95后高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的感恩教育路徑探析

單思明

摘 要：感恩是中華民族的美德，是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的人格素養(yǎng)。當(dāng)下高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的感恩意識(shí)淡薄甚至缺失，加強(qiáng)高校的感恩教育勢(shì)在必行。本文通過對(duì)目前受助困難生感恩意識(shí)缺失的成因分析，從認(rèn)知教育、情感教育、情感教育、環(huán)境渲染及制度建設(shè)五個(gè)層面提出了較為系統(tǒng)的感恩教育方案。

關(guān)鍵詞：高校；家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生；感恩教育

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：2095-9214（2016）09-0250-02

隨著我國高等教育體制改革的不斷深入和發(fā)展，高等教育逐漸由精英教育過渡到大眾教育，更多的學(xué)生有機(jī)會(huì)接受到高等教育，但同時(shí)，高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生群體也隨之?dāng)U大。隨著獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、減、免等一系列資助政策的實(shí)施和完善，我國已基本構(gòu)建了涵蓋各級(jí)政府、高校及社會(huì)各界的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生“六位一體”的資助體系，擴(kuò)大了資助范圍，增加了資助投入，加大了資助力度。[1]

毫無疑問，大多數(shù)家庭經(jīng)濟(jì)條件不好的學(xué)生在獲得社會(huì)或者國家的幫助，在學(xué)成之后懷著感恩之心回報(bào)社會(huì)，以實(shí)際行動(dòng)答謝曾經(jīng)幫助過自己的人。但也有相當(dāng)比例的學(xué)生感恩意識(shí)淡薄，認(rèn)為獲得幫助是理所當(dāng)然的，有的還會(huì)因受助名額有限而“爭(zhēng)當(dāng)”貧困生，抱怨資助金額太少，或者肆意浪費(fèi)救助資金，“等、靠、要”的思想比較嚴(yán)重，不懂知恩圖報(bào)。感恩意識(shí)的缺失，既是道德的缺失，也顯示了教育的缺失。感恩教育作為高校德育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，理應(yīng)受到家庭、高校、社會(huì)的多方重視與支持。

一、影響高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生感恩意識(shí)缺失的因素分析

1.家庭因素

學(xué)生的道德品質(zhì)好壞與心理健康教育有關(guān)，而心理健康教育主要來源于家庭的教育，其次就是學(xué)生自己的心理約束能力。以當(dāng)前的95后大學(xué)生觀察得出，大多數(shù)當(dāng)代95后大學(xué)生都是獨(dú)生子女，父母家長過于溺愛，從而形成一種我行我素的性格。大多數(shù)家長在教育孩子的思想上存在著問題，認(rèn)為只要孩子的成績好，孩子的心理健康就沒有什么問題，其他的一些小的毛病、小的任性都不是問題，忽視孩子的心理健康教育，做人的教育，感恩的教育。此外，個(gè)別家長的教育知識(shí)匱乏或者本身缺乏感恩之心，不能做到言傳身教，無法形成良好的家庭教育氛圍。[2]

2.學(xué)校因素

學(xué)校的德育教育是大學(xué)生樹立正確的道德價(jià)值觀的關(guān)鍵所在，但是長期以來，學(xué)校的主要關(guān)心的是學(xué)生的學(xué)生成績，而忽略了在校大學(xué)生的德育教育，以成績來區(qū)分一個(gè)學(xué)生的好壞。面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，高校更關(guān)注于大學(xué)生的就業(yè)率、升學(xué)率，盡管很多高校提出“學(xué)校教育，德育為先”，但也多以選修課開設(shè)，授課內(nèi)容以道德知識(shí)為主，注入式、灌輸式的教育方法也讓學(xué)生反感。感恩教育流于形式，只注重理論的灌輸，不注重理論的實(shí)踐，無法深入學(xué)生內(nèi)心，對(duì)他們的思想影響不大。

