淺談紫砂“納瓢壺”的沉靜與智慧

潘文嬌

摘 要 宜興紫砂壺以其得天獨(dú)厚的泥料、巧奪天工的制造技藝、科學(xué)的生產(chǎn)工藝、精美絕倫的器物外型、有口皆碑的實用功能，成為國際名陶。紫砂壺之所以受到如此歡迎的本質(zhì)原因，歸根結(jié)底是其獨(dú)有的品質(zhì)?！凹{瓢壺”素雅、恬淡，整器透出一種沉靜的氣息，沉靜是一種智慧，它使人學(xué)會思考，使人進(jìn)步。

關(guān)鍵詞 納瓢壺；紫砂；品質(zhì)；智慧

宜興紫砂壺造型豐富、式樣繁多，造型按照業(yè)內(nèi)共識，一般可以分為光素器、花塑器和筋紋器三大類，其中以光素器最為常見。紫砂光素器以幾何形體為主，以自然淳樸、簡練和高雅的風(fēng)格取勝，通過簡潔的形態(tài)來表達(dá)其生命力，最符合人們質(zhì)樸自然的欣賞習(xí)慣。無論過去還是現(xiàn)在，光貨都最為常見，也最受人們歡迎。就像此款“納瓢壺”（見圖1），它造型上簡練概括、線條上果斷流暢、材質(zhì)上古樸素淡，使人愉悅、賞目、驚嘆，成為紫砂光貨裸胎藝術(shù)的典范。

1 “納瓢壺”的造型特征

“納瓢壺”為經(jīng)典的“石瓢壺”造型，精致小巧。造型渾厚樸拙、古樸典雅，曲線柔和流暢、風(fēng)度大氣。此壺下大上小，壺身呈梯形，周身皆以圓弧線條構(gòu)成，壺流、壺把、壺鈕處處銜接自然流暢，線條清爽利落，起承轉(zhuǎn)合自如得體。壺嘴直流，簡潔見力度，作暗接處理，與壺身融于一體。壺足與底面結(jié)合利落，壺底三圓足形如圍棋，三圓足立起全身，使壺顯得挺括有神，展露出一種大氣的風(fēng)范。

2 “納瓢壺”沉靜的美學(xué)價值

“納瓢壺”的素雅所體現(xiàn)的沉靜是一種內(nèi)質(zhì)、是文明、是起源、也是終點(diǎn)。在這兩點(diǎn)之間的過程漫長而遙遠(yuǎn)的。正是這樣遙遠(yuǎn)的行程，構(gòu)成了艱難探索過程中的痛楚、寂寞和美麗。沉靜是一種內(nèi)涵。沉靜不追求外射，但無時無刻不在輻射樸素的光輝。沉靜把沉靜者的胸懷橫向地拉伸向他所能承受的最大限度，這樣面對和向往著開闊是一種享受。沉靜是一種文化積淀，沉靜的外化是甘于寂寞、不動聲色；沉靜的內(nèi)核是沉著自信、默默進(jìn)取，容納一切又超越一切。沉靜是一種人生的姿態(tài)，沉靜不是出世，而是“采菊東籬下”的那份悠然。沉靜不是冷漠，而是“本來無一物，何處惹塵?！钡哪欠轂⒚?。沉靜與年齡無關(guān)，沉靜與閱歷結(jié)緣，閱世越多體會越深。當(dāng)記憶之閘門被拉起，沉靜會助你把持一顆平常心。走向沉靜是一種選擇，又是一場磨煉。這是一場靈魂的搏斗，對手無形而強(qiáng)大，在很大程度上就是你自己。和它斗爭需要拷問自己，得向自己心靈深處發(fā)起進(jìn)攻，對自己的道德文化水準(zhǔn)進(jìn)行置疑，并毫不容情地加以鞭撻。

3 “納瓢壺”的智慧人生

“納瓢壺”并沒有過多的裝飾，而是以簡單、素雅的面貌呈現(xiàn)在世人面前，予人沉靜之感。沉靜使人始終保持著清醒的頭腦，不會迷失自我，知道什么是必須做的，然后要全力以赴；知道什么是無須的，于是不必計較得失。因為這份沉靜讓我們明白，生活要像沙漏，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，讓其它繁瑣的干擾就像細(xì)沙一樣從沙漏墜下，不迷離、不留戀。這份沉靜使人擁有更為寬闊的胸懷，以一顆寬容的心來迎接生活的一切。如意的事情開心過后依舊平淡，不如意的事情轉(zhuǎn)眼流逝更不必掛念于心，留給心更多的空間來存儲快樂的回憶。擁有一份沉靜，排除繁瑣的干擾，沉淀煩躁的心情，留一片更廣闊的天空去翱翔。愛因斯坦曾說：“在所有著名人物中，居里夫人是唯一不為榮譽(yù)所腐蝕的人?！本永锓蛉耸且粋€點(diǎn)亮世界的女人。一個人只有沉靜，才能做好工作；只有沉靜，才能過好生活。不然，只是充斥著浮躁的欲望。

4 結(jié) 語

“納瓢壺”的沉靜姿態(tài)是一種力量。生活之海，長風(fēng)破浪固然風(fēng)流，在水下深潛也是件美妙的事情。一直很懷念自己不能沉靜，后悔太早掙扎著想浮上來。如今，值錢的東西莫不來自沉默深處。人總要踏實一些，不要著急，你想要的歲月都會給你。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]吳建林.淺談宜興紫砂花貨的設(shè)計與制作[J].中國陶瓷工業(yè)，2013（6）：56-57

[2]伊人.淡定：做內(nèi)心強(qiáng)大的女人[M].中國商業(yè)出版社.2013