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      社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下,民辦高校思政課實(shí)踐教學(xué)模式探究

      2016-05-30 06:46:36高飛
      大東方 2016年4期
      關(guān)鍵詞:實(shí)踐教學(xué)模式思政課社會(huì)主義核心價(jià)值觀

      高飛

      摘 要:目前,民辦高校思政課實(shí)踐教學(xué),大多局限于參觀考察、社會(huì)調(diào)查等少數(shù)常規(guī)性,實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容隨意、形式單一,實(shí)踐教學(xué)不夠系統(tǒng),大多沒(méi)有考慮到當(dāng)前民辦高校大學(xué)生所處的價(jià)值多元化社會(huì)背景,不利于師生、生生互動(dòng),實(shí)踐效果不夠理想。如何有效組織教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐,探索出了“實(shí)踐課堂+社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)+專(zhuān)業(yè)實(shí)踐基地+新媒體”四位一體全方位全員育人民辦高校思政課實(shí)踐教學(xué)模式,對(duì)其他高校有很好推廣價(jià)值,本文以遼寧何氏醫(yī)學(xué)院為例,對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行探討。

      關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;民辦高校;思政課;實(shí)踐教學(xué)模式

      我校高度重視思政課的實(shí)踐教學(xué)改革,近幾年,遼寧何氏醫(yī)學(xué)院思政課經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐探索與總結(jié),目前基本形成了“實(shí)踐課堂+社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)+專(zhuān)業(yè)實(shí)踐基地+新媒體”四位一體的思政課實(shí)踐教學(xué)模式。

      一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下,民辦高?!皩?shí)踐課堂+社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)+專(zhuān)業(yè)實(shí)踐基地+新媒體”四位一體的思政課實(shí)踐教學(xué)模式的意義

      大學(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,是祖國(guó)未來(lái)、民族希望。民辦高校作為改革開(kāi)放后一股新生教育力量,在高等教育中發(fā)揮著重要作用。然而,隨著經(jīng)濟(jì)全球化、世界一體化進(jìn)程的加快,在改革轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,人們的價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì),人們的思想觀念、精神追求都在經(jīng)受著沖擊。加之民辦高校大學(xué)生覺(jué)悟不高、基礎(chǔ)差、自我約束能力差等原因,在這復(fù)雜時(shí)代背景下,民辦高校大學(xué)生思想政治教育更是面臨前所未有挑戰(zhàn),因此,在他們成長(zhǎng)關(guān)鍵階段——大學(xué)時(shí)期,積極教育和引導(dǎo)他們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有著十分重要意義,關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)和中華民族的成敗和興衰。高校思政課是傳授社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主渠道和主陣地,而思政課實(shí)踐教學(xué)更是培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀重要途徑和載體,所以,如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思政課實(shí)踐教學(xué),如何用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)民辦高校大學(xué)生價(jià)值觀問(wèn)題,已成為我國(guó)民辦高校思政教育中丞待研究和解決的問(wèn)題。

      近幾年,國(guó)內(nèi)各民辦高校紛紛開(kāi)展思政課實(shí)踐教學(xué)改革,并取得了階段性的成果,但與黨中央培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求相比差距較大。民辦高校思政課實(shí)踐教學(xué)仍存在著“重課堂,輕課外”、“重理論、輕實(shí)踐”、“重說(shuō)教、輕養(yǎng)成”的現(xiàn)象,使實(shí)踐教學(xué)探索、研究不夠,導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)流于形式,實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容隨意、形式單一,實(shí)踐教學(xué)不夠系統(tǒng),大多沒(méi)有考慮到當(dāng)前民辦高校大學(xué)生所處的價(jià)值多元化的社會(huì)背景。并且,目前民辦高校的思政課實(shí)踐教學(xué)大多都是“大班制”,上課人數(shù)較多,班級(jí)規(guī)模大,實(shí)踐效果不夠理想。并且,刻意的說(shuō)教會(huì)讓人心生厭煩,正處于青春叛逆期的90后當(dāng)代大學(xué)生從主觀上并不愿意接受刻板的教學(xué)模式。因此,結(jié)合我校改革的實(shí)踐,探索出了“實(shí)踐課堂+社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)+專(zhuān)業(yè)實(shí)踐基地+新媒體”四位一體的全方位的全員育人的民辦高校思政課實(shí)踐教學(xué)模式。

      二、“實(shí)踐課堂+社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)+專(zhuān)業(yè)實(shí)踐基地+新媒體”四位一體的思政課實(shí)踐教學(xué)模式的實(shí)施

