新時(shí)期高職校園文化與企業(yè)文化對(duì)接研究

【摘 要】職業(yè)教育是現(xiàn)代國民教育體系的重要組成部分，承擔(dān)著培養(yǎng)高技能人才的重任，是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型升級(jí)所需人力資本的重要來源，對(duì)新型工業(yè)化、新型信息化的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。

【關(guān)鍵詞】高職校園文化；企業(yè)文化；對(duì)接；現(xiàn)狀；對(duì)策

一、高職校園文化與企業(yè)文化對(duì)接的理論基礎(chǔ)

（一）馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論

馬克思認(rèn)為人的全面發(fā)展的內(nèi)涵，主要包括人的勞動(dòng)活動(dòng)、勞動(dòng)能力、社會(huì)關(guān)系、自由個(gè)性和人類整體的全面發(fā)展。本研究主要基于以下幾方面的理論：一是人的能力的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，歸根到底是為了全面地拓展和提升人的一切能力，如人的道德力、智力、體力、審美能力和內(nèi)在潛力等。因此，人的全面發(fā)展的核心是能力的發(fā)展。人的能力既包括智力，又包括體力；既有物質(zhì)生產(chǎn)的能力，又有精神生產(chǎn)的能力；既包含社交的能力，又包含道德修養(yǎng)和審美能力等；二是人的社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展。人的勞動(dòng)是指處于社會(huì)環(huán)境中的勞動(dòng)，因而人是社會(huì)的存在物，人的生存和發(fā)展必然要以一定社會(huì)關(guān)系為前提；三是人的自由個(gè)性的全面發(fā)展。自由個(gè)性的充分發(fā)揮，是人全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)、根本內(nèi)涵和最高目標(biāo)。自由個(gè)性表現(xiàn)在人們的日常生活中，包括行為動(dòng)向、精神狀態(tài)、心理活動(dòng)及行為特征，它反映了人在發(fā)展中的特殊性和差異性。而自由個(gè)性的發(fā)展程度由獨(dú)立自主性、自覺能動(dòng)性和獨(dú)特創(chuàng)造性來衡量。

（二）舒爾茨和貝克爾的人力資本理論

人力資本理論指出，良好的身體狀況、知識(shí)水平、社交能力等人力資本對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)比物質(zhì)資本、勞動(dòng)力數(shù)量的增加重要的多。首先，研究經(jīng)濟(jì)增長問題，有必要將傳統(tǒng)的資本概念擴(kuò)展到人力資本概念，而不應(yīng)僅僅考慮有形的物質(zhì)資本。人力資本和物質(zhì)資本都具有資本的屬性，同時(shí)又有異質(zhì)性。其次，強(qiáng)調(diào)通過西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐已證明，人力資本投資的收益多于物質(zhì)資本的收益率。由于在市場經(jīng)濟(jì)條件下人們會(huì)對(duì)投資收益率的差異做出合理的反應(yīng)，正確地選擇自己的經(jīng)濟(jì)行為，結(jié)果就會(huì)使社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速增長，從而提高國民收入。

（三）社會(huì)責(zé)任理論

社會(huì)責(zé)任是指一個(gè)組織對(duì)社會(huì)應(yīng)負(fù)的責(zé)任。一個(gè)組織進(jìn)行的經(jīng)營和管理，前提應(yīng)該有利于社會(huì)發(fā)展。它是經(jīng)濟(jì)法和社會(huì)法中規(guī)定的、由角色的法律責(zé)任和義務(wù)責(zé)任構(gòu)成的二元結(jié)構(gòu)體系。社會(huì)責(zé)任包括企業(yè)環(huán)境保護(hù)、社會(huì)道德以及公共利益等方面，由經(jīng)濟(jì)責(zé)任、持續(xù)發(fā)展責(zé)任、法律責(zé)任和道德責(zé)任等構(gòu)成。企業(yè)社會(huì)責(zé)任（簡稱CSR）是指企業(yè)在創(chuàng)造利潤、對(duì)股東承擔(dān)法律責(zé)任的同時(shí)，亦要考慮到對(duì)各相關(guān)利益者造成的影響。企業(yè)社會(huì)責(zé)任是企業(yè)通向可持續(xù)發(fā)展的重要途徑，它符合社會(huì)整體對(duì)企業(yè)的合理期望，不但不會(huì)分散企業(yè)的精力，反而能夠提高企業(yè)的競爭力和聲譽(yù)。

