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      天下名鐘

      2016-05-30 21:06:06勞理
      新少年 2016年3期
      關(guān)鍵詞:洪亮鐘樓銘文

      勞理

      我曾在大西南國(guó)境線邊敲響鐘聲,那里是遠(yuǎn)征軍灑過(guò)熱血的土地,鐘聲回蕩在深山幽谷中,似乎在告訴人們:珍惜這來(lái)之不易的和平歲月。我也曾在電視上看過(guò)大都市的廣場(chǎng)上,萬(wàn)人在新年到來(lái)之際守歲倒計(jì)時(shí),聽(tīng)鐘聲響起,在鐘聲中辭去舊歲,迎來(lái)嶄新的一年。

      喜歡旅游的朋友少不了去逛名山,而一般名山中必有大寺名剎,名剎中又必有大鐘。正所謂“名剎不可無(wú)鐘”,因此各位讀者想必對(duì)大鐘并不陌生了。

      據(jù)調(diào)查,現(xiàn)存中國(guó)各地的古代千斤大鐘,最少有251口。其中大銅鐘137口,大鐵鐘114口,表明中國(guó)古代大鐘之多,確為世界之最。中國(guó)古代大鐘,除了主要用作佛鐘外,還有三分之一的古代大鐘分別用作道鐘、朝鐘或更鐘。

      如果你能穿越到古代,每當(dāng)入夜,一定會(huì)聽(tīng)到鐘聲響起,那就是更鐘。一聲聲鐘鳴撞擊,在催人早早休息。那時(shí)的鐘聲,從鐘樓上傳出,回蕩于城內(nèi)城外,響亮而綿長(zhǎng),洪亮而莊嚴(yán),音波起伏,節(jié)奏明快,擊鐘的尾音可持續(xù)一分多鐘,鐘聲可遠(yuǎn)傳至20公里以外。

      鐘作為我國(guó)古代的一種計(jì)時(shí)工具,傳說(shuō)在黃帝和炎帝時(shí)期就已出現(xiàn)了,鳴鐘擊鼓自古也成為皇朝、寺廟以及黎民百姓祭祀神佛、祈福、迎福、祝福、免災(zāi)驅(qū)邪的一項(xiàng)禮俗。據(jù)史籍記載,漢代已有“天明擊鼓催人起,入夜鳴鐘催人息”的晨鼓暮鐘制度。

      當(dāng)然,在寺院中,也有朝鐘暮鼓的規(guī)矩。晚?yè)艄?、早撞鐘,以?bào)時(shí)間,并勸人精進(jìn)修持。如唐朝李咸中的《山中》詩(shī)寫(xiě)道:“朝鐘暮鼓不到耳,明月孤云長(zhǎng)掛情?!倍澳汗某跨姟边@一成語(yǔ),也用來(lái)比喻可以使人警覺(jué)醒悟的話。

      辭舊迎新,年年歲歲的新年及除夕之夜,京城內(nèi)外都會(huì)聽(tīng)到鐘樓上傳出的響亮而綿長(zhǎng)有力的108響鐘聲。

      在古都西安,著名的碑林博物館的戟門東側(cè),陳列著一口古鐘, 因其鑄成于唐代景云二年(公元711年),所以被稱為景云鐘。這是全世界現(xiàn)存唯一一個(gè)由皇帝撰文書(shū)寫(xiě),監(jiān)工鑄造的青銅大鐘。它以精美的雕刻,古秀的書(shū)體,躋身于世界名鐘之列。雖然距今已有1300多年,但至今敲起來(lái)仍聲音清脆洪亮,音韻優(yōu)雅渾厚,聽(tīng)了使人心曠神怡。

      最初懸掛在皇家道觀的鐘樓上

      景云鐘,最初在唐長(zhǎng)安城的皇家道觀——景龍觀(現(xiàn)址在今西安西大街)的鐘樓上懸掛,明初時(shí)移至現(xiàn)西安鐘樓用以報(bào)時(shí),于1953年入藏西安碑林博物館。后來(lái),西安市文物管理局仿制了一座唐景云鐘,于1997年1月30日將其懸掛于對(duì)游客開(kāi)放的西安鐘樓基座的西北角。仿制的景云鐘外觀與原鐘近似,通高245厘米,重6.5噸,紋飾、銘文酷似原鐘,音質(zhì)嘹亮雄渾,可與原鐘媲美。

      1964年,景云鐘走出國(guó)門,赴日本參加在那里舉行的世界名鐘大賽,憑其外形和聲音取得了第二名的佳績(jī)。

      中央人民廣播電臺(tái)曾對(duì)景云鐘進(jìn)行錄音,每年除夕之夜作為辭舊迎新的“新年鐘聲”進(jìn)行播放。2000年景云鐘還登上過(guò)中國(guó)郵票,再次起到了文化傳播的作用。

      高超的冶鑄技術(shù)

      經(jīng)專家們研究發(fā)現(xiàn):景云鐘顯示了唐代高超的冶鑄技術(shù)。其在鑄造時(shí)分為5段,共26塊鑄模,現(xiàn)在鐘體仍可看到鑄模痕跡。該鐘高247厘米,腹圍486厘米,口徑 165厘米,重6噸。鐘形上銳下寬,口為六角弧形。鐘身由帶祥云和蔓草圖案的突出線條自上而下分為三層,每層用蔓草紋帶分為六格,共十八格,除下段中格為銘文外,其余格內(nèi)分別鑄有飛天、騰龍、翔鶴、走獅、朱雀、鳳、牛等,四角各有四朵祥云,顯得生動(dòng)別致。這些圖案體現(xiàn)出佛教、道教在當(dāng)時(shí)的地位。另外,其表面凸出的那32枚鐘乳,主要起著強(qiáng)固鐘體和協(xié)調(diào)音質(zhì)音律的作用,使鐘聲純美優(yōu)雅,清脆洪亮。

      在景云鐘頂端有一個(gè)蹲獸,這個(gè)蹲獸叫作蒲牢。相傳它是龍生九子之一,吼叫的聲音非常洪亮。蒲牢居住在海邊,雖為龍子,卻一向害怕龐然大物的鯨魚(yú)。當(dāng)鯨魚(yú)一發(fā)起攻擊,它就大叫不止。于是人們就將其形象置于鐘上,并將撞鐘的長(zhǎng)木雕成鯨魚(yú)狀。敲鐘時(shí),讓鯨魚(yú)一下又一下撞擊蒲牢,使之“響入云霄”且“專聲獨(dú)遠(yuǎn)”。

      皇帝撰文書(shū)寫(xiě)

      景云鐘的鐘身下段中格的銘文是由當(dāng)時(shí)的皇帝唐睿宗李旦親筆撰文書(shū)寫(xiě)的,全文200多字,內(nèi)容為描述道教的神秘玄妙,闡述景龍觀的來(lái)歷,景云鐘的制作經(jīng)過(guò)以及對(duì)此鐘的贊揚(yáng)。

      唐睿宗李旦(662年—716年),是唐朝第五位皇帝,也是女皇武則天的兒子。喜好書(shū)畫(huà),擅長(zhǎng)草書(shū)、隸書(shū),但是傳世的字跡非常的少,所以這段銘文也尤為珍貴。

      (責(zé)任編輯 張仁斌)

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