建立和諧師生關(guān)系，增強(qiáng)歷史課堂活力

陳美文

摘 要： 文章認(rèn)為，和諧、融洽的師生關(guān)系在歷史課堂教學(xué)中發(fā)揮著不可低估的作用，能夠達(dá)到意想不到的教學(xué)成效。

關(guān)鍵詞： 師生關(guān)系 課堂活力 歷史教學(xué)

隨著教育改革的推進(jìn)，教育者需要優(yōu)化教學(xué)，賦予課堂新鮮的血液，提高教學(xué)實(shí)效。創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系，可以增強(qiáng)課堂活力，大大提高課堂實(shí)效。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“哪個(gè)學(xué)校里的各科教師的教學(xué)，好像匯合成了一種各自都在爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的善意的競(jìng)賽，那么這個(gè)學(xué)校的智力生活就會(huì)顯得生機(jī)蓬勃?！闭^“感人心者，莫先乎情”，“親其師，信其道”，融洽、和諧的師生關(guān)系能取得事半功倍的效果。心理學(xué)研究表明：情感能激勵(lì)人的行為，改變行為效率，它具有動(dòng)機(jī)作用。情感又是心理活動(dòng)的組織者，它具有組織作用①。以下我就如何構(gòu)建融洽、和諧的師生關(guān)系，增強(qiáng)歷史課堂的活力，談?wù)効捶ā?/p>

一、從關(guān)注、關(guān)愛學(xué)生開始

蘇霍姆林斯基說：“注意每一個(gè)人，關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，并以關(guān)切深思熟慮的謹(jǐn)慎對(duì)待每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)——這是教育過程的根本之根本?！背踔薪處熋鎸?duì)的是12歲～16歲的青少年。這一階段的孩子活潑、聰明、對(duì)事物充滿好奇；貪玩、自控能力差、識(shí)別判斷能力欠缺、逆反心理強(qiáng)。這更需要關(guān)愛，教師對(duì)學(xué)生的愛護(hù)會(huì)對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生直接而深刻的影響。教師要關(guān)愛學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，尊重、相信、理解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的身心健康。當(dāng)學(xué)生喜歡一位教師時(shí)，就會(huì)喜歡他所教的學(xué)科，a就會(huì)盡最大的努力學(xué)好這門學(xué)科。尤其對(duì)于“后進(jìn)生”，教師要傾注更多的關(guān)愛，關(guān)注他們，找一找他的進(jìn)步。當(dāng)他們小有進(jìn)步，老師除及時(shí)地表揚(yáng)外，還要有意識(shí)地讓他們做些有益的事，讓他們認(rèn)識(shí)自己的存在價(jià)值，樹立自信心，從而向老師敞開心靈，接受老師，愛上課堂。我曾教過這樣一個(gè)男生：人挺聰明，但上課坐姿相當(dāng)不端正，經(jīng)常一副冷漠的面孔。似乎與課堂格格不入，奇怪的是我提到比較難的問題他往往回答得很到位，只是考試時(shí)基礎(chǔ)的知識(shí)做得很糟糕。后來通過家訪了解到由于父母離異，孩子遭到了冷落，缺少家庭關(guān)愛，變得很叛逆，學(xué)習(xí)積極性不高。從此以后，我利用他愛看課外讀物，思維能力強(qiáng)的特點(diǎn)，讓他多一點(diǎn)機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己，上課多投入一些關(guān)愛、鼓勵(lì)的眼神，多和他談心，也讓其他同學(xué)多與他交流等。他受到了重視，得到了關(guān)愛，開朗起來了，成績(jī)直線上升了。從這件事后，我感觸頗深，孩子或開朗或冷漠的面孔下都有一顆渴望被重視渴望向上的心。每天給學(xué)生燦爛的微笑，多點(diǎn)愛心，會(huì)讓學(xué)生的身心感到愉快，師生關(guān)系越來越融洽，課堂自然越有活力和成效。

二、建立和諧的師生關(guān)系

教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段是構(gòu)成教學(xué)過程的基本因素。這些因素之間相互聯(lián)系和作用，構(gòu)成一個(gè)完整的教學(xué)系統(tǒng)。在這些因素中，教師起著主導(dǎo)作用，學(xué)生在教學(xué)過程中是學(xué)習(xí)的主體②。因此，教學(xué)的過程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過程，必須雙方配合才能完成。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，這就預(yù)示著在歷史教學(xué)中，再不是我們所熟悉的一貫的“教師在神圣的講臺(tái)前授教，學(xué)生仰著頭在下面聽教了”。我們必須放下包袱，改變以往“居高臨下”的身份，走到學(xué)生中，了解學(xué)生，與學(xué)生對(duì)話，與學(xué)生共同分擔(dān)成功的快樂或失敗的經(jīng)驗(yàn)。我在講《諸子百家》這一課時(shí)，出其不意地將教學(xué)用的粉筆撒滿整個(gè)講臺(tái)，學(xué)生“哦”地叫了起來，表現(xiàn)得相當(dāng)驚奇。我讓學(xué)生根據(jù)課本內(nèi)容分別用“諸子百家”各學(xué)派的立場(chǎng)和觀點(diǎn)“教育”我，……“唿”一位男同學(xué)先站了起來“老師，你這樣做是不對(duì)的，要受到處罰。”“請(qǐng)問是哪家的觀點(diǎn)？為什么？”“法家的，法家主張法治……”學(xué)生回答得挺活躍?！鞍?！就順其自然，讓老師自己反思吧！”一位學(xué)生有點(diǎn)吊兒郎當(dāng)?shù)恼Z調(diào)，“哈哈，道家的觀點(diǎn)?！薄袄蠋?，己所不欲，勿施于人。您這樣做很不仁??？”哦，我不禁偷笑……其他學(xué)生情緒一下子被感染了，各個(gè)激昂，踴躍發(fā)言。我再進(jìn)行一番總結(jié)。這一堂課上學(xué)生神采飛揚(yáng)，效果顯著。因此，營(yíng)造寬松和諧的課堂氛圍，熱情愛護(hù)、平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生自始至終都充滿期望，這樣的歷史課堂學(xué)生是愛上的，是充滿激情與活力的。