二、當(dāng)前高職校園文化與企業(yè)文化對(duì)接存在的問題

當(dāng)前的職業(yè)教育是以就業(yè)為導(dǎo)向的，高職院校和企業(yè)普遍意識(shí)到，在這樣的大背景下，高職和企業(yè)要想長期發(fā)展，必須加快校企合作。而要想達(dá)到校企間真正長期的合作，就必須實(shí)現(xiàn)校園文化與企業(yè)文化的無縫對(duì)接。

（一）對(duì)接深度不夠

現(xiàn)階段，在我國的多數(shù)地區(qū)、多數(shù)高職院校和多數(shù)企業(yè)，校園文化與企業(yè)文化的對(duì)接仍然表現(xiàn)為一種自發(fā)的、淺層次的、松散型的狀態(tài)，主要包括以下三個(gè)方面：一是內(nèi)容簡單。校園文化與企業(yè)文化的對(duì)接局限于與就業(yè)以及培訓(xùn)相關(guān)的內(nèi)容，在人才培養(yǎng)方案的制定、教學(xué)內(nèi)容的選定、課程體系的構(gòu)建等方面沒有展開全方位、多層次合作，在精神品格和文化品位等深層次的內(nèi)涵方面對(duì)接不夠，也沒有實(shí)現(xiàn)真正的全員參與；二是途徑簡單。有臨時(shí)的利益需要時(shí)，高職院校或企業(yè)才會(huì)主動(dòng)出擊，或者只是憑借人際關(guān)系建立起一種相對(duì)松散的合作關(guān)系，沒有科學(xué)合理、持續(xù)有效的長期規(guī)劃，離真正意義上的校企合作——即建立一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的良性互動(dòng)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)教育資源的優(yōu)化整合還相差甚遠(yuǎn)。

（二）對(duì)接動(dòng)力不足

當(dāng)前，無論是政府、企業(yè)還是高職院校，認(rèn)為校企合作主要是為了學(xué)校“謀生存，求發(fā)展”，缺乏客觀的認(rèn)識(shí)，存在觀念上的誤區(qū)，沒有得到應(yīng)有的重視，缺乏長期深入開展的動(dòng)力，使得合作往往流于形式。從企業(yè)角度而言，動(dòng)力不足主要表現(xiàn)在：第一，高職院校無法滿足企業(yè)的利益訴求。企業(yè)作為市場經(jīng)濟(jì)的主體，追求的是經(jīng)濟(jì)利益的最大化，參與高職院校的建設(shè)也只是為了實(shí)現(xiàn)其盈利的目標(biāo)，而高職校園文化與企業(yè)文化的對(duì)接，在短時(shí)期內(nèi)無法產(chǎn)生實(shí)質(zhì)的利潤；第二，政府對(duì)校企合作缺乏相應(yīng)的激勵(lì)政策和法規(guī)約束，企業(yè)關(guān)注的只是畢業(yè)生是否有成熟的技術(shù)，對(duì)文化對(duì)接沒有責(zé)任心和壓力，認(rèn)為可有可無，沒有必要完全參與到學(xué)校的人才培養(yǎng)過程中。

（三）對(duì)接機(jī)制不健全

高職校園文化在與企業(yè)文化的對(duì)接上，互動(dòng)銜接機(jī)制缺乏，導(dǎo)致學(xué)?！耙活^熱”現(xiàn)象突出。我國的教育方針政策中，對(duì)于校企合作的態(tài)度是明確的，但是在調(diào)動(dòng)企業(yè)行業(yè)積極性、激勵(lì)企業(yè)參與校園文化建設(shè)方面缺乏與之相配套的、具有可操作性的政策和法規(guī)。目前的職業(yè)教育經(jīng)費(fèi)投入體制還不夠完善，國家還沒有正式出臺(tái)校企合作中對(duì)企業(yè)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，絕大多數(shù)企業(yè)缺乏舉辦職業(yè)教育和培訓(xùn)的積極態(tài)度，再加上企業(yè)的最終目的是追求利潤的最大化，所以對(duì)職業(yè)教育的積極性不高，也沒有足夠的重視。

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基金項(xiàng)目：文章系課題研究成果，課題項(xiàng)目：基于校企共育的高職院校學(xué)生管理模式創(chuàng)新研究，項(xiàng)目編號(hào)：xjk014czy094。

作者簡介：張偉，男，長沙南方職業(yè)學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系，副主任。