3.社會(huì)因素

在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，各種思潮在社會(huì)上此起彼伏，享樂主義、功利主義、拜金主義日益滲透到人們思想中，加上網(wǎng)絡(luò)的信息沖擊及虛擬世界淡化了人與人之間的感情交流，人的思想價(jià)值觀被經(jīng)濟(jì)利益所蒙蔽，以自己個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益為重，完全忽視自己身邊的同學(xué)，在申請(qǐng)獎(jiǎng)、助學(xué)金時(shí)自私自利。社會(huì)、高校和個(gè)人著重經(jīng)濟(jì)資助，忽略了學(xué)生的精神需求，容易使資助都變得“理所當(dāng)然”，從而影響大學(xué)生的思想觀念，使其意識(shí)上產(chǎn)生“失恩”現(xiàn)象。

4.個(gè)人因素

在感恩教育中，大學(xué)生自我教育，和對(duì)感恩的領(lǐng)悟能力有著非常重要的作用。有些家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生是在特殊家庭中長大，理想和現(xiàn)實(shí)生活的落差，容易導(dǎo)致他們產(chǎn)生膽怯、逃避、懷疑的心理。從本質(zhì)而言，這部分學(xué)生的思想道德品質(zhì)認(rèn)識(shí)有偏差，自私自利，在家里根據(jù)自己的需求要求父母來滿足自己，而在學(xué)校根據(jù)自己的個(gè)人發(fā)展需要來領(lǐng)取獎(jiǎng)、助學(xué)金揮霍，認(rèn)為這是他們應(yīng)該得到的，缺乏感恩意識(shí)。

二、增強(qiáng)95后高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生感恩意識(shí)的五位一體路徑

1.以認(rèn)知教育為前提

在感恩教育的之前，我們需要做好大學(xué)生的自我認(rèn)知教育，通過學(xué)校的老師的引導(dǎo)與自己對(duì)感恩的理解雙重作用下來提高自己的思想價(jià)值觀，做好自我思想品質(zhì)修養(yǎng)。學(xué)會(huì)感恩父母、感恩老師、感恩社會(huì)，提高當(dāng)代大學(xué)生的感恩意識(shí)，而這其中需要高校思想教育工作者的努力，讓其樹立正確的思想價(jià)值觀，學(xué)會(huì)感恩。讓學(xué)生學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。

2.以情感教育為紐帶

情感在學(xué)生道德價(jià)值觀形成的過程中有著非常重要的作用，情感教育在家庭困難的教育學(xué)生之中非常的重要，我們需要與他們多多溝通，了解他們的內(nèi)心，走進(jìn)他們的內(nèi)心，多多了解他們。其次，教育工作者自身也需要帶有高尚的情操，不對(duì)學(xué)生有偏見，多多關(guān)心那些家庭條件不好的學(xué)生，讓他們對(duì)社會(huì)產(chǎn)生信心，并學(xué)會(huì)感恩。高校輔導(dǎo)員作為學(xué)生思想政治工作的一線工作者，其言行對(duì)學(xué)生有著極大的影響力和感染力，通過表率作用，身體力行地感化受助學(xué)生，使其自覺感悟他人、社會(huì)的恩情，樹立感恩回報(bào)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和自立意識(shí)。感恩教育不僅是認(rèn)識(shí)活動(dòng)，更是一種情感活動(dòng)，高校思政工作者在教育過程中要利用多種資源，引導(dǎo)學(xué)生去捕捉滲透在日常生活中的恩惠，培養(yǎng)他們對(duì)美好事物的洞察力和感受力，注重“以理服人、以情感人、情理交融、感人心靈”，讓學(xué)生在不知不覺中受到教育，實(shí)現(xiàn)自我完善。