三、課堂上，教師的語言要富有感情色彩，具有親和力、感染力

歷史是一門綜合性的學(xué)科，時(shí)間上縱橫古今，空間上囊括中外。為了幫助學(xué)生學(xué)好歷史，克服對(duì)歷史的陌生、枯燥感，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，對(duì)歷史事件的發(fā)展演變過程、歷史人物的活動(dòng)情節(jié)進(jìn)行生動(dòng)的講述增強(qiáng)感染力。充滿激情，歌頌與批判，崇仰與鄙視，涇渭分明，以自己的感情，激發(fā)學(xué)生的感情，使學(xué)生的情感得到陶冶，從而使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。如講《火燒圓明園》一節(jié)時(shí)，可這樣敘述：“侵略者焚燒圓明園的大火，延續(xù)了三天。黑色的云團(tuán)長(zhǎng)達(dá)50多公里，久久不散，飄蕩在整個(gè)北京上空。大大小小的灰星落滿了大街小巷，到處是一片天昏地暗，就像發(fā)生了日食一樣……圓明園，這座被稱為‘萬園之園的藝術(shù)杰作，這座中國(guó)歷史上最宏偉、最精美的皇家園林，就這樣被這群野蠻的侵略者燒毀了。”像這樣有聲有色的敘述，學(xué)生怎能不受到強(qiáng)烈的感染呢？“一個(gè)好的歷史教師不僅繪聲繪色地再現(xiàn)歷史，使學(xué)生仿佛如聞其聲、如見其人、如歷其事，而且語言神態(tài)帶感情，使學(xué)生每每激憤、扼腕沖發(fā)，壯烈處可歌可泣，深沉處再思再嘆，歡悅處撫掌稱快”。

四、歷史教師要善于以責(zé)任感激勵(lì)學(xué)生

初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)歷史教學(xué)有這樣的要求：逐漸了解中國(guó)國(guó)情，理解并熱愛中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，形成對(duì)祖國(guó)歷史與文化的認(rèn)同感，初步樹立對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感，培養(yǎng)愛國(guó)主義情感和責(zé)任感。

形成健全的人格和健康的審美情趣，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力，為樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀打下良好的基礎(chǔ)③。

歷史學(xué)科的特點(diǎn)賦予歷史老師一個(gè)神圣責(zé)任是對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情和愛國(guó)主義教育，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此，課堂上教師要善于以責(zé)任感激勵(lì)學(xué)生意志。如何以責(zé)任感激勵(lì)學(xué)生呢？最直接的途徑是引用課本中杰出的歷史人物。杰出歷史人物的重大作用，主要表現(xiàn)為他們能夠反映歷史發(fā)展的要求，比一般人站得高些、看得遠(yuǎn)些、做得好些、影響大些④。司馬遷受腐刑之后，忍辱負(fù)重地寫成史學(xué)巨篇《史記》；范縝為堅(jiān)持真理，在僧侶和權(quán)貴的圍攻中發(fā)表《神滅論》；李時(shí)珍腳踏實(shí)地，埋頭苦干，27個(gè)春秋完成《本草綱目》。南宋末年的愛國(guó)將領(lǐng)文天祥抗元被俘后，以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的名句明表自己誓死不屈的意志，最終從容就義。

總之，和諧的師生關(guān)系，增強(qiáng)了歷史課堂的活力，促使學(xué)生記憶牢固、想象豐富、思維活躍。由此，我聯(lián)想到《新世紀(jì)的中學(xué)歷史教育》一文，作者引用一位中學(xué)生的話：“歷史之為歷史，在于留給人們有血有肉的回憶與啟迪。這樣感性的歷史怎么可以被過于理性的條條框框縛住手腳？我們?cè)敢饴犂蠋煹呐哉鞑┮?，多講些課本外的知識(shí)；我們也愿意站在講臺(tái)上，向別人講述我們眼中的歷史；試想，又一個(gè)司馬遷式的學(xué)生很激動(dòng)卻很自信地講三國(guó)，講唐宋，講康熙大帝，是怎樣的‘書生意氣，揮斥方遒?！边@位中學(xué)生道出了無數(shù)學(xué)生對(duì)歷史教學(xué)的要求和希望，也使我們領(lǐng)悟到：究竟學(xué)生喜歡什么樣的歷史課？我們要投入情感，創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系，給歷史課堂一片生機(jī)、活力；給學(xué)生一份滿意的答卷……

注釋：

①葉奕乾，何存道，梁寧建，主編.普通心理學(xué).華東師范大學(xué)出版社，1997，1：340.

②于友西，主編.中學(xué)歷史教學(xué)法.高等教育出版社，1988，（1），57.

③初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（國(guó)標(biāo)版·第二部分）.課程目標(biāo)（三、情感態(tài)度與價(jià)值觀）.

④于友西，主編.中學(xué)歷史教學(xué)法.高等教育出版社，1988，（1）：119.