古裝電視劇熱播現(xiàn)象的多維解讀

高明珍　光唯

【摘 要】當(dāng)前熱播古裝電視劇種類繁多，仙俠、宮廷、武俠、穿越等各種題材不斷涌現(xiàn)，成為獨(dú)特的電視文化現(xiàn)象。本文以《瑯琊榜》為例，從影像風(fēng)格、劇情構(gòu)建及敘事策略三方面，解析當(dāng)前古裝電視劇熱播的原因。

【關(guān)鍵詞】古裝電視??；瑯琊榜；敘事

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）04-0128-02

當(dāng)下播出的古裝電視劇名目眾多，如古裝玄幻仙俠劇《花千骨》、古裝偶像愛情劇《云中歌》、古裝武俠劇《秦時(shí)明月》、古裝傳奇劇《瑯琊榜》等都相繼上映，形成了獨(dú)特的文化現(xiàn)象，古裝電視劇熱播背后是對受眾審美的準(zhǔn)確把握。

一、“眼球經(jīng)濟(jì)”下的古裝消費(fèi)主義

“消費(fèi)主義是指導(dǎo)和調(diào)節(jié)人們在消費(fèi)方面的行動(dòng)和關(guān)系的原則、思想、愿望、情緒及相應(yīng)的實(shí)踐的總稱。消費(fèi)主義主張消費(fèi)至上的價(jià)值觀念和生活方式，追求體面的消費(fèi)，渴求無節(jié)制的物質(zhì)享受和消遣，并把這些當(dāng)做生活的目的和人生的價(jià)值?！雹佼?dāng)前，消費(fèi)主義引導(dǎo)下的電視娛樂化現(xiàn)象愈發(fā)鮮明，古裝電視劇普遍存在消費(fèi)歷史的美學(xué)傾向。

（一）“混搭”的審美風(fēng)格

當(dāng)下的古裝電視劇普遍存在著整體風(fēng)格與歷史背景保持一致、細(xì)節(jié)上呈現(xiàn)視覺“混搭”的現(xiàn)象。《瑯琊榜》的故事發(fā)生在南北朝時(shí)期的南梁，無論是建筑風(fēng)格或是人物服裝造型、道具，都沿襲了漢朝的風(fēng)格，基本符合南梁時(shí)期的特征。

在人物造型方面，南梁時(shí)期整體的服裝沿用漢服形式，顏色以黑白灰為主。梅長蘇及主要人物的服飾基本是青灰色，佩玉、發(fā)髻以及斜襟，都還原了歷史面貌。然而，“混搭”也時(shí)有出現(xiàn)，如靖王的盔甲偏向唐朝光明甲、霓凰郡主的板甲類似于隋朝胸甲、靖王副將列戰(zhàn)英的鎖子甲最早出現(xiàn)在三國時(shí)期，不同時(shí)期的鎧甲出現(xiàn)在同一畫面中，極為豐富，滿足了觀眾視覺觀賞的需求。

道具細(xì)節(jié)方面，梅長蘇在宅內(nèi)使用的一套茶具是鮮艷的天青色。以南梁的生產(chǎn)水平，無法燒制出這種青色，即使是后期的唐代，也尚不能達(dá)到這種水平，直至宋代，汝窯燒制出的顏色才如同天青。

《瑯琊榜》視覺“混搭”的豐富性恰好滿足了當(dāng)下觀眾審美趣味和娛樂消費(fèi)需求。這種現(xiàn)象在《云中歌》《秦時(shí)明月》等以真實(shí)歷史為背景的古裝電視劇中普遍存在。除此之外，陣容強(qiáng)大的明星群也是該劇迎合觀眾視覺消費(fèi)的重要策略，彰顯了傳統(tǒng)的明星制在新時(shí)期向明星群體效應(yīng)發(fā)展的傾向。

（二）受眾本位的“明星制”

