論樂音四種特性的心理屬性

于洋

內(nèi)容提要

在通用樂理教材中，對(duì)于樂音四種特性的定義，描述為以振動(dòng)為中心的物理屬性，這是拋棄音樂本體的不客觀、不完整的判斷。本文通過對(duì)樂音四種特性的物理屬性與感受樂音四種特性的心理屬性的論述，闡明樂音的四種特性從來都是一種心理層面的相對(duì)存在，它是物理?xiàng)l件下的聲學(xué)刺激通過心理感受起作用的典型事例。判斷任何一種樂音的特性，離不開判斷者自身的文化、民族、時(shí)代的影響，任何一種樂音的特性都不是一個(gè)絕對(duì)存在，它是一個(gè)可變的相對(duì)存在。

關(guān)鍵詞

音高音長音量音色心理感受文化屬性

在樂理教學(xué)中，第一課，往往都是從樂音的特性入手的，對(duì)它的理解與掌握，對(duì)于樂理學(xué)習(xí)來說具有全局性的意義。教材中常說樂音具有四種特性：音高（pitch）、音長（duration）、音量（volume）、音色（tone）。那么，究竟應(yīng)該如何理解樂音具有的四種特性呢？

1，樂理教材中的定義

在國內(nèi)通用的樂理教材中，一般將樂音的四種特性進(jìn)行以下講述：“樂理中的音，有音長、音高、音量、音色四種特性。音長由發(fā)音體振動(dòng)持續(xù)時(shí)間來決定；音高由發(fā)音體振動(dòng)的頻率來決定；音量由發(fā)音體振動(dòng)幅度大小來決定；音色，指音的色彩，由發(fā)音體振動(dòng)的方式、形狀、成分及品質(zhì)決定?！弊屑?xì)推敲，我們發(fā)現(xiàn)，這哪里是樂理中的音的特性，這就是物理學(xué)中音的特性！如此定義強(qiáng)調(diào)了音的振動(dòng)這一物理現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)了振動(dòng)持續(xù)時(shí)間——振動(dòng)頻率——振動(dòng)幅度——振動(dòng)的材料等產(chǎn)生音的物理學(xué)原理與特性，完全忽視了樂理中的音是來源于音樂作品的總結(jié)與集合，它是“創(chuàng)作—欣賞”二元關(guān)系中對(duì)于組成音樂材料的基本規(guī)律的高度升華。

判斷作品中音的特性，離不開創(chuàng)作與欣賞的人的因素。樂理中的音的特性，由于創(chuàng)作——欣賞二元關(guān)系的存在，其中必然包含心理層面的影響與特性。

2，樂音的四種特性

無論是音的高低、長短或者音的強(qiáng)弱、音色，都屬于典型的心理感受變量的范疇，是與客觀物理刺激量具有一定關(guān)聯(lián)性的心理變量。

2.1音高的感受

我們以樂器之王——鋼琴為例。經(jīng)由調(diào)律師調(diào)律后的鋼琴，聽起來音準(zhǔn)極佳，能夠演奏出音準(zhǔn)良好的音樂。鋼琴調(diào)律一般基于十二平均律，首先使用音叉確定第一國際音高，然后根據(jù)四、五度調(diào)律法或三、六度調(diào)律法以循環(huán)的方式得到十二平均律，再以純八度擴(kuò)展之。經(jīng)過調(diào)律后的鋼琴，從理論上講，其實(shí)際音高的振動(dòng)數(shù)值應(yīng)該與物理聲學(xué)中的震動(dòng)數(shù)值相符。然而，事實(shí)情況并非如此。在實(shí)際的測(cè)音試驗(yàn)中，最多可以偏離20個(gè)音分，接近四分之一個(gè)半音（見圖1）。

在上圖中，實(shí)際音高與聲音振動(dòng)數(shù)值，只在中音區(qū)基本符合。在低音區(qū)或高音區(qū)都存在音高的趨勢(shì)性偏離，低音區(qū)偏低、高音區(qū)偏高。在低音區(qū)偏低15-20個(gè)音分，在高音區(qū)偏高10-15個(gè)音分。

