提高教師自身素養(yǎng)的路徑探析

蘇黎

【關(guān)鍵詞】 新課改；教師；素養(yǎng)；路徑

【中圖分類號(hào)】 G635.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 C

【文章編號(hào)】 1004—0463（2016）02—0027—01

習(xí)近平總書記在五四青年節(jié)北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出：教師承擔(dān)著最莊嚴(yán)、最神圣的使命。教師要時(shí)刻銘記教書育人的使命，甘當(dāng)人梯，甘當(dāng)鋪路石，以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈，以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門。因此教師自身素養(yǎng)的提高顯得尤為重要。

一、提高教師自身素養(yǎng)重要性分析

素養(yǎng)是指人具有的素質(zhì)和修養(yǎng)，早在兩千多年前孔子就對(duì)人的修養(yǎng)提出了很多的觀點(diǎn)，如孔子在《論語(yǔ)》提出的“己所不欲，勿施于人”，“三人行必有我?guī)煛?，特別是“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。不能正其身，如正人何”等等，都已經(jīng)成為教師品德修養(yǎng)的內(nèi)涵所在。以身立教、為人師表早已經(jīng)成為教師的職業(yè)道德最基本的要求。對(duì)于學(xué)生而言教師是一個(gè)人從無(wú)知到有知，從無(wú)德到有德的引導(dǎo)者和教育者，教師對(duì)學(xué)生的教育既有責(zé)任更有義務(wù)，因此只有更好地提高教師自身素養(yǎng)，才能更加有效地推進(jìn)素質(zhì)教育。

以素質(zhì)教育為核心的新課改對(duì)教師這一職業(yè)的從業(yè)要求更高，教師不但要博學(xué)多識(shí)，而且還要具有較高的個(gè)人修養(yǎng)和道德情操，在執(zhí)教過(guò)程中始終做到有言有德，言行一致，以身立教，才能得到學(xué)生的信任和尊重，不然就會(huì)出現(xiàn)“廢德而師之”。因此教師只有不斷提高自身素養(yǎng)，以身作則，用自己的行為做榜樣潛移默化地教育學(xué)生，感染學(xué)生，使身教重于言教，從而有效保證素質(zhì)教育的實(shí)施。可見(jiàn)，要推進(jìn)以新課改為主的素質(zhì)教育首先就要提高教師自身素養(yǎng)，只有這樣才能確保教師在教育教學(xué)過(guò)程中能夠以學(xué)生為主體開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，才能夠做到誨人不倦，教書育人。

二、提高教師自身素養(yǎng)的路徑

1. 教師思想政治素養(yǎng)的提高。以素質(zhì)教育為基礎(chǔ)的新課改對(duì)教師自身素養(yǎng)的提高有著更深層次的要求。首先要提高教師的思想政治素養(yǎng)，要讓教師清楚地懂得為誰(shuí)在育人，要把學(xué)生培養(yǎng)成怎樣的人，因此教師要不斷提高思想覺(jué)悟，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在思想認(rèn)識(shí)上始終與黨和國(guó)家保持高度一致，把培養(yǎng)社會(huì)主義合格的接班人作為自己最神圣的使命，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己最光榮的責(zé)任。提高教師思想政治素養(yǎng)可以通過(guò)眾多的教育方法，如學(xué)習(xí)革命著作、觀看思想教育題材的影片、視頻，到革命圣地、紅色教育基地等親身感受老一輩革命家拋頭顱灑熱血的精神實(shí)質(zhì)等，此外，還要積極開(kāi)展座談會(huì)，讓教師談人生、談理想，從而增強(qiáng)教育信念，在教育工作中始終緊跟黨的領(lǐng)導(dǎo)，為培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)主義接班人營(yíng)造良好的教育氛圍。

2. 人格素養(yǎng)的提高。素質(zhì)教育要求教師不僅要有豐富的文化知識(shí)，更重要的是要有人格魅力，人格魅力主要是教師的道德品格修養(yǎng)。一些教師雖然有著淵博的知識(shí)，但是道德品格缺失，那么在學(xué)生中就不會(huì)有人格魅力可言，因此教師要注重自身品德修養(yǎng)的提高，時(shí)刻以教師的職業(yè)道德規(guī)范來(lái)要求和約束自己的言行，以我國(guó)現(xiàn)代教育家蔡元培、徐特立、吳玉章、陶行知等為學(xué)習(xí)榜樣，以德為先，崇德修身，在教育教學(xué)中能夠做到表里如一，以身作則，率先垂范，只有具備這樣的高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，才能促進(jìn)新課改的順利推進(jìn)。

3. 教師學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提高。近年來(lái)隨著信息時(shí)代的到來(lái)，西方多元價(jià)值觀中的利己主義、拜金主義、個(gè)人主義、唯利是圖等腐朽思想也在不同程度地影響著我國(guó)教育事業(yè)的健康發(fā)展，尤其是在一些教師中滋生的拜金主義、利己主義等思想影響著教師自身素養(yǎng)的提高，在此背景下，教師的學(xué)術(shù)素養(yǎng)方面也出現(xiàn)了不少問(wèn)題，如學(xué)術(shù)造假、學(xué)術(shù)抄襲、學(xué)術(shù)剽竊等問(wèn)題都十分嚴(yán)重，這些問(wèn)題的出現(xiàn)都證明了教師的學(xué)術(shù)素養(yǎng)有待提高。為適應(yīng)新課改背景下的素質(zhì)教育需要，教師學(xué)術(shù)素養(yǎng)必須得到提高，這就要求教師在教學(xué)中、在研究中時(shí)刻發(fā)現(xiàn)和探求更深層次的知識(shí)理論，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，帶領(lǐng)學(xué)生一起向科學(xué)的未知領(lǐng)域進(jìn)發(fā)。正如習(xí)近平總書記要求的那樣，教育之真諦是要以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門。

教師自身素養(yǎng)的提高不但需要教師嚴(yán)于律己，也需要學(xué)校和社會(huì)的管理與監(jiān)督，從而為教師自身素養(yǎng)的提高提供良好的環(huán)境。在新課改背景下以推進(jìn)素質(zhì)教育為根本的教師隊(duì)伍打造上，要從教師思想政治素養(yǎng)、人格素養(yǎng)以及學(xué)術(shù)素養(yǎng)等方面入手，使其得到不斷提高，從而以堅(jiān)定的理想信念去教育學(xué)生，以高尚的道德情操去影響學(xué)生，以高超的學(xué)術(shù)造詣去塑造學(xué)生，為培養(yǎng)合格的新時(shí)代社會(huì)主義事業(yè)接班人奠定堅(jiān)實(shí)的教育基礎(chǔ)。

編輯：蔡揚(yáng)宗