1.“明星制”?！懊餍侵啤笔?0世紀(jì)初在好萊塢逐漸形成的、與市場化電影相互促進(jìn)的電影商業(yè)手段，在電視劇中也同樣適用?！霸诋?dāng)下消費(fèi)明星盛行的大眾傳媒時(shí)代，明星的加盟意味著將節(jié)目推向收視的高潮。明星具有無與倫比的號(hào)召力和影響力，可以說關(guān)于明星的一切都是消費(fèi)社會(huì)大眾關(guān)注的焦點(diǎn)?！雹诿餍侵贫炔粌H迎合了大眾對明星的精神消費(fèi)需求，符合觀眾的欣賞習(xí)慣，從市場收益來看，明星也是電影電視的名牌和商標(biāo)，帶來商業(yè)利益的最大化。明星在當(dāng)代以傳媒為主要載體的娛樂經(jīng)濟(jì)中的地位無人能及。

2.明星集群效應(yīng)。在當(dāng)前娛樂風(fēng)潮席卷之下，單個(gè)明星的出現(xiàn)已經(jīng)無法滿足觀眾的明星消費(fèi)需求，明星集群打造出明星群體品牌，加強(qiáng)對觀眾的吸引力，使影視作品的經(jīng)濟(jì)效益最大化，已經(jīng)成為電視電影中普遍存在的現(xiàn)象。中華人民共和國成立六十周年獻(xiàn)禮作品《建國大業(yè)》，云集了唐國強(qiáng)、李連杰、劉德華、陳坤、姜文等百余位明星，《建國大業(yè)》4.3億票房的成功，不僅在于其宏大的主題和鮮明的時(shí)代背景，群眾對明星集群效應(yīng)的消費(fèi)也是重要原因。古裝愛情劇《云中歌》、宮廷劇《甄嬛傳》、傳奇劇《羋月傳》各有數(shù)十位明星加盟，眾多明星集結(jié)產(chǎn)生的集群效應(yīng)為擴(kuò)大影視作品受眾面積、提升其商業(yè)價(jià)值作出了巨大貢獻(xiàn)?！冬樼鸢瘛芬苍萍撕?、王凱、靳東、劉濤等十?dāng)?shù)位知名演員，這成為《瑯琊榜》收視率創(chuàng)新高的重要保障。

二、懸念機(jī)制下的劇情張力

喬治·貝克曾在《戲劇技巧》一書中說：“懸念就是興趣不斷的向前延伸和欲知后事如何的迫切要求……”《瑯琊榜》運(yùn)用了大大小小諸多懸念，小懸念依附著貫穿始終的大懸念，多方向延伸，共同構(gòu)建整部《瑯琊榜》懸念機(jī)制下的敘事網(wǎng)絡(luò)。

（一）主題性懸念和非主題性懸念

根據(jù)懸念與主題的關(guān)系，可分為主題性懸念和非主題性懸念。主題性懸念與電視劇主題、人物命運(yùn)、劇情發(fā)展密切相關(guān)，《瑯琊榜》中最大的主題性懸念是梅長蘇的身份，觀眾一開始就對梅長蘇的真實(shí)身份了然于心，靖王卻毫不知情。隨著奪嫡之路步步兇險(xiǎn)，譽(yù)王設(shè)計(jì)挑撥靖王和梅長蘇的關(guān)系，靖王決意與梅長蘇斷絕往來，整部電視劇達(dá)到一個(gè)小高潮，梅長蘇的身份懸念激發(fā)了與靖王之間的矛盾沖突。一方面，梅長蘇過早坦露身份會(huì)影響靖王順利登上帝王之位；另一方面，梅長蘇隱瞞身份而苦心勸說讓觀眾感到焦急不安。主題性懸念刻畫了梅長蘇與靖王之間的羈絆、對舊友的想念與篤信，使觀眾時(shí)時(shí)為劇中人物的命運(yùn)感到擔(dān)憂，積極參與到電視劇情中去。非主題性懸念對電視劇主題、人物命運(yùn)、劇情發(fā)展不起決定性作用，其作用是使電視劇情節(jié)更豐富曲折。在黨爭中落得一敗涂地的譽(yù)王得知自己的生母是玲瓏公主，為完成復(fù)國大業(yè)自毀前程，兵行險(xiǎn)招舉兵謀反。這個(gè)懸念本身對《瑯琊榜》整體主題并沒有影響，卻通過謀反將戰(zhàn)場的無情、奪嫡的兇險(xiǎn)呈現(xiàn)出來，豐富了情節(jié)的曲折性，為觀眾營造了多樣化的觀劇體驗(yàn)。

