農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要舉措淺析

劉子滕

摘 要 文明是社會(huì)進(jìn)步之標(biāo)志，是社會(huì)發(fā)展之表現(xiàn)。把鄉(xiāng)風(fēng)文明作為農(nóng)村社會(huì)建設(shè)的目標(biāo)，是農(nóng)村社會(huì)精神層面的內(nèi)在要求，是推進(jìn)農(nóng)村發(fā)展的第一動(dòng)力。剖析了農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的必要性及其在建設(shè)過(guò)程中所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并明確了農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要舉措。

關(guān)鍵詞 鄉(xiāng)風(fēng)文明；農(nóng)村社會(huì)建設(shè)；重要舉措

中圖分類(lèi)號(hào)：D422.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號(hào)：1673-890X（2016）09--02

自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)各級(jí)政府極為重視農(nóng)村社會(huì)建設(shè)，從而使我國(guó)農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)取得了重大進(jìn)展。但由于各方面原因制約，鄉(xiāng)風(fēng)文明從總體上看，當(dāng)前還較弱，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相比，還比較落后，農(nóng)村文化隊(duì)伍建設(shè)尚不夠健全、其投入不足、創(chuàng)新力弱，當(dāng)前無(wú)法完全適應(yīng)新農(nóng)村建設(shè)對(duì)先進(jìn)文化的現(xiàn)實(shí)需求，致使在農(nóng)村地區(qū)許多如道德失范、拜金主義和享樂(lè)主義等不良社會(huì)風(fēng)氣滋生，封建和迷信充斥著許多農(nóng)村地區(qū)的社會(huì)空氣。這些現(xiàn)象的存在嚴(yán)重阻礙了農(nóng)村社會(huì)建設(shè)的速度，與黨和國(guó)家所提出的努力建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義鄉(xiāng)風(fēng)文明相差甚遠(yuǎn)。

1 鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要內(nèi)含

鄉(xiāng)風(fēng)文明是指農(nóng)民群眾在思想、文化、道德水平上不斷得到提高，在農(nóng)村形成崇尚文明、崇尚科學(xué)的社會(huì)良好風(fēng)氣，農(nóng)村的教育、文化、衛(wèi)生和體育等事業(yè)發(fā)展越來(lái)來(lái)好，并逐步適應(yīng)農(nóng)村生活水平不斷提高的需求[1]。當(dāng)?shù)厝嗣褡裱镜氐牡胤斤L(fēng)俗，這種遵循的觀念幾乎無(wú)法改變。直觀來(lái)看，鄉(xiāng)風(fēng)文明的側(cè)重點(diǎn)在于鄉(xiāng)風(fēng)，基點(diǎn)在于文明，因此，應(yīng)該是指好“良好的鄉(xiāng)村風(fēng)氣，優(yōu)質(zhì)的鄉(xiāng)村風(fēng)尚”，根據(jù)《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見(jiàn)》的精神指示，鄉(xiāng)風(fēng)文明的內(nèi)含主要包括文化、風(fēng)俗、法制和社會(huì)治安等多個(gè)方面，其建設(shè)的本質(zhì)也在于精神文明建設(shè)，建設(shè)的核心在于推動(dòng)和引導(dǎo)廣大農(nóng)民樹(shù)立一種能夠適應(yīng)于農(nóng)村社會(huì)發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)的思想境界、理念和意識(shí)，養(yǎng)成科學(xué)、合理、文明和健康的生活方式，不斷地改變生活面貌，提高自身素質(zhì)，培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新農(nóng)民；營(yíng)造強(qiáng)勁的生產(chǎn)力，釀造優(yōu)質(zhì)的社會(huì)環(huán)境。

2 鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的必要性

2.1 是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的必然要求

鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)有利于提高農(nóng)民的科學(xué)文化與思想道德素質(zhì)，使農(nóng)民的精神需求得到滿(mǎn)足；培育新型農(nóng)民，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面發(fā)展[2]。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的實(shí)質(zhì)在于加快農(nóng)村精神文化建設(shè)，為農(nóng)村社會(huì)優(yōu)化發(fā)展提供思想保證。堅(jiān)持加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，加強(qiáng)和改善農(nóng)村人文、社會(huì)環(huán)境的力度，使新農(nóng)村建設(shè)在健康的環(huán)境下全面現(xiàn)實(shí)，使新農(nóng)村建設(shè)更加和諧有效；鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)有利于縮小城鄉(xiāng)之間的相對(duì)差距，協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)共同發(fā)展和統(tǒng)籌發(fā)展。

2.2 是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的有效途徑

“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的總體要求。其中，生產(chǎn)發(fā)展是建設(shè)新農(nóng)村的物質(zhì)基礎(chǔ)，生活寬裕是目的，鄉(xiāng)風(fēng)文明是要求。管理民主體現(xiàn)政治文明建設(shè)的要求。新農(nóng)村建設(shè)需要全體村民具有創(chuàng)新意識(shí)，具有新觀念、新風(fēng)尚，這就要依靠鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)來(lái)全面?zhèn)鞑?；社?huì)穩(wěn)定氛圍和環(huán)境要依靠鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)來(lái)營(yíng)造。當(dāng)前，我國(guó)絕大多數(shù)農(nóng)民已解決了溫飽問(wèn)題，部分農(nóng)民已經(jīng)邁進(jìn)小康。但衣食無(wú)憂(yōu)并非實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義新農(nóng)村。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展差距日趨增大，在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之時(shí)，農(nóng)村的社會(huì)文化陣地需要全面引導(dǎo)。加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是占領(lǐng)新農(nóng)村主流文化陣地之必由之路。因此，在農(nóng)村要形成和諧奮進(jìn)、健康向上、情操高尚和文明禮儀的社會(huì)風(fēng)尚。

