藝術(shù)、體育、社會(huì)實(shí)踐、辯論大賽等方面所取得的驕人成績(jī)。我因此提出了想要觀(guān)摩一下考試科目課堂的請(qǐng)求，而后得以體驗(yàn)了一堂10年級(jí)學(xué)生的歷史課。

走進(jìn)教室，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的桌椅呈“口”字形擺放，“口”字形中央單獨(dú)擺著一張講桌，而歷史老師就斜倚著這張講桌侃侃而談。學(xué)生時(shí)而高高舉手，時(shí)而據(jù)理力爭(zhēng)。她們的表情投入而專(zhuān)注，已然將課堂當(dāng)成了自己頭腦風(fēng)暴的陣地。可以看出，在這個(gè)“群言堂”上，學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人。而這樣的課堂氛圍，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力、批判性思考能力、組織能力等方面，都大有裨益。

從整體看來(lái)，圣邁克爾女中非常重視藝術(shù)、音樂(lè)類(lèi)課程的學(xué)習(xí)。那么，學(xué)生的考試成績(jī)又如何呢？法雷爾女士以2013年為例，向我們進(jìn)行了介紹：2013年，該校有19%的學(xué)生高考成績(jī)（Australian Tertiary Admission Rank）超過(guò)98分，位列全澳洲的前2%;52%的學(xué)生高考成績(jī)達(dá)90分以上，排在全澳洲的前10%;77%的學(xué)生高考成績(jī)逾80分，在全澳洲排名居前20%。除此之外，該校還有17名學(xué)生在參加塔斯馬尼亞大學(xué)（澳洲四大歷史名校之一）“高水平項(xiàng)目”活動(dòng)中，在拉丁語(yǔ)、德語(yǔ)、日語(yǔ)、音樂(lè)、設(shè)計(jì)等學(xué)科上取得了優(yōu)異成績(jī)，從而被該大學(xué)提前錄取。

法雷爾女士告訴我們，除學(xué)業(yè)成績(jī)之外，該校尤其引以為傲的是學(xué)生的運(yùn)動(dòng)水平。如今，該校開(kāi)設(shè)或提供30多門(mén)類(lèi)的體育課程或運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，成立了多個(gè)運(yùn)動(dòng)隊(duì)，曾有不少學(xué)生代表本州或國(guó)家參加國(guó)內(nèi)或國(guó)際的壘球、曲棍球、足球、劃船和水下曲棍球等項(xiàng)目的比賽，均取得了驕人的成績(jī)。

為什么圣邁克爾女中能“文武雙全”？究其原因，還在于明確的辦學(xué)目標(biāo)、先進(jìn)的辦學(xué)理念以及個(gè)性化的課程設(shè)置。該校明確提出，要打造學(xué)習(xí)共同體，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的性格以及全面發(fā)展的能力，致力于培養(yǎng)新時(shí)代的英式淑女（澳大利亞借用了英式的教育體制和培養(yǎng)人才的方式）。

法雷爾女士多次提到：學(xué)校崇尚多樣性，提升學(xué)生創(chuàng)造力，尊重差異;充分開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，讓學(xué)生做最好的自己;激勵(lì)創(chuàng)新，鼓勵(lì)自治，但要對(duì)冒險(xiǎn)負(fù)責(zé)。學(xué)校在學(xué)業(yè)、運(yùn)動(dòng)、體力、創(chuàng)造力、領(lǐng)導(dǎo)力、志愿者活動(dòng)等各個(gè)方面，積極為學(xué)生創(chuàng)造、提供具有挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。例如，通過(guò)開(kāi)展青年議會(huì)、演講比賽、學(xué)術(shù)會(huì)議、學(xué)術(shù)研討等社團(tuán)活動(dòng)提升學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力;為她們提供體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)她們對(duì)問(wèn)題的解決能力、社會(huì)交往能力;賦權(quán)給學(xué)生，鼓勵(lì)她們獨(dú)立做出明智的決定，培養(yǎng)她們的批判性思維以及對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的能力……

赫欽斯的男生，一個(gè)個(gè)風(fēng)度翩翩，充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣，算得上謙謙君子;圣邁克爾的女生，一個(gè)個(gè)柔中帶剛，盡顯女性風(fēng)采，可謂現(xiàn)代淑女。誠(chéng)如印度著名哲學(xué)家克里希那穆提所言，教育的目的，并非制造學(xué)者、專(zhuān)家、尋找工作的人，而是培養(yǎng)完整的男男女女。的確，學(xué)校就是培養(yǎng)人的地方，而赫欽斯、圣邁克爾這兩間學(xué)校在這方面做得非常到位，細(xì)微之處盡顯用心。

這兩間學(xué)校實(shí)施男女分校教育，可能是傳統(tǒng)所致或文化使然。他們依據(jù)不同性別在思維方式、學(xué)科強(qiáng)弱、舉止行為等方面的差異，基于培養(yǎng)好男孩和新時(shí)代淑女的總目標(biāo)，實(shí)施個(gè)性化培養(yǎng)、定制式培養(yǎng)，以便讓他們和她們今后在社會(huì)、家庭中勝任不同的角色，從此意義上說(shuō)，兩間學(xué)校都做到了因材施教。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐與探索，這兩間學(xué)校早已各自形成了一整套育人理念與做法。雖然歷史的經(jīng)驗(yàn)已證明，合校教育同樣也可以培養(yǎng)男子漢與淑女——但毋容置疑，這兩所學(xué)校的育人理念與一些做法，是值得我們思考與借鑒的。

（本文摘自新浪博客）