（二）局部懸念和全篇懸念

根據(jù)懸念在劇中位置的不同，可分為跨度較短的局部懸念和橫跨全劇的全篇懸念。局部懸念從提出問題到揭曉答案只占整體劇情結(jié)構(gòu)的一部分，《瑯琊榜》從電視劇開頭就設(shè)置了全篇懸念，并將懸念橫跨整部電視劇，在結(jié)尾處才揭曉答案，《瑯琊榜》第1集就為觀眾展現(xiàn)了十二年前梅嶺戰(zhàn)場的激烈場景，赤焰軍被屠殺、林殊掉下山崖，隨后鏡頭切換：梅長蘇從榻上驚醒，白鴿從水面飛過，一片風(fēng)光秀麗的山水景色，開始了瑯琊閣的日常生活。這是懸念設(shè)置中的省略法，在敘述故事時(shí)故意省略一些內(nèi)容，讓觀眾一時(shí)難以捉摸，引起各種猜測和推想。觀眾和劇中人物一樣，對十二年前的戰(zhàn)事毫不知情，直到電視劇結(jié)尾，梁帝被迫翻查赤焰舊案才真相大白。這個(gè)懸念在時(shí)間上貫穿了《瑯琊榜》十二年前、后兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，在篇幅上橫跨了全部54集劇情內(nèi)容。同時(shí)，省略法使電視劇情有殘缺感，引發(fā)觀眾的期待心理，觀眾自發(fā)地從懸念設(shè)置之初對缺失劇情進(jìn)行彌補(bǔ)，一直持續(xù)到全劇結(jié)束，省略劇情和信息的懸念激發(fā)了劇情的復(fù)雜性，增加了觀眾對電視劇情的參與度。

（三）順應(yīng)性懸念和逆變性懸念

根據(jù)揭曉的懸念的答案和已知情境，可分為順應(yīng)性懸念和逆變性懸念。順應(yīng)性懸念在電視劇提供引出答案的情境時(shí)不斷縮小答案范圍，使真相越來越清晰，最終與真實(shí)情況相吻合，逆變性懸念與之相反。梅長蘇與靖王設(shè)計(jì)解救衛(wèi)崢時(shí)運(yùn)用了多方勢力，救援行動(dòng)多線展開、同時(shí)進(jìn)行。其中言侯與夏江的對話主導(dǎo)了觀眾對全局的看法，一開始言侯言之鑿鑿、胸有成竹，觀眾對計(jì)劃信心滿滿；提出情境后，有意突出夏江對全盤計(jì)劃了然于胸的假象，引導(dǎo)觀眾處于計(jì)劃敗露的緊張狀態(tài)；隨后再提供夏江氣急敗壞奔赴大理寺監(jiān)牢的真相，對假象作徹底的否定，逆變性懸念使劇情向相反方向發(fā)展。不同類型的懸念設(shè)置共同作用于《瑯琊榜》的情節(jié)發(fā)展，使劇情更加扣人心弦、使人物形象更加立體、人物性格更加飽滿，懸念成為《瑯琊榜》重要的敘事元素。

三、新媒體語境下的互動(dòng)敘事

媒介融合催生了新的互動(dòng)性藝術(shù)形態(tài)，也深深影響了一些藝術(shù)產(chǎn)品的敘事形態(tài)和審美取向。互動(dòng)敘事使電視劇更加具有網(wǎng)絡(luò)文化的通俗性，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也憑借其貼近受眾生活的特點(diǎn)和廣泛的傳播途徑而在互動(dòng)敘事中具有更大的優(yōu)勢。侯孝賢導(dǎo)演的電影《刺客聶隱娘》取材自裴铏的短篇小說集《傳奇》中《聶隱娘》一篇，電影中的敘述語言始終是文言文。文言文的形式適用于文本和電影，卻不適合改編成電視劇，電視劇受眾廣，對象寬泛的特點(diǎn)要求它通俗易懂，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的敘事語言是口語化、日?；?，融合性更強(qiáng)，為其多重互動(dòng)敘事提供了基礎(chǔ)。