2.3 鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是維護(hù)農(nóng)村長(zhǎng)治久安的有力保障

鄧小平指出：“中國(guó)有八成人口住在農(nóng)村，國(guó)家是否穩(wěn)定，關(guān)鍵在于這些人口是否穩(wěn)定?！钡?dāng)前，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)絕大多數(shù)存在一定的不良風(fēng)氣、歪風(fēng)邪念。長(zhǎng)此以往，這勢(shì)必會(huì)影響到農(nóng)村的健康發(fā)展，使農(nóng)村生產(chǎn)無(wú)法順利進(jìn)行。盡管我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)，農(nóng)村社會(huì)相對(duì)有了極大進(jìn)步，但仍然有封建落后的習(xí)俗、活動(dòng)仍然存在，甚至正腐蝕著人們的心靈。因此，加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，自覺(jué)抵制不良社會(huì)風(fēng)氣，完善農(nóng)村法律、法規(guī)政策，是農(nóng)村社會(huì)健康發(fā)展的有利保障。

3 鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要舉措

3.1 加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)教育

農(nóng)村教育是農(nóng)村新建設(shè)先驅(qū)力量，首先要不斷推進(jìn)農(nóng)村義務(wù)教育工作的穩(wěn)定開(kāi)展，加強(qiáng)農(nóng)村各級(jí)學(xué)校師資隊(duì)伍建設(shè)，通過(guò)各種方式和途徑培養(yǎng)農(nóng)村優(yōu)質(zhì)師資隊(duì)伍，打破城鄉(xiāng)一體化應(yīng)試教育模式。其次，要不斷加強(qiáng)已僵化的農(nóng)村職業(yè)教育與成人教育的投入，激活農(nóng)村各項(xiàng)教育事業(yè)的健康發(fā)展。最后，加大農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)的投入力度，辦好村小學(xué)，讓農(nóng)村學(xué)生能夠就近上學(xué)，解決農(nóng)村學(xué)生上小學(xué)難的問(wèn)題。近年來(lái)，各級(jí)財(cái)政在國(guó)家的號(hào)召下，逐步加大了對(duì)農(nóng)村地區(qū)和貧困地區(qū)的公共教育投入，財(cái)政轉(zhuǎn)移支付政策得了不斷完善。但由于農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制至今仍未全面完善，教育經(jīng)費(fèi)投入與管理上漏洞較多。因此，要調(diào)整教育費(fèi)支出結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)向農(nóng)村義務(wù)教育傾斜。

3.2 提高農(nóng)民思想道德素質(zhì)

農(nóng)村思想道德建設(shè)工程大、復(fù)雜，各級(jí)政府應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，要打造具有傳統(tǒng)價(jià)值和人文精神的農(nóng)村文化與道德倫理，對(duì)那些帶有低級(jí)的、鄙俗的社會(huì)現(xiàn)象要加以控制，或者鏟除；加強(qiáng)和引領(lǐng)農(nóng)民進(jìn)行思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)健康文化進(jìn)農(nóng)村，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使思想道德建設(shè)深入農(nóng)村、深入農(nóng)民。在積極發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、豐富農(nóng)村文化生活之時(shí)，充分發(fā)揮農(nóng)村基層黨組織的作用，大力開(kāi)展豐富的文化活動(dòng)，提升農(nóng)村文化氛圍。

3.3 引導(dǎo)農(nóng)村民俗文化建設(shè)

用好政策，掌握好機(jī)遇，使政策能夠?yàn)檗r(nóng)村社會(huì)發(fā)展起到導(dǎo)向和宣傳作用，做好主流價(jià)值導(dǎo)向和輿論引導(dǎo)，遏制不健康的文化、思潮等進(jìn)入農(nóng)村社會(huì)。廢除那些低俗的不健康的不利于農(nóng)村建設(shè)的文化、傳統(tǒng)和習(xí)俗，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村健康的民俗文化宣傳與引導(dǎo)性教育，對(duì)那些需要保留、積極、健康的文化和傳統(tǒng)應(yīng)該采取保護(hù)性的策略。農(nóng)村文化建設(shè)必須以健康、積極向上為基調(diào)，努力發(fā)展好現(xiàn)有的特色農(nóng)村文化，利用好現(xiàn)有的傳統(tǒng)節(jié)假日等重大慶典活動(dòng)，做好宣傳活動(dòng)，努力走農(nóng)村特色文化發(fā)展之道。

參考文獻(xiàn)

[1]王承宗.鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的路徑培植問(wèn)題研究[J].河南科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（3）：46.

[2]鄭瑞紅，胡尊讓.城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育資源均衡配置問(wèn)題研究[J].前沿，2012（23）：153.

（責(zé)任編輯：趙中正）