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    恐怖分子的心理密碼

    2016-05-23 09:56:33唐維
    大科技·百科新說(shuō) 2016年2期
    關(guān)鍵詞:屠殺命令團(tuán)體

    唐維

    到底是什么改變了一個(gè)普通人的性情,讓熱血青年殘害他人的生命,淪為冷酷無(wú)情的恐怖分子?

    在文明更上一層樓的現(xiàn)代社會(huì)里,基地組織、伊斯蘭國(guó)等引發(fā)的暴虐行為愈演愈烈,手段越來(lái)越殘忍。ISIS極端勢(shì)力的興起和他們發(fā)動(dòng)的一次次恐怖襲擊讓我們不得不去思考,究竟是什么扭曲了一個(gè)人的人性,讓其變成無(wú)視生命的劊子手呢?一個(gè)看起來(lái)非常正常的大學(xué)生為什么會(huì)突然退學(xué),轉(zhuǎn)而出現(xiàn)在一段視頻里,以“圣戰(zhàn)”之名冷血地殘殺另一個(gè)與他一樣鮮活的生命呢?這種邪惡是怎樣從生理和心理上包裹住一個(gè)人,讓他忘記對(duì)錯(cuò)、不分黑白的呢?

    邪惡是一種病

    1994年,非洲盧旺達(dá)境內(nèi)的胡圖族和圖西族爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn),胡圖族人對(duì)圖西族人進(jìn)行了有組織的種族滅絕大屠殺,共造成上百萬(wàn)人的死亡,盧旺達(dá)全國(guó)八分之一人口消失,大量的胡圖族平民參與了這次慘絕人寰的大屠殺。

    上世紀(jì)90年代,前南斯拉夫共和國(guó)境內(nèi)各民族紛紛宣布獨(dú)立,并相互爆發(fā)了持續(xù)多年的內(nèi)戰(zhàn)。1995年7月,波黑塞族軍警攻占了穆斯林聚居的山城斯雷布雷尼察,屠殺了當(dāng)?shù)?000多名穆斯林男子,這是第二次世界大戰(zhàn)之后發(fā)生在歐洲的最嚴(yán)重的一次屠殺行為。

    這兩次大規(guī)模屠殺事件讓世界人民震驚、心寒。1997年,美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校的神經(jīng)外科專家伊扎克·弗萊德針對(duì)這些暴虐屠殺事件進(jìn)行研究,在世界著名醫(yī)學(xué)雜志《柳葉刀》一篇論文中提出了“邪惡癥”的概念。研究發(fā)現(xiàn),通常情況下,把一個(gè)沒有暴力傾向的個(gè)體變成一個(gè)殘忍的殺手,該個(gè)體會(huì)出現(xiàn)一系列很特別的癥狀,弗萊德表示這是“認(rèn)知斷裂”引發(fā)的結(jié)果。當(dāng)大腦的高級(jí)區(qū)域,也就是涉及理智、決策的前額葉不再聽從大腦原始區(qū)域的命令,而是凌駕于原始區(qū)域之上,控制人的情感和思維,就會(huì)使個(gè)體做出非理性的殘忍行為。

    如果弗萊德的理論正確,那么定義出這種病癥,弄清具體癥狀,就能像發(fā)燒、感冒等癥狀可以幫助在早期診斷肺炎一樣,在一個(gè)人還沒有發(fā)展成極端暴虐的人之前及時(shí)發(fā)現(xiàn)他的異常,幫助他及早擺脫洗腦,恢復(fù)理智。

    大腦高級(jí)區(qū)域在作怪

    正常情況下,人對(duì)“傷害他人”自然地存在著一種反感、厭惡的情緒,那些屠殺者原本都是普通平民,為何一夜之間變成了殘暴的屠殺者呢?這就是“認(rèn)知斷裂”造成的結(jié)果。