實(shí)驗(yàn)證明，人們對(duì)于樂音音高的判斷存在明顯的主觀因素。音的高低并不取決于絕對(duì)振動(dòng)數(shù)值，而是決定于欣賞者的主觀意愿。這兩者的矛盾在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常出現(xiàn)。受過嚴(yán)格視唱練耳訓(xùn)練的學(xué)生，在聽賞中國傳統(tǒng)音樂作品或新疆與中亞、阿拉伯地區(qū)傳統(tǒng)音樂作品時(shí)，總會(huì)以他們的音不準(zhǔn)為第一印象。這是典型的以單一音高標(biāo)準(zhǔn)來衡量世界民族音樂文化的實(shí)例。新疆地區(qū)的木卡姆音樂采用四分之三音，阿拉伯音樂的十七律。印尼的佳美蘭樂隊(duì)采用近似七平均律等。正是由于律制的不同，導(dǎo)致了不同的欣賞者對(duì)于音樂中音準(zhǔn)的判斷不一致從而產(chǎn)生音不準(zhǔn)的感受，這是典型的心理前提決定音高感受的例子。

2.2音長的感受

人們聽到的音的長短從來與震動(dòng)持續(xù)的時(shí)間就沒有必然聯(lián)系。人耳的聽覺閾值分為頻率范圍與聲壓范圍，兩者都是有限的。聽覺頻率是20HZ-20KHZ，低于這個(gè)頻率的是次聲波，高于這個(gè)的是超聲波，二者都聽不見；人耳能承受的聲壓范圍是從20分貝——120分貝。低于這個(gè)范圍人耳感受不到，超過這個(gè)范圍會(huì)致人耳失聰。因此，人耳能夠感受到的音的振動(dòng)是在一定閾值范圍內(nèi)的有效振動(dòng)，而不是只要振動(dòng)就能被聽見。

樂理中音的長短只與音的時(shí)值有關(guān)。就像音符及其時(shí)值劃分體系中，較大時(shí)值的音符與其相鄰較小音符時(shí)值比例永遠(yuǎn)都是2：1一樣，音的時(shí)值只是聽起來相對(duì)于其他音符的時(shí)值是長或短，而沒有一個(gè)確定值。

音樂作品中音的長短，就只能與創(chuàng)作和演奏者的意圖有關(guān)了。在同一首作品中，除去旋律線條的因素，音被演奏或演唱的長一點(diǎn)或短一點(diǎn)，每個(gè)音時(shí)值差的集合，最終造成了作品速度的差異。就像我們一直認(rèn)為表達(dá)喜慶、歡樂的節(jié)日氣氛。就會(huì)使用快速的Presto、Vivace等速度術(shù)語來標(biāo)記，而沉重、悲痛的主題，只能使用Grave、Largo等速度術(shù)語來標(biāo)記。因此，樂理中的音或作品中的音，其時(shí)值只能是根據(jù)需要被理解的相對(duì)時(shí)值。

2.3音量的感受

卡薩爾斯說：“漸弱是音樂的生命”。人們對(duì)于音量的感受同樣與物體振動(dòng)強(qiáng)度不是一致對(duì)應(yīng)的。其規(guī)律是在中音區(qū)（c-b²）人們的聽覺感受最敏感，而在低音區(qū)（A₂-B）與高音區(qū)（C³-C⁵）人們的聽覺感知力會(huì)隨著音區(qū)的下移或上行逐漸下降。這也是為什么絕大多數(shù)的管弦樂隊(duì)作品中，其主題在呈現(xiàn)時(shí)大多選擇中音區(qū)的原因。

根據(jù)人類聽覺的這一特點(diǎn)，自20世紀(jì)30年代起就陸續(xù)有科學(xué)家根據(jù)聽覺測(cè)試的結(jié)果得出了人耳等響曲線圖，并將其廣泛應(yīng)用于心理學(xué)研究、音響設(shè)備、建筑設(shè)計(jì)等領(lǐng)域（見圖2）。

在上圖中，縱軸指標(biāo)是聲壓級(jí)，其單位是分貝，橫軸指標(biāo)是振動(dòng)頻率，其單位是赫茲，既音高。如圖2所示，當(dāng)?shù)皖l率震動(dòng)的音與高頻率的音聽起來要一樣響的時(shí)候（如大字組的c與小字一組的c），低音就要比高音的強(qiáng)度提高大概15個(gè)分貝。換言之，同樣的旋律由高音與低音兩種樂器同時(shí)以同樣的力度演奏，人們往往感到高音樂器的音量更大些。同樣道理，在弦樂四重奏或鋼琴五重奏等室內(nèi)樂的演奏中，人們往往很容易聽到小提琴的主題旋律卻不容易聽清楚鋼琴的低音區(qū)或大提琴的和聲性旋律的演奏。

