文/李凌涵(長沙市雅禮中學(xué)1404班)
《老炮兒》不管你理解不理解這就是老北京
文/李凌涵(長沙市雅禮中學(xué)1404班)
我看了兩遍這部電影,竟然感受完全不同。
第一遍看,這是一部絕對惡俗片。
看影片,違和感太強(qiáng)。導(dǎo)演自認(rèn)為六爺是個(gè)英雄,殊不知只是個(gè)披著個(gè)人英雄主義風(fēng)衣的被社會遺棄的可憐人。所以一個(gè)窮途末路的英雄恰好生活在這個(gè)太不講道義的時(shí)代,沒辦法,窮人要有地位就只能拳頭上說話,刀尖上玩兒命,所謂江湖。然而這樣的江湖,放在《水滸傳》中也許還合情合理,而《老炮兒》是一部現(xiàn)實(shí)主義作品,把這些放到當(dāng)下的法制社會里,把茬架作為一種值得被歌頌的傳統(tǒng),只會讓觀眾心生反感。
看主角,撇開老炮兒一家三口的長相產(chǎn)生的違和感不談,六爺前言口口聲聲答應(yīng)自行處理事件,后手把實(shí)情透露給紀(jì)檢委,這很難不讓觀眾懷疑那個(gè)時(shí)代“英雄”的人品。除此之外,六爺還是一個(gè)矛盾體,他的多重性格超越了現(xiàn)代人評判別人的兩級標(biāo)準(zhǔn),既仗義,講理,又流氓,大男子主義;在兒子面前擺盡老子的模樣,而作為窮人又不得不低聲下賤。說實(shí)話,我希望身邊有個(gè)六爺這樣的人,勸說輕生者,給乞丐鈔票;我又不希望身邊有個(gè)對誰都認(rèn)為自己才是老子的人。他不是好人又不是壞人,那他到底是什么人?我不知道。
于是我看了第二遍。
《老炮兒》對年輕人來說,它塑造了一個(gè)“虛無的”,不切實(shí)際的社會與人情關(guān)系,從社會背景來看,那個(gè)時(shí)候的封建道德體系已經(jīng)開始瓦解,人民群眾也許處于新舊道德的過渡期。此外,這才是老北京。因?yàn)槲覀儫o法想象文革時(shí)期的社會狀況,所以我們可以不喜歡這部影片,但是絕不能詆毀老北京的文化。是的,各種臟話層出不窮,拉幫結(jié)派耍流氓,有了錢就是老子,沒錢就給我乖乖做孫子……但無論觀眾們喜不喜歡,理不理解,這就是那些人,這就是老北京。
也許六爺是直男癌,也許這不是一部“文明”的電影,也許大部分人就是看不慣六爺?shù)奶幨嘛L(fēng)格,但我們必須清楚,老炮兒講的就是這么一伙兒不信這套的人的故事,拍的是他們這些人的救贖。六爺,曉波等人們無時(shí)無刻不生活在救贖之中,他們不停地為他們認(rèn)為的兄弟情義而付出代價(jià),最后六爺用生命償還。對新一代觀眾而言,老北京不是回憶,而是無法相信的過去與好奇。最后,我明白了,雖然六爺不討人喜歡,但是作為男人,他為兄弟兩肋插刀;作為丈夫,臨死最牽掛的是妻子;作為父親,為兒子避風(fēng)避雨獻(xiàn)出生命。我們可以厭惡那個(gè)時(shí)代人們的談吐方式和處事方式,但我們必須承認(rèn)我們也曾被他們感動(dòng)過。如果按我第一遍觀影感受,按現(xiàn)代審美觀改拍這部電影,我想這可能是一部好片,但絕不是《老炮兒》,恐怕管虎不會想拍,馮小剛不會想演,影片也不會勾起老一代人的回憶。