科舉考試促成唐詩繁榮

盛天國

摘要：科舉制是中國封建社會中后期極為重要的文官選拔制度，對中國社會產(chǎn)生了既深且巨的影響，不僅建立起了文官治國的原則，選拔出了一大批才華卓越的優(yōu)秀人才，還促進(jìn)了中國文化、古代文學(xué)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：科舉考試 ? ?促進(jìn) ? ?唐詩繁榮

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.08.203

科舉制始于隋文帝十八年（公元583年），止于清光緒三十年（公元1904年），前后綿延1400多年。它是中國封建社會中后期極為重要的文官選拔制度，對中國社會產(chǎn)生了深刻而巨大的影響。科舉制度選拔出了一大批才華卓越的優(yōu)秀人才，建立起了文官治國的原則，促進(jìn)了中國文化、古代文學(xué)的豐富和發(fā)展。

這其中有一個重要的現(xiàn)象，就是唐代的科舉考試直接促進(jìn)了唐代詩歌的繁榮。

唐代是中國詩歌史上的頂峰，《全唐詩》共收集唐詩近5萬首，其內(nèi)容之繁富，風(fēng)格之多樣，及作品與作家傳誦于眾口之多，均為其他任何朝代所難以比肩。而唐代詩歌走向繁榮，攀上頂峰，與唐代科舉制度以詩賦取士有直接關(guān)系。

南宋嚴(yán)羽在《滄浪詩話》中指出：“唐以詩取士，多專門之學(xué)，我朝之詩所以不及也?！碧萍热灰栽娙∈浚髟娋统闪宋娜说倪M(jìn)身之階。詩歌、仕途、利祿緊密相連，這必然吸引士人畢其全副心血精力傾注于詩的創(chuàng)作上，從而促進(jìn)、推動了詩歌的繁榮。

唐代科舉以詩賦取士，壯大了詩歌的創(chuàng)作群體，開掘了詩歌博大深廣的內(nèi)容，形成了五彩斑斕的風(fēng)格。

科舉制度為寒士庶族提供了公平進(jìn)取入仕的可能性。以匡時濟(jì)世為己任的士階層只有“學(xué)而優(yōu)則仕”，才能實現(xiàn)自己的理想追求和人生價值?？婆e如同一塊巨大的磁石，把士子終身的注意力都吸引至磁場的周圍。這一點直接刺激了詩歌作者群體的壯大。詩人們多半來自庶族士人階層甚至下層社會，他們對現(xiàn)實社會生活的切身經(jīng)驗與深入認(rèn)識，對唐詩博大深廣的內(nèi)容與五彩繽紛的風(fēng)格的形成，具有決定性的影響。

科舉考試還擴(kuò)大了文人的行蹤，開闊了他們的視野。來自全國各地五湖四海的舉子們匯集京師，無論及第還是落第，他們的流動量都很大。這就在唐詩中形成了許多送人赴考、賀人及第、慰人落第以及自述這類經(jīng)歷的詩篇。前人說，唐詩之佳篇多產(chǎn)生于羈旅行役之中，這跟士人們奔忙于科舉之途關(guān)系甚大。

落第的詩人張繼來到了蘇州。美麗的古城，觸動了詩人愁情。月亮西斜，意興闌珊;烏鵲悲啼;江岸上，霜結(jié)千草。夜空里，星子如霜;江上漁火二三;鐘聲響了，張繼無眠……這是一個不朽的失眠，他推枕而起，摸黑寫下那篇不朽的詩篇——《楓橋夜泊》。

科舉考試在全社會形成了崇尚讀書、虛心向?qū)W、勤奮治學(xué)的風(fēng)尚，這對于唐詩的繁榮起到了積極的促進(jìn)作用。

北宋晁沖之《夜行》詩有道：“老去功名意轉(zhuǎn)疏，獨騎瘦馬取長途。孤村到曉猶燈火，知有人家夜讀書?！彼螘r如此，唐代又何嘗不是這樣呢？為求科名，挑燈夜讀者遍及千家萬巷，在全社會形成了崇尚讀書、虛心向?qū)W、勤奮治學(xué)的風(fēng)尚。

士子們孜孜不倦寒窗苦讀，加入到了“讀書破萬卷”的行列中去，同時“十年寒窗無人問”的苦痛，使得他們奮力掙脫，這在某種程度上練就了士階層認(rèn)真勤奮的治學(xué)精神，以至有了唐代士林“語不驚人死不休”的賦詩風(fēng)范，有了“推敲”的典故。

唐代的科舉考試盛行行卷之風(fēng)。所謂行卷，就是在考試前把自己的代表作品寫成卷軸，投獻(xiàn)名公巨卿，求他們向主考官推薦。故應(yīng)考前，考生必云集京師，“拜謁”之風(fēng)盛行?！岸捶孔蛞雇＜t燭，待曉堂前拜舅姑。 妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？”這是唐時考生朱慶余在考前寫給主考官張籍的詩。詩人杜牧在參加會試前，也拿自己的千古名篇《阿房宮賦》投獻(xiàn)名公巨卿。這就說明，在科舉以詩賦取士的影響之下，士子們在考前進(jìn)行著多么廣泛而艱苦的創(chuàng)作，這無疑是唐詩繁榮的原因之一。

考前如此，考后那些及第士子的榮寵又是怎樣的呢？

唐科舉放榜常在二月，“十年辛苦一枝桂，二月艷陽千樹花”。新科進(jìn)士春風(fēng)得意，揚(yáng)鞭策馬，長安市民萬頭攢動，爭睹風(fēng)采。中唐詩人孟郊的《登科后》：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯，春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”就是登科及第士子榮寵心理的真實流露。

另外，一些士子由于個人的性格和遭際，他們未能參加科舉考試或者屢試不第，但是這不能說明他們沒有受到科舉以詩賦取士的影響。

他們之中也有彪炳史冊的大詩人，其詩作流傳甚廣。

“落第逢人慟哭初，平生志業(yè)欲何如。鬢毛灑盡一枝桂，淚血滴來千里書?！保ㄚw嘏）落第文人的辛酸在詩篇中又是怎樣的呢？杜甫就有進(jìn)士不第的深切體會。他困局長安達(dá)10年，四處投獻(xiàn)詩文，行卷干求，“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”。李商隱、孟浩然、溫庭筠、韓愈、孟郊、李翺等都曾有過屢試不第的經(jīng)歷。

以“落第”“下第”為題材的詩篇幾乎形成一大門類。落第的苦痛，“十年寒窗無人問”的艱辛，又使得他們奮力掙脫，星轉(zhuǎn)斗移，年復(fù)一年，矢志不渝地向著目標(biāo)挺進(jìn)，這種奮進(jìn)在客觀上又促使他們不懈地讀書、創(chuàng)作。

綜上所述，科舉制度本為統(tǒng)治者選拔官吏、牢籠士子的手段，而唐代科舉以詩賦取士，不僅選拔出了一大批才華卓越的優(yōu)秀人才，壯大了詩歌的創(chuàng)作群體，開掘了詩歌博大深廣的內(nèi)容，形成了五彩斑斕的風(fēng)格，還擴(kuò)大了文人的行蹤，開闊了他們的視野，在全社會形成了崇尚讀書、虛心向?qū)W、勤奮治學(xué)的風(fēng)尚，這些對于唐詩的繁榮起到了積極的促進(jìn)作用。