耿銀平
“互聯(lián)網(wǎng)+鄉(xiāng)村教育”,固然需要加大農(nóng)村基礎(chǔ)教育投入,促進(jìn)設(shè)施現(xiàn)代化、信息化,但“思想是行動(dòng)的指南”,“互聯(lián)網(wǎng)+”不僅是一種教育工具,它所帶來觀念的更新和沖擊,更值得深思。如果只關(guān)注基礎(chǔ)設(shè)施的投入,而不注重教師教育理念的轉(zhuǎn)變,那“互聯(lián)網(wǎng)+”的優(yōu)勢(shì)就不能充分發(fā)揮出來。
地球成了一個(gè)村莊,東西方文化文明融合已經(jīng)成為發(fā)展大勢(shì),這就注定了各種教育尤其是鄉(xiāng)村教育,要運(yùn)用好互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì),把一些國(guó)際化理念、各種嶄新的教育模式,與本土教育有效接軌,讓孩子們得到傳統(tǒng)教育精華的同時(shí),也能充分汲取國(guó)際化、信息化的營(yíng)養(yǎng)。這種融合了中西教育精華的教育,才是最好的教育公共產(chǎn)品,也才能整體提高教育教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)教育發(fā)展現(xiàn)代化、信息化。
比如我們的教育傳統(tǒng)因?yàn)樘⒅芈犜?,它在培養(yǎng)了孩子的規(guī)則意識(shí)的同時(shí),也容易影響孩子的想象能力、批判性思維、個(gè)性意識(shí),不少孩子的問題意識(shí)、質(zhì)疑能力很低,年齡越大質(zhì)疑能力越弱,這對(duì)于他們的創(chuàng)造性人格、創(chuàng)造性思維是一個(gè)嚴(yán)重的抑制。而這恰恰是西方教育的亮點(diǎn),他們鼓勵(lì)孩子大膽發(fā)言,挑戰(zhàn)權(quán)威和既定結(jié)論。再如我們的教育太注重學(xué)校培養(yǎng),學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力、公共責(zé)任感的發(fā)展不足,不少大學(xué)畢業(yè)生走入社會(huì)后還是懵懵懂懂,連起碼的人際關(guān)系都處理不好。而西方國(guó)家的教育在注重分?jǐn)?shù)發(fā)展的同時(shí),將社會(huì)實(shí)踐、公共責(zé)任感納入教育評(píng)價(jià)和考核的范疇,孩子們經(jīng)常參加公益活動(dòng),提升自己的社會(huì)實(shí)踐能力。
總之,我們?cè)谧⒅亟逃布纳频耐瑫r(shí),更要通過各種教育培訓(xùn)、繼續(xù)教育、外出考察等途徑,提升和引導(dǎo)基層教師、鄉(xiāng)村教師,在思想上走出封閉的鄉(xiāng)村,走向精神上廣闊的大千世界;走出單一化的傳統(tǒng)觀念,走向多元化的國(guó)際觀念融合,將各種教育發(fā)展問題和先進(jìn)觀念,進(jìn)行有效接軌,取其精華,棄其糟粕。有了這些觀念,再加上教育多媒體等的硬件支撐,讓“互聯(lián)網(wǎng)+”和鄉(xiāng)村教育完成完美對(duì)接,為孩子們提供厚重而多樣化的教育營(yíng)養(yǎng)以及各種微量元素,從而促進(jìn)鄉(xiāng)村教育發(fā)展現(xiàn)代化。
編輯:陳富祥