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    我國蒙氏教育實踐中的主要問題與對策研究

    2016-05-30 00:45:47盧久婷
    亞太教育 2016年26期
    關(guān)鍵詞:中國國情本土化

    盧久婷

    摘 要:在世界幼兒教育改革的大潮中,蒙氏教育已成為許多國家的重要幼教模式。我國在引進蒙氏教育實踐過程中存在不少問題,本研究從蒙氏教育思想出發(fā),結(jié)合我國蒙氏教育實踐中的問題,針對性地提出解決對策。

    關(guān)鍵詞:蒙氏教育;中國國情;本土化

    21世紀以來,隨著蒙氏教育在中國的逐漸傳播與運用,全國20多個省的2000多所幼兒園全部或部分采用蒙臺梭利的蒙氏教育[1]。雖然很多地方都在研究和引用蒙氏教育,但大部分都忽視了蒙氏教育與本土文化的差別,因此存在不同程度的問題。

    一、蒙氏教育

    蒙氏教育是指以蒙臺梭利教育思想為指導的學前教育模式,這種教育模式在世界范圍內(nèi)被廣泛應用。蒙氏教育有三個相輔相成的環(huán)節(jié):(1)自然教育,把握敏感學習期,遵循幼兒成長與發(fā)展規(guī)律,根據(jù)這種生命發(fā)展的規(guī)律和成長的方式實施教學。(2)自由教育,重視以幼兒為主體的教學,充分利用教具與有準備環(huán)境,激發(fā)幼兒主動學習。(3)自我教育,即幼兒的不教教育,也指在混齡編排班中進行兒童自我教育[2]。

    二、蒙氏教育中國化的主要問題

    (一)認知的片面性和滯后性

    1.認識片面性。很多學前教育培訓機構(gòu)在借鑒這種教育理念時,往往是以偏概全,片面強調(diào)蒙氏教育的自由教育與智力教育,而忽略非智力因素的培養(yǎng)。更有甚者,認為蒙氏教育就是應用“蒙氏教具”的教育。學會蒙氏教育的操作就是發(fā)展了能力。事實上,蒙氏教具可以通過模仿、反復操作形成認知,但并非一定說明幼兒發(fā)展了能力,這種學習的本質(zhì)僅僅是一種固定反射作用,而并非認知水平的真正提高[3]。

    2.認識停滯不前。從盧樂山教授編著出版的《蒙臺梭利的幼兒教育》一書開始,蒙臺梭利已走過半個世紀。然而對于蒙臺梭利教育法的認識,很多學前教育機構(gòu)還停留在“兒童之家”的印象中。他們所信奉的蒙臺梭利教育是固定的,是停留在以前那個時期的。

    (二)實踐中缺乏對蒙氏教育思想精髓的領會

    在引進借鑒蒙氏教育的實踐中,無論是幼兒園管理者還是幼兒教師,往往都缺乏對其實質(zhì)精髓的理解。許多管理者誤認為蒙氏教育就是在教室里擺放上一套上萬元的蒙氏教具的教育,把幼兒園布置成“兒童之家”的樣子,就等同于蒙氏教育。實際上,蒙臺梭利教育的真正精髓這與其優(yōu)秀的教育理念,蒙氏課程的中心在于了解和解放幼兒,利用幼兒感覺的敏感性,以可操作的教具,讓兒童在操作中探索。與此同時,許多教師也誤以為蒙氏教育就是要給孩子自由,教師只負責幼兒在操作蒙氏教具中的安全,教師既不是活動的觀察者也不是引導者,僅僅是一個旁觀者。

    (三)中國蒙氏教育是貴族化的教育

    在我國,大部分幼兒園受經(jīng)濟利益所驅(qū)使,以蒙氏教育為噱頭招攬生源,其收費標準比一般普通幼兒園高出1至2倍。中國蒙氏教育面向的是高收入的貴族家庭,這與最初羅馬面向貧民窟的“兒童之家”顯然是大相徑庭的。據(jù)筆者了解,西南某一家著名的蒙氏教育幼兒園,幼兒每月收費在800至1200元之間,不包括書本費,而一般的普通幼兒園的收費在500元以內(nèi)。這類幼兒園收費高的原因主要是在于上萬元的教具,幼兒園的建園費,以及昂貴的玩具[4]。這樣的使得蒙氏教育由貧民教育變成了貴族教育。

    三、蒙氏教育問題的調(diào)整對策

    (一)深入理解蒙氏教育的本質(zhì)

    蒙氏教育引進中國的一二十年中,雖然理論研究取得了較大發(fā)展,但大部分局限于對“兒童之家”、教育方法和蒙氏教具等簡單介紹。因此,引進使用蒙臺梭利教育時,應深入理解蒙氏教育精髓,在思想上進行實質(zhì)性的轉(zhuǎn)變。一方面,正確了解蒙臺梭利及其教育思想,根據(jù)兒童個體的差異性,以蒙氏教育法來實施教育;另一方面,準確把握蒙氏教育的兒童觀、教師觀,重視蒙氏教育中對幼兒的了解和解放,集中關(guān)注在對其教育理念、教育方法的學習領會上,而不僅僅是簡單形式模仿。

    (二)注重本土化,因地制宜

    在借鑒蒙臺梭利教育模式時,我們應根據(jù)中國實際情況,解決中國實際問題,使蒙氏教育本土化。要做到蒙氏教育的本土化,必須立足本地、本園世紀的特色,挖掘本土可利用資源,開展教育教學活動,即在現(xiàn)實的學習生活情境中,讓幼兒有足夠的時間和空間與環(huán)境材料直接互動。本土化幼兒教育資源的開發(fā)為幼兒操作能力和學習能力的獲得提供了條件,是幼兒身心發(fā)展的重要條件[5]。

    (三)與時俱進,隨時代而發(fā)展的蒙氏教育

    1.蒙氏教育走向普及化。蒙臺梭利自由教育,尊重幼兒主體地位進行教學是現(xiàn)代教育發(fā)展的方向,符合時代的發(fā)展要求,所以蒙氏教育走向普及化是歷史的必然趨勢。根據(jù)綱要的政策指導,學前教育事業(yè)將在2020年,達到學前一年教育達到全面普及,學前兩年教育達到基本普及,學前三年教育選擇性普及,重視0-3歲嬰幼兒教育目標。依據(jù)《綱要》的要求,蒙氏教育要在中國立足,就必須適應中國時代發(fā)展的要求,走向平民化道路,由城市走向農(nóng)村。

    2.蒙氏教育體制走向規(guī)范化、高效化。蒙氏教育的推廣必須有健全的教育體制,即完善幼兒園管理制度和辦法。首先應制定的學前教育辦園標準和收費標準,加強蒙氏教育機構(gòu)批準辦園和督導管理。其次,還應完善教師的繼續(xù)教育機制,為教師提供系統(tǒng)的培訓,提高教師的教學水平和自身素質(zhì)。

    參考文獻:

    [1]周谷平.近代西方教育學在中的傳播及影響[J].華東師范大學報(教育科學報),1991,(3).

    [2]蒙利格.瑪利亞蒙臺梭利幼兒教育方法[M].北京:地震出版社.2004:153

    [3]劉文等.蒙臺梭利教育模式中國化探索[J].學前教育,2010,(5):124-126.

    [4]楊莉君.蒙臺梭利教育法需要科學地解讀和本土化[J].人民教育,2004,(13):23-25.

    [5]蒙臺梭利.蒙臺梭利幼兒科學教育方法[M].北京:人民文學出版社,2001

    (作者單位:重慶電信職業(yè)學院)

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