“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的‘圖像化敘事也在媒介的變換和融合中轉(zhuǎn)變?yōu)樗^的‘?dāng)⑹滦詧D像，而影視改編也放大了這種‘?dāng)⑹滦詧D像在表意過程中的功效，這不僅推動(dòng)了文學(xué)敘事向圖像敘事的順利蛻變，圖像敘事在影視改編文本中的出色發(fā)揮還‘反哺原先的文學(xué)敘事。”③網(wǎng)絡(luò)小說在文學(xué)網(wǎng)站上積累的點(diǎn)擊量和知名度，為影視作品提供了收視率的基礎(chǔ)；電視平臺(tái)傳播的廣泛性帶動(dòng)更多觀眾關(guān)注電視劇和網(wǎng)絡(luò)小說本身，提高了文學(xué)網(wǎng)站點(diǎn)擊率。近幾年來電影、電視屏幕上涌現(xiàn)的影視作品如《步步驚心》《甄嬛傳》《花千骨》等，大部分改編自網(wǎng)絡(luò)小說?！冬樼鸢瘛吠瑯痈木幾院ｊ痰耐≌f，曾在起點(diǎn)女生榜持續(xù)榜首，為九界網(wǎng)最熱門點(diǎn)擊。后由山東影視傳媒集團(tuán)、山東影視制作有限公司等聯(lián)合出品，于2015年9月登陸北京、東方兩大衛(wèi)視。電視劇一經(jīng)播出，大量觀眾立即被其細(xì)致的造型設(shè)計(jì)、精心構(gòu)建的故事結(jié)構(gòu)、演員精湛的演技和超高的顏值、氣勢恢宏的音樂吸引，在豆瓣獲得9.3分評(píng)分，好評(píng)如潮。緊接著，出品方和37游戲網(wǎng)聯(lián)合開發(fā)了網(wǎng)頁游戲《瑯琊榜》。三種形式的媒介在同一個(gè)主體上相互融合又彼此區(qū)分，構(gòu)建了一條環(huán)環(huán)相扣的接受鏈，最終形成了新媒體語境下的互動(dòng)敘事?！笆鼙妼θN敘事的意義空間進(jìn)行反復(fù)接受、比照、解析、重構(gòu)與玩味，從而最大限度地挖掘這些‘混融性文本的審美價(jià)值?！雹?/p>

同時(shí)，互動(dòng)敘事與古裝電視劇在題材上十分契合，遠(yuǎn)距離的歷史空間題材可以幫助觀眾逃避現(xiàn)實(shí)的焦慮，進(jìn)入虛構(gòu)的歷史空間，大大縮小歷史空間與觀眾的距離感，更加貼近觀眾的現(xiàn)實(shí)生活。網(wǎng)絡(luò)敘事對電視文化的滲透促使當(dāng)下電視敘事美學(xué)在新媒體語境下發(fā)生了變化和轉(zhuǎn)型。

注釋：

①李寶立.淺析消費(fèi)主義價(jià)值觀[J].天津師范大學(xué)，2011，（11）：59.

②陳紅梅.電視“明星消費(fèi)”現(xiàn)象的演進(jìn)與隱憂[J].傳媒觀察，2013，（8）：9-10.

③鮑遠(yuǎn)福，王長城.語圖敘事的互動(dòng)與縫合——新世紀(jì)以來中文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影視改編現(xiàn)象透視[J].魯東大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2015，（4）：50-56.

④鮑遠(yuǎn)福，王長城.語圖敘事的互動(dòng)與縫合——新世紀(jì)以來中文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影視改編現(xiàn)象透視[J].魯東大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2015，（4）：50-56.

作者簡介：

高明珍（1982-），女，江西九江人，南京信息工程大學(xué)傳媒與藝術(shù)學(xué)院副教授，主要從事影視傳媒研究；

光 唯（1993-），女，江蘇南京人，南京信息工程大學(xué)傳媒與藝術(shù)學(xué)院在讀研究生，主要從事動(dòng)畫藝術(shù)研究。

基金項(xiàng)目：本文系江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2015SJB060），江蘇省文化科研課題（項(xiàng)目編號(hào)：15YB25），江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)課題（項(xiàng)目編號(hào)：15SYC-036）階段性成果。