在入耳的聽覺感受以外，影響樂音強(qiáng)弱感受的，還有一個(gè)不容忽視的因素，那就是演奏中的力度。在巴洛克時(shí)代，古鋼琴的力度表現(xiàn)力遠(yuǎn)沒有現(xiàn)代鋼琴豐富，隨著時(shí)代的發(fā)展，制琴工藝也隨之大幅進(jìn)步，其表現(xiàn)力也得到了極大的增強(qiáng)。最極端的實(shí)驗(yàn)先鋒當(dāng)屬利蓋蒂的《六首練習(xí)曲》的第四首，其力度跨越從“PPPPPPPP到ffffff”共15個(gè)級(jí)別，演奏者只能是在自己能力的范圍內(nèi)盡量地演奏出不同的層次。因此說，對(duì)于樂音力度的感受，是由演奏者到欣賞者共同作用在聽覺感受上的結(jié)果。

2.4音色的感受

樂理教材中將音色不同的原因歸于發(fā)音體的振動(dòng)方式、形狀、構(gòu)成材料等客觀因素。首先，管樂器是氣鳴方式即空氣柱振動(dòng)、鋼琴是弦振動(dòng)、馬林巴是板振動(dòng)、手風(fēng)琴是簧片振動(dòng)、鼓是膜振動(dòng)。不同的振動(dòng)方式造就了不同的音色類型；其次，發(fā)音體的形制、材料與規(guī)格同樣對(duì)音色有著影響：提琴類樂器的木制共鳴箱，其大小決定了小提琴、中提琴、大提琴從纖柔明亮到渾厚低沉的不同音色；中國民族樂器中的彈撥樂器從琵琶、中阮到柳琴，從葫蘆形狀到圓形的共鳴箱，不同的形狀造就了不同的音色。最后，演奏方式也同樣會(huì)決定音色。弦樂器在運(yùn)弓演奏與撥弦演奏時(shí)，所發(fā)出的音色是完全不同的，譬如施特勞斯家族的《藍(lán)色多瑙河》與《撥弦波爾卡》。但音樂實(shí)踐中，影響音色感受的最主要原因，即演奏者與欣賞者本身，換言之，判斷音色的主觀因素是絕對(duì)不能被忽視的。

對(duì)于音色的理解，更大的影響是由于民族、文化、受教育程度、知識(shí)背景等多方面因素造成的。在人類長期的音樂實(shí)踐活動(dòng)中音色的感受早已與人類的其他知覺系統(tǒng)通聯(lián)在一起，形成不同文化圈內(nèi)的固定聯(lián)覺反應(yīng)。一些典型樂器的典型音色早就與典型文化形象融匯在一起，不可分離。如古琴、管子這是典型的中原漢音樂文化圈的音色，冬不拉、熱瓦普這是典型的新疆音樂文化圈的音色，這樣的例子不勝枚舉，如：尺八之于日本、馬頭琴之于蒙古，又如尤克里里之于夏威夷、巴楊之于俄羅斯、風(fēng)笛之于蘇格蘭等等。音色既然可以成為文化符號(hào)，那么，音色本身天然就會(huì)被賦予民族的、地域性的、個(gè)性的理解。

對(duì)于樂音的四種特性不存在唯一不變的判斷標(biāo)準(zhǔn)。綜上所述，我們可以將對(duì)于樂音的四種特性的理解歸納為：音高，符合音樂作品中對(duì)于音樂文化中特定律制的音高要求；音長，根據(jù)創(chuàng)作需要的音的長短關(guān)系；音強(qiáng)，符合創(chuàng)作與表演需要的音的相對(duì)強(qiáng)弱關(guān)系；音色，符合特定音樂文化的聽覺感受符號(hào)。對(duì)于樂音特性的判斷，一切標(biāo)準(zhǔn)都受到具有民族、時(shí)空、文化屬性的人的心理判斷的影響，樂音的特性不能是物理學(xué)中音的特性，它永遠(yuǎn)是音樂作品的一部分。