      (一)實(shí)踐課堂

      實(shí)踐課堂,改變以往大班授課方式,采取小班授課,是一種特殊的實(shí)踐教學(xué)形式,強(qiáng)調(diào)學(xué)生為主、教師為輔實(shí)踐教學(xué)模式。形式采用靈活多樣方式開(kāi)展,例如,就社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題討論、主題辯論會(huì)、演講比賽、情景劇、勞動(dòng)課程等形式,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為大學(xué)生精神追求,外化為大學(xué)生自覺(jué)行動(dòng)。

      (二)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

      在選擇社會(huì)實(shí)踐的形式上,結(jié)合課程特點(diǎn)開(kāi)展如參觀考察、社會(huì)調(diào)查、公益活動(dòng)等。強(qiáng)化愛(ài)國(guó)思想,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,增強(qiáng)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí),在社會(huì)實(shí)踐后,進(jìn)行總結(jié),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,學(xué)生自行制作實(shí)踐報(bào)告,制作PPT等進(jìn)行展示,并讓學(xué)生進(jìn)行互評(píng)。

      (三)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐基地

      民辦高校思政課實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該注意與專(zhuān)業(yè)課實(shí)踐教學(xué)基地相結(jié)合,利用專(zhuān)業(yè)實(shí)踐基地,延伸“思政課”實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)。一是,在每個(gè)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐基地聘請(qǐng)一名專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)學(xué)生思政教育的基地兼職“思政”教師,由他負(fù)責(zé)要求,基地帶教老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育和思想教育,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信良好品質(zhì),在工學(xué)結(jié)合中提高學(xué)生思想道德素養(yǎng)。二是,學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、“思政課”教師,輔導(dǎo)員要定期到基地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)、教育和考核,使思政教育不斷線,重點(diǎn)利用假期到基地做思想政治報(bào)告、為學(xué)生答疑解惑,豐富思政課實(shí)踐教學(xué)實(shí)例。三是,請(qǐng)學(xué)院已在基地就業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生,做現(xiàn)場(chǎng)報(bào)告,讓學(xué)生身臨其境接受教育。

      (四)新媒體

      培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須充分發(fā)揮新媒體的引導(dǎo)作用,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、博客、微信等新媒體教育手段,拓展大學(xué)生價(jià)值觀教育空間,打造社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)社區(qū)。普遍開(kāi)設(shè)輔導(dǎo)員、班導(dǎo)師、思政課教師博客和公眾微信號(hào)、QQ、貼吧等,進(jìn)行一對(duì)一、一對(duì)多、多對(duì)一等單、雙、多向的交流,進(jìn)行價(jià)值觀教育,運(yùn)用新媒體技術(shù),引起大學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀興趣。

      (五)實(shí)踐考核方法的改革

      建立以思想政治理論實(shí)踐課為基本內(nèi)容的學(xué)生辯論、討論、案例分析等一系列評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),使學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中鍛煉了語(yǔ)言表達(dá)能力,又提高了政治理論水平,為思想政治實(shí)踐教學(xué)的師生互動(dòng)提供了支持。其次,改革了考核方法,由原來(lái)的個(gè)人作業(yè)(論文、讀/觀后感),向個(gè)人作業(yè)、小組作業(yè)(互動(dòng)表現(xiàn)、PPT展示)、演講辯論答辯等多維度考核,由原來(lái)的單一評(píng)價(jià)主體,向評(píng)價(jià)主體多元化轉(zhuǎn)變,將教師評(píng)價(jià),自我評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)與班級(jí)評(píng)價(jià)相互結(jié)合起來(lái),以體現(xiàn)評(píng)價(jià)的全面性、動(dòng)態(tài)性、過(guò)程性。

      “實(shí)踐課堂+社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)+專(zhuān)業(yè)實(shí)踐基地+新媒體”四位一體的民辦高校全員育人的思政課實(shí)踐教學(xué)模式,通過(guò)思政課實(shí)踐教學(xué)這個(gè)重要載體,使民辦高校大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀完成從刻意為之到潛移默化的轉(zhuǎn)變,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)和探索的主體精神,讓學(xué)生在實(shí)踐探索中,真正達(dá)到師生互動(dòng)、生生互動(dòng),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自己的價(jià)值觀念,外化為其自覺(jué)行動(dòng)。

      (作者單位:遼寧何氏醫(yī)學(xué)院 通識(shí)教學(xué)部 社科教研室)

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