文明浸潤童年 禮儀伴隨人生

史琴芳

【摘要】 重禮儀，講禮貌，禮尚往來，是中華民族的傳統(tǒng)美德。它不僅培養(yǎng)了炎黃子孫高尚文雅、彬彬有禮的精神氣質(zhì)，而且造就了悠久輝煌的中華禮儀文化。禮，在今天同樣具有時(shí)代價(jià)值。文明禮儀，尚禮守法，是社會(huì)和諧的保障，也是每個(gè)人立身社會(huì)、走向社會(huì)的人格基石。小學(xué)階段是進(jìn)行文明禮儀教育的最關(guān)鍵的時(shí)期，加強(qiáng)文明禮儀養(yǎng)成教育，教學(xué)生掌握基本的禮貌禮節(jié)知識(shí)，養(yǎng)成禮貌待人的習(xí)慣，學(xué)會(huì)與人交往、溝通、合作，形成健全的人格起著重要的作用。

【關(guān)鍵詞】文化潤德教育氛圍 師德滲透家校合作

禮儀教育不是一般的禮貌教育，而是一種道德修養(yǎng)的教育，健全人格的教育。由此可見，禮儀教育有利于培養(yǎng)學(xué)生健康向上的道德情感和高尚的道德情操，有利于提高學(xué)生的自覺意識(shí)和自我約束能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)雅的氣質(zhì)和優(yōu)美的儀表、風(fēng)度，有利于培養(yǎng)學(xué)生完善獨(dú)立的人格和全面發(fā)展的優(yōu)良個(gè)性。因此，小學(xué)階段，應(yīng)視禮儀教育為小學(xué)德育的突破口。

在今天的社會(huì)生活中，無論是工作.學(xué)習(xí).交際.娛樂，我們都在提倡講文明，講禮儀?！岸Y儀”一詞可以說婦孺皆知。 那么，什么是禮儀？禮儀即教養(yǎng)的含義，是指學(xué)習(xí)禮儀.運(yùn)用禮儀，展示自己的良好修養(yǎng)。禮儀是在人際交往中，以一定的，約定俗成的程序.方式來表現(xiàn)的律己.敬人的過程。涉及儀表.穿著.交往.溝通.語言.情商等內(nèi)容。什么是禮儀養(yǎng)成教育？它包括文明行為.文明習(xí)慣.文明語言.文明衣著.禮貌修養(yǎng)，乃至良好的個(gè)性心理品質(zhì)等。簡(jiǎn)言之，也就是教會(huì)學(xué)生“如何做人”的教育。

目前，在校的學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)的居多，再加上家長望子成龍、望女成鳳心切，過分追求分?jǐn)?shù)，養(yǎng)成教育反而被淡化。從學(xué)生身上體現(xiàn)出來的就是對(duì)文明禮儀知識(shí)的無知、少知、偏知和淡知，從而導(dǎo)致違規(guī)違紀(jì)、違背社會(huì)公德的事時(shí)有發(fā)生。這就要求我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的文明禮儀教育，使之學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)問題，掌握判斷是非美丑、榮辱善惡的標(biāo)準(zhǔn)，為逐步形成愛國主義、集體主義，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

一、文明禮儀教育的重要性和必要性

（一）進(jìn)行文明禮儀教育，是傳承文明的需要。

我國是世界四大文明古國之一，自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富。如：童稚時(shí)的孔融讓梨，尊敬長輩傳為美談；；“程門立雪”更是為尊敬師長的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族傳承人的青少年兒童，他們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓，使 “禮儀之邦”的美名響譽(yù)中外。

（二）進(jìn)行文明禮儀教育，是時(shí)代發(fā)展的需要。

當(dāng)前，我國正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。人類社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì)，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。而文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。因此，抓好小學(xué)生文明禮儀教育，這是時(shí)代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。

（三）進(jìn)行文明禮儀教育，是孩子成長的需要。

一個(gè)注重自身修養(yǎng)，重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。孟子說過：“敬人者，人恒敬之，愛人者，人恒愛之?！惫畔ＥD哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽”。這些都充分說明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來，祖國的希望，加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育至關(guān)重要。今天的孩子從小就不是“一張白紙”，五顏六色印入腦中，環(huán)境影響或多或少對(duì)孩子的心靈造成了污染。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，就整體情況看，確實(shí)存在弱化的趨勢(shì)，特別是對(duì)青少年兒童的約束力越來越少。有些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不禮讓，不禮貌；在社會(huì)上不懂得稱呼他人，甚至滿口粗言，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。為了孩子們的健康成長，我們必須加強(qiáng)他們的文明禮儀教育。

二、營造氛圍，文化潤德

我校根據(jù)學(xué)生文明禮儀教育目標(biāo)，精心創(chuàng)設(shè)文明禮儀優(yōu)質(zhì)環(huán)境，營造濃郁的教育氛圍。努力讓本校每一個(gè)地方都成為教育場(chǎng)所，使每一堵墻都發(fā)揮潛在的教育功能。為此，我校精心規(guī)劃與設(shè)計(jì)學(xué)校的人文環(huán)境，充分發(fā)揮環(huán)境在文明禮儀活動(dòng)中的教育作用。每層樓上在顯眼的地方有育德等人文教育的字與畫。 “書韻”“墨育”“修德”“藝苑”，步入校園一陣濃濃的文化氣息拂來。