3.以實(shí)踐教育為載體

知恩、識(shí)恩、感恩、報(bào)恩和施恩是感恩教育的基本內(nèi)涵。高校應(yīng)以各種形式的實(shí)踐活動(dòng)為載體，引導(dǎo)家庭經(jīng)濟(jì)困難同學(xué)積極參加公益活動(dòng)，將感恩教育融入校園生活，讓他們?cè)谛袆?dòng)中將感恩意識(shí)、個(gè)人情感和回報(bào)社會(huì)有機(jī)結(jié)合，豐富和發(fā)展學(xué)生的感恩品質(zhì)，在愛心接力中傳遞溫暖，最終在現(xiàn)實(shí)生活中體驗(yàn)感恩、實(shí)踐感恩。

4.以環(huán)境渲染為背景

學(xué)校應(yīng)營造良好的心理環(huán)境和活動(dòng)環(huán)境，校園內(nèi)要形成“一方有難，大家相助”的愛心文化氛圍，為學(xué)生的感恩情感創(chuàng)設(shè)條件。教師要多與家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生溝通交流，了解需要，及時(shí)解決其困難；以學(xué)生為本，急學(xué)生之需，營造充滿愛心的班集體，使受助學(xué)生在溫馨的氛圍中知恩并感恩，在身邊人有需要時(shí)伸出援助之手；鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，在活動(dòng)中獲得情感體驗(yàn)以培養(yǎng)反應(yīng)力、移情力、道德敏感性等情感能力。此外，優(yōu)化社會(huì)教育環(huán)境，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，利用網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播、報(bào)紙等媒介將感恩教育與社會(huì)主義核心價(jià)值體系結(jié)合起來，樹立具有時(shí)代特色的標(biāo)桿形象，讓感恩典型人物、先進(jìn)事跡感動(dòng)學(xué)生，營造良好的感恩氛圍，也是感恩教育的重要保障之一。

5.以制度建設(shè)為保障

高校需將感恩教育納入到學(xué)生的日常教育中，并形成長期有效機(jī)制，將感恩意識(shí)自覺化，真正融入到學(xué)生的心靈中去，內(nèi)化為自身品質(zhì)。若要使感恩意識(shí)長效化、制度化，可從兩個(gè)主體入手：針對(duì)教育工作者，高校應(yīng)將感恩教育納入輔導(dǎo)員的工作范疇，納入學(xué)生思想政治教育的整體規(guī)劃，把它作為思想教育的基礎(chǔ)工作，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)；針對(duì)受教育者，高校應(yīng)將感恩素養(yǎng)教育納入大學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系中，量化考核指標(biāo)，通過評(píng)價(jià)體系起到良好的導(dǎo)向作用。同時(shí)，建立有效平臺(tái)，為困難生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，如建立困難生專項(xiàng)基金，倡議每個(gè)受資助的困難生畢業(yè)后，每年為該基金捐資以幫助貧困的學(xué)弟學(xué)妹，讓他們從受助者變成資助者，有效地促進(jìn)困難生資助體系的完善和良性循環(huán)。[3]

三、結(jié)語

感恩教育是大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，受到家庭、學(xué)校、社會(huì)的多方影響，需要三方共同參與，形成教育合力。依據(jù)95后學(xué)生的個(gè)性特征，要以認(rèn)知教育為前提、情感教育為紐帶、實(shí)踐教育為載體、環(huán)境渲染為背景、制度建設(shè)為保障，將經(jīng)濟(jì)資助與感恩教育相結(jié)合，激勵(lì)家庭經(jīng)濟(jì)困難的95后大學(xué)生自立自信，勇往直前，激發(fā)他們的內(nèi)在潛力，這也是推動(dòng)學(xué)校和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的需要。

（作者單位：中國藥科大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

[1]王嬌，蔣志強(qiáng).新資助政策背景下高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生感恩意識(shí)培養(yǎng)研究[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，（4）：97-98.

[2]王奇.高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生感恩教育探析[J].大慶社會(huì)科學(xué)，2013，（5）：128-130.

[3]王海波，王亮亮，崔璐.高校受助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的感恩教育淺析[J].教育教學(xué)論壇，2015，（22）：50-51.