    研究人員注意到,這些大屠殺行為都是有組織、有命令的,因此必須研究一個(gè)普通人在接到命令時(shí)的大腦變化。他們進(jìn)行了一組實(shí)驗(yàn),觀察人們?cè)诿鎸?duì)與自己個(gè)人選擇相悖的命令時(shí)會(huì)作何反應(yīng)。腦部掃描發(fā)現(xiàn),在人遵從命令進(jìn)行暴虐殘殺的時(shí)候,個(gè)人的實(shí)際行為與本性的選擇相悖,大腦會(huì)從主觀上忽略本性選擇,阻斷這種由于行為與本性矛盾而產(chǎn)生的內(nèi)心掙扎,降低自己做出違心行為的負(fù)罪感,就像是關(guān)掉了情緒的開關(guān)。只有通過(guò)這樣的方式,人才能在冷血行為的背后保護(hù)大腦不崩潰。

    在對(duì)大屠殺的描述中還有一點(diǎn)更加讓人震驚,那些施暴的人在沒有強(qiáng)制命令的情況下也會(huì)主動(dòng)對(duì)人實(shí)施傷害。在歷史記述《平凡的人》一書中,曾有過(guò)這樣的記錄:納粹后備警察101營(yíng)在沒有收到殺人命令的情況下,由少數(shù)幾個(gè)人帶頭殘殺犯人,然后那些本來(lái)不愿殺人的警察也紛紛加入血腥殺戮的行列,并且變得和起頭的那幾個(gè)人一樣殘忍、無(wú)情。研究人員將這類跟隨別人行為,自行發(fā)生行為改變的施暴者稱為“例行殺人者”。他們一旦下決心進(jìn)行殘暴殺戮,很快會(huì)適應(yīng)并且將殺人行為程式化、慣例化,不斷做出殺戮決定。

    科學(xué)家認(rèn)為這都是大腦高級(jí)區(qū)域在作祟。過(guò)去人們認(rèn)為大腦的認(rèn)知區(qū)域是沒有辦法控制習(xí)慣行為的,但是科學(xué)家們通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非這樣。他們訓(xùn)練小鼠在迷宮中沿著同一路徑通過(guò),形成習(xí)慣,然后通過(guò)抑制小鼠大腦前額葉區(qū)域神經(jīng)元活動(dòng),阻斷從大腦杏仁體發(fā)出的指令信號(hào),這時(shí)小鼠會(huì)立即改變慣性路線,重新選擇道路。

    這說(shuō)明,人們大腦的高級(jí)認(rèn)知區(qū)域一旦接受某種新的習(xí)慣或理念,就會(huì)很快拋棄原有的人性或理念。那些砍殺無(wú)辜人質(zhì)、在街頭瘋狂掃射、把自己當(dāng)做人肉炸彈的恐怖分子,他們大腦的高級(jí)認(rèn)知區(qū)域其實(shí)早已被改造過(guò)了。

    群體打造的光輝假象

    恐怖組織人員之所以殘暴無(wú)情,還有一個(gè)重要原因就是恐怖組織將其內(nèi)部人員與外部世界明顯地劃分開來(lái)。社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為,這些人對(duì)自己所屬群體的錯(cuò)誤認(rèn)知也是造成他們發(fā)生轉(zhuǎn)變,從普通民眾成為冷血?dú)⑹值闹匾颉?/p>

    在一個(gè)普通人加入組織后,他會(huì)從熱血加入,經(jīng)歷猶疑不決,與自己的良知痛苦掙扎,再到遵循命令實(shí)施暴行或者放棄殺戮。他們對(duì)殺人命令做出何種反應(yīng),取決于他們對(duì)于下命令的組織和殺戮對(duì)象二者之間哪一方有更強(qiáng)的認(rèn)同感和歸屬感。如果他認(rèn)為自己和被害者之間有更多聯(lián)系,屬于他們的群體,那么他或許會(huì)放棄殺人行動(dòng)。而如果某個(gè)人將自己認(rèn)定為組織的一員,與組織有更深的關(guān)聯(lián),那么組織成員以外的人只是威脅組織的障礙,掃除這些“障礙”就成了保護(hù)組織、壯大組織的光榮行為。這種對(duì)于自己個(gè)體身份、角色的認(rèn)定使得他們具有較強(qiáng)的排他性,扭曲了自己原先的人性認(rèn)知。