環(huán)境的教育功能是潤物細(xì)無聲的滲透。我們?cè)谛?nèi)開辟文明禮儀宣傳櫥窗，在醒目位置張貼宣傳標(biāo)語，充分利用墻壁上的禮儀兒歌、走廊上圖文并茂的文明小故事、綠草地里溫馨的提示語……讓學(xué)生和家長了解生活中的基本禮儀常識(shí)，讓環(huán)境的每個(gè)細(xì)節(jié)都無聲地、靜態(tài)的表達(dá)著學(xué)校的辦校理念和辦學(xué)精神。同時(shí)，各班級(jí)班門前的班牌，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的文明環(huán)境，如“班級(jí)文明公約”欄，并配有全班師生的照片，積極營造文明、健康的班級(jí)文化。實(shí)現(xiàn)讓環(huán)境活起來、學(xué)生樂起來的育人目標(biāo)，使學(xué)生、教師、以及每一個(gè)進(jìn)入校園的人自覺接受文明環(huán)境的熏陶。

三、師德滲透，以“德”授德

縱觀古今中外，但凡著名的教育家，無一不以他崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑，成為“萬世師表”。教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。在平時(shí)的工作和生活中，教師要樹立良好的榜樣。當(dāng)學(xué)生見到老師問好時(shí)，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好；當(dāng)老師做錯(cuò)了，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。

四、開展活動(dòng)“知”禮儀

“行是知之始，知是行之成。”知是行為的先導(dǎo)，是產(chǎn)生行為的思想基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的灌輸，教給學(xué)生應(yīng)具有良好品質(zhì)，幫助他們分析社會(huì)生活上和集體生活中的各種現(xiàn)象，使他們懂得講禮儀，守規(guī)范的重要義，識(shí)別和抵制不文明的行為習(xí)慣和言行舉止。養(yǎng)成講文明，講禮儀的自覺性。

（1）主題隊(duì)會(huì)：抓住每一次班隊(duì)活動(dòng)時(shí)間，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，促使其自覺，主動(dòng)地收集資料，參與交流，踴躍匯報(bào)，利用隊(duì)活召開“爭(zhēng)當(dāng)禮儀之星”、“擊鼓傳花學(xué)禮儀”、“禮儀知識(shí)知多少”、“少先隊(duì)儀態(tài)訓(xùn)練”、“孝敬日要求”、“文明禮儀伴我行”、“觀看演出的禮儀”等各種形式主題隊(duì)會(huì)，介紹禮儀教育的意義、禮儀的規(guī)范。

（2）利用節(jié)日以及實(shí)踐活動(dòng)滲透禮儀教育

我校大隊(duì)部充分利用傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)孩子開展文明禮儀教育，家校合作取得事半功倍的成效。三八節(jié)要求學(xué)生做力所能及的事：送一句祝福的話、制作節(jié)日賀卡、幫媽媽做家務(wù)。重陽節(jié)為爺爺奶奶洗腳、拿報(bào)紙、表演節(jié)目，以實(shí)際行動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生尊老敬老的美好品德。每逢“五一”、“十一”長假，我們適時(shí)開展“爭(zhēng)做文明小游客”活動(dòng)，激勵(lì)家長和孩子文明出行，在走親訪友家庭聚會(huì)中，做文明行動(dòng)的傳播者。將禮儀教育滲透于日常節(jié)日中，讓孩子獲得愉悅的情感體驗(yàn)。

五、家校合作，共同優(yōu)化育人環(huán)境

由于家長對(duì)獨(dú)生子女教育管理上的過分溺愛、外出打工家長對(duì)孩子的過分放任，導(dǎo)致了學(xué)生家庭禮儀的缺失。因此，我把文明禮儀教育向家庭延伸。布置家庭禮儀作業(yè)，通過家校聯(lián)系卡進(jìn)行家?；?dòng)。我們還通過家長會(huì)和家長學(xué)校向家長宣傳文明禮儀的重要性，并對(duì)家長如何教育孩子做一個(gè)懂文明、講禮儀的好孩子進(jìn)行輔導(dǎo)，使家長掌握正確、科學(xué)的教育觀念和方法，堅(jiān)持把禮儀教育與促進(jìn)學(xué)生良好個(gè)性發(fā)展的心理健康教育、培養(yǎng)學(xué)生生活自理能力和包括料理家務(wù)能力在內(nèi)的勞動(dòng)教育相結(jié)合，形成家校教育的合力，共同參與到孩子的文明禮儀教育中來。

關(guān)注學(xué)生的健康，關(guān)注學(xué)生的成長，讓文明禮儀教育成為滋潤學(xué)生心田的無聲的春雨，讓文明禮儀教育成為溫暖學(xué)生心靈的縷縷春風(fēng)，力爭(zhēng)把他們培養(yǎng)成為新時(shí)代的接班人。使孩子在未來社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)中顯得更加自信從容，成就他們一生的價(jià)值。

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