高校思想政治理論課教師應(yīng)掌握的“看家本領(lǐng)”

艾紅梅

習(xí)近平總書記說：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，老老實實、原原本本學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，特別是鄧小平理論、‘三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀?！薄翱醇冶绢I(lǐng)”這是一個通俗易懂的暗喻，告訴我們：馬克思主義不是抬頭仰望的高天流云，而是腳踏實地的高壤厚土，是最接地氣的、最大眾化的科學(xué)理論。所以，系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論，對于高校思政課教師而言，既是篤學(xué)致知的看家本領(lǐng)，也是弘道啟智的看家本領(lǐng)。那么“看家本領(lǐng)”具體涵指哪些呢？

一、實事求是的態(tài)度

實事是客觀存在的一切事物，包括過去的事實與現(xiàn)在的事實?！笆恰本褪强陀^事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性。“求”就是我們?nèi)パ芯?、探索、實踐。毛澤東對實事求是的經(jīng)典闡釋讓我明白一條樸素的真理，那就是只有把事物放在歷史的事實中和現(xiàn)在的事實中去考察、分析、研究，才能得出客觀的、規(guī)律性的直至真理性的認(rèn)識。

無論中國革命的理論還是中國特色社會主義理論體系，都是中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義理論與中國社會歷史的實際相結(jié)合，反復(fù)探索、分析、總結(jié)而得出的真理性認(rèn)識。鄧小平經(jīng)歷過留法5年底層勞工的凄慘生活，見識到蘇聯(lián)推行新經(jīng)濟政策后的欣欣向榮的面貌，對資本主義繁華背后的血腥有過透徹的反思，對在社會主義建設(shè)中注入市場、商品因素的問題也有過深度的考量。并且，在大生產(chǎn)運動中，他倡導(dǎo)太行區(qū)根據(jù)的群眾自由貿(mào)易，賦予百姓生產(chǎn)、銷售、定價的自由權(quán)，創(chuàng)造了聲名赫赫的“太行奇跡”。新中國成立后，他就任財政部長、副總理，先后考察國內(nèi)企業(yè)160余次，行程橫跨大江南北，足跡走遍各行各業(yè)?？梢哉f，鄧小平在70余年的社會歷史實踐中對市場經(jīng)濟進(jìn)行反反復(fù)復(fù)的認(rèn)識—實踐、再認(rèn)識—再實踐，得出“社會主義也可以搞市場經(jīng)濟”這一真理性認(rèn)識。

實事求是的態(tài)度是高校思政課教師馬克思主義理論修養(yǎng)的深層積淀和綜合反映，是其應(yīng)融入靈魂中的理念與方法指引。只有具備了實事求是的真誠態(tài)度，思政課教師才能研究得透馬克思主義的基礎(chǔ)性與前瞻性問題，講得明中國特色社會主義建設(shè)的現(xiàn)實問題，才能守得住理論武裝的前沿陣地，打得贏意識形態(tài)的明爭暗戰(zhàn)。

二、正確對待矛盾的理性

馬克思主義的矛盾論告訴我們，所有事物都是運動中多層次、多方面的矛盾統(tǒng)一體，要從這諸多矛盾中找出主要矛盾和矛盾的主要方面，主要矛盾和矛盾的主要方面決定事物的本質(zhì)。所以，在認(rèn)識矛盾時，一方面我們要把矛盾放到錯綜復(fù)雜的階級之間、階層之間、地域之間、集團(tuán)之間的利益關(guān)系中去分析考察，才能抓住主要矛盾；另一方面，在辨析主要矛盾時，還要摒棄個人的好惡、喜悲、愛憎等私欲，只有這樣才能認(rèn)清事物的本質(zhì)。

是否具有正確對待矛盾的理性是從哲學(xué)修為的高度來衡量高校思政課教師的理論水平和教學(xué)能力的高低。這要求思政課教師能夠準(zhǔn)確得當(dāng)?shù)剡\用矛盾法則，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生思想、心理和情感中的矛盾，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)清青春、人生乃至社會中復(fù)雜矛盾的本質(zhì)，幫助大學(xué)生走出青春的迷惘與人生的困惑，邁入正確的成才之路。

三、批評、自我批評與獨立反思的能力

某外國媒體曾評價，“在當(dāng)今世界5000多個政黨中，中國共產(chǎn)黨是最神奇的政黨，因為他從來沒有失敗過”。作為一個政黨，中國共產(chǎn)黨未曾被其他的政治力量打敗過，但是，在黨九十多年的歷史中，曾經(jīng)有過失誤，遇到過挫折。那么，黨是依靠什么從困境中崛起，然后以全新的面貌領(lǐng)導(dǎo)中國革命和社會主義建設(shè)的呢？一個重要的法寶就是批評、自我批評與獨立反思。

1935年，遵義會議終結(jié)了王明“左”傾冒險主義在黨中央的統(tǒng)治，確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。此后30年，黨內(nèi)沒有再出現(xiàn)或左或右的傾覆性的錯誤，取得了中國革命的勝利和社會主初期建設(shè)的可喜成就。十一屆三中全會，實現(xiàn)了“文革”后的撥亂反正，肯定了解放思想的重要意義，黨把工作重心重新放到經(jīng)濟上來，吹響了改革開放的號角。從1978年至今的30多年間，中國人民在黨的帶領(lǐng)下搭乘上平穩(wěn)快速發(fā)展的“列車”，收獲了改革開放的輝煌成就?？梢哉f，當(dāng)黨陷入迷途、遭遇挫折時，黨內(nèi)就會涌現(xiàn)出一批思想先進(jìn)的時代先鋒，他們總能夠捕捉到歷史發(fā)展的趨勢，能夠進(jìn)行深刻透徹的批評與自我批評，并能在反思中實現(xiàn)自我糾錯和自我救贖，帶領(lǐng)中國人民走向正確的康莊大道。

高校是先進(jìn)思想文化聚集融合的前沿陣地，高校思政課教師不應(yīng)是傳話筒、復(fù)印機，而是應(yīng)當(dāng)對實際問題和現(xiàn)實矛盾有想法、有思考的反思型教師。反思型高校教師是在對教育體制、教育目標(biāo)和教育內(nèi)容全面理解、吸收的基礎(chǔ)上，自覺地反思教學(xué)實踐，積極地?fù)P棄教學(xué)手段方法，形成獨特而成熟的教育價值觀和理念。

（作者單位：吉林工商學(xué)院思政部）