    人類在進(jìn)化過(guò)程中逐漸形成了群體化、社會(huì)化的生活模式,在遠(yuǎn)古時(shí)代,祖先們的生存需要依托部族、團(tuán)體的力量。這樣的社會(huì)性延續(xù)下來(lái),雖然現(xiàn)在個(gè)體生存不再受環(huán)境制約,人們依然保有強(qiáng)烈的團(tuán)體認(rèn)同意識(shí)。而團(tuán)體意識(shí)的強(qiáng)化意味著自己本能地會(huì)將團(tuán)體內(nèi)部人員與團(tuán)體外部人員區(qū)分開來(lái)。在過(guò)去,為了保障部落生存,自然地會(huì)對(duì)其他來(lái)犯部族產(chǎn)生敵意,而現(xiàn)在對(duì)于團(tuán)體外人員的排斥心理依然能對(duì)我們產(chǎn)生作用。膚色產(chǎn)生的差異時(shí)不時(shí)會(huì)引發(fā)暴力沖突,兩大球隊(duì)的球迷也可能會(huì)因?yàn)橐粌删溆^點(diǎn)上的不同大打出手。

    對(duì)于與自己屬于同一群體的人,人們有更強(qiáng)的道德感,而對(duì)于自己所屬團(tuán)體之外的人,則往往會(huì)缺乏同理心,更加無(wú)情,甚至可以對(duì)其作出一些傷害舉動(dòng)。內(nèi)外有別的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)使得這些組織的成員能夠?qū)M織外人員狠得下心、下得去手??膳碌氖?,他們漸漸會(huì)對(duì)施暴或者自殺式襲擊這樣的行為感到無(wú)上光榮。

    在任何正常的社會(huì)里,我們都明白要保衛(wèi)祖國(guó),可以為集體利益犧牲個(gè)人利益。那些創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)會(huì)為了公司發(fā)展盡心盡力,學(xué)校社團(tuán)里的同學(xué)會(huì)為了一次榮譽(yù)之爭(zhēng)通力合作,這樣的團(tuán)體意識(shí)促進(jìn)著個(gè)體與集體的發(fā)展。

    同樣是團(tuán)體意識(shí),由于選擇了不同的方向,決定了恐怖組織中的成員成為了這些組織的棋子和工具。在那些極端組織中,成員對(duì)組織的認(rèn)同感使得他們扭曲了正常的認(rèn)知,認(rèn)為自己的暴虐行為是為組織貢獻(xiàn)了力量,認(rèn)為付出生命的代價(jià)是一種崇高的奉獻(xiàn)。

    阻斷邪惡

    那么我們?cè)鯓硬拍茏钄噙@些邪惡之源呢?怎樣才能阻止年輕人被洗腦,成為無(wú)情的殺人犯呢?

    專家們認(rèn)為,每個(gè)年輕人都應(yīng)該有自己的夢(mèng)想,將青春和熱血揮灑在各個(gè)重要、光明的領(lǐng)域。社會(huì)應(yīng)當(dāng)給他們提供更好的平臺(tái),給予他們更多發(fā)聲的機(jī)會(huì),發(fā)揮才華的空間。

    另外,社會(huì)應(yīng)當(dāng)給予他們更多關(guān)注。如果把“邪惡癥”作為疾病來(lái)看待,我們要明白,是前額葉皮層造就了那些屠殺者的變態(tài)思維,要清楚這種病癥的具體癥狀,在身邊朋友大腦發(fā)生變化的初期就意識(shí)到他的異常,及早阻斷這種惡性的發(fā)展趨勢(shì)。

    醫(yī)學(xué)專家和心理學(xué)家都認(rèn)為“邪惡癥”不是藥物可以治療的疾病,更多的要依賴教育進(jìn)行預(yù)防,需要身邊人共同的關(guān)懷與幫助,阻斷不良訊息的引導(dǎo)。

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    ——為被日寇屠殺的30萬(wàn)南京軍民招魂
    作品(2015年17期)2015-08-15 09:15:13
    團(tuán)體無(wú)償獻(xiàn)血難成主流
    藍(lán)色命令
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