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    網(wǎng)絡(luò)對(duì)馬克思主義大眾化的意義

    2016-05-20 10:00:40吳滑
    新西部·中旬刊 2016年4期
    關(guān)鍵詞:馬克思主義大眾化網(wǎng)絡(luò)時(shí)代影響

    吳滑

    【摘 要】 文章探討了網(wǎng)絡(luò)推進(jìn)馬克思主義大眾化的意義:運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)推進(jìn)馬克思主義大眾化是理論發(fā)展的需要,是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的需要;網(wǎng)絡(luò)豐富了馬克思主義大眾化的信息資源;網(wǎng)絡(luò)拓展了馬克思主義大眾化的傳播渠道;網(wǎng)絡(luò)提高了馬克思主義大眾化的主體素質(zhì);網(wǎng)絡(luò)拓寬了馬克思主義大眾化的客體范圍。

    【關(guān)鍵詞】 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代;馬克思主義大眾化;影響

    當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)已成為人們獲取信息的重要渠道,利用網(wǎng)絡(luò)推進(jìn)馬克思主義大眾化已是我們必須要考慮的問(wèn)題?!凹訌?qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與管理,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)中重要作用,有利于提高全民族的思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化素質(zhì),有利于擴(kuò)大宣傳思想工作的陣地,有利于擴(kuò)大社會(huì)主義精神文明的輻射力與感染力,有利于增強(qiáng)我國(guó)的軟實(shí)力?!蔽覀儽仨毞e極利用網(wǎng)絡(luò)推進(jìn)馬克思主義大眾化。

    一、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)推進(jìn)馬克思主義大眾化是理論發(fā)展的需要

    馬克思主義是實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。其不能只被束之高閣,而應(yīng)在實(shí)踐中被群眾使用,轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,去改造世界。毛澤東指出:“如果有了正確的理論,但是把它空談一陣,束之高閣,并不實(shí)行,那么,這種理論再好也是沒(méi)有意義的?!?/p>

    二、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)推進(jìn)馬克思主義大眾化是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的需要

    “一切劃時(shí)代的體系的真正內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的?!蔽覀儫o(wú)時(shí)無(wú)刻不在利用著網(wǎng)絡(luò)以及網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的資源,享受著網(wǎng)絡(luò)帶給我們的便捷。網(wǎng)絡(luò)信息資源共享性、傳播實(shí)時(shí)性、交互性的特點(diǎn)更使其具有傳統(tǒng)傳媒所不具有的優(yōu)勢(shì),如何利用網(wǎng)絡(luò)推進(jìn)馬克思主義大眾化是我們必須面對(duì)與妥善解決的問(wèn)題。當(dāng)前,不少主流媒體已經(jīng)認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的重要作用,開(kāi)設(shè)了許多綜合性網(wǎng)站并設(shè)立相應(yīng)理論頻道,如人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、人民論壇等的理論頻道;直接設(shè)立專門性網(wǎng)站,如求是理論網(wǎng)、馬克思主義理論網(wǎng)等。這些網(wǎng)站內(nèi)容實(shí)時(shí)共享與更新,無(wú)論是學(xué)習(xí)理論知識(shí)還是回顧歷史展望未來(lái),無(wú)論是獨(dú)自瀏覽還是與人交流,無(wú)論是閱讀文本還是觀看影像資料都可以在這些網(wǎng)站中找到相應(yīng)的模塊。除了這些全國(guó)性具有普遍意義的網(wǎng)站之外,各省市宣傳部門、各級(jí)黨校、各高校都有自己的網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地。2014年11月,首屆國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在浙江烏鎮(zhèn)舉行。此次大會(huì)以“互聯(lián)互通、共享和諧”為主題,集結(jié)了政府、國(guó)際組織、企業(yè)、民間團(tuán)體的互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)軍人物,就人類對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識(shí)運(yùn)用進(jìn)行交流,達(dá)到互聯(lián)互同、共享共治的目的,不斷挖掘其積極作用。同樣,利用互聯(lián)網(wǎng)推進(jìn)馬克思主義大眾化是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的一項(xiàng)重點(diǎn)工作。新文

    化運(yùn)動(dòng)之前,雖然早在1898年馬克思主義就被傳教士傳入中國(guó),維新派以及孫中山都談到過(guò)馬克思主義,但當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)還處于封建舊思想的束縛中,馬克思主義還只流傳于知識(shí)分子、政治家之間,只有少部分人開(kāi)始接觸馬克思主義。

    三、網(wǎng)絡(luò)豐富了馬克思主義大眾化的信息資源

    理論的傳播與發(fā)展都需要充足的信息資源,沒(méi)這些,理論大眾化也就無(wú)從談起。網(wǎng)絡(luò)對(duì)馬克思主義大眾化信息資源的豐富,首先表現(xiàn)在對(duì)既有資源的整合上。過(guò)去,馬克思主義相關(guān)理論多以文字紙張形式留存,對(duì)其整理匯編需要消耗大量的人力物力且受到時(shí)空的限制對(duì)其搜集同樣耗時(shí)耗力。隨著時(shí)代的發(fā)展,新問(wèn)題層出不窮,相關(guān)理論也日新月異,對(duì)其補(bǔ)充修改同樣要耗費(fèi)掉大量的資源。但互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)改變了這一狀況,只需將相關(guān)內(nèi)容上傳到網(wǎng)上,再傳輸匯總到指定位置,即可實(shí)現(xiàn)對(duì)馬克思主義相關(guān)資源的搜集匯總,再根據(jù)主題或是其它分類標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類匯編成冊(cè),最終成果可存儲(chǔ)在網(wǎng)絡(luò)上或是移動(dòng)設(shè)備中,不會(huì)占用很大空間。同時(shí)無(wú)論是增補(bǔ)過(guò)去遺漏內(nèi)容還是添加新的理論成果,只需按照所屬類別歸類即可。因此,利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)不僅方便整合馬克思主義相關(guān)理論而且較之過(guò)去的處理方式能夠節(jié)省許多消耗與支出。再者,提供了豐富的信息傳播窗口。其中最為重要、影響最大的就是各類學(xué)習(xí)、研究網(wǎng)站、論壇的建立。當(dāng)前,各類綜合性以及專門性的馬克思主義理論網(wǎng)站不斷增多,極大的豐富了信息資源。

    四、網(wǎng)絡(luò)拓展了馬克思主義大眾化的傳播渠道

    無(wú)論是傳統(tǒng)傳媒還是網(wǎng)絡(luò)傳媒,其最重要的作用都是向公眾傳播信息。作為傳統(tǒng)媒介的典型代表,報(bào)紙、廣播、電視等在傳播信息時(shí)都受到各種制約,存在傳播形式單一、信息資源相對(duì)滯后、與受眾缺乏互動(dòng)等諸多問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)則克服了這些問(wèn)題,它集聲、光、像一體,實(shí)現(xiàn)傳播形式多樣化。網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)性的特點(diǎn),使其能在事件發(fā)生當(dāng)下就將相關(guān)內(nèi)容傳遞出去,使相關(guān)部門與廣大網(wǎng)民迅速了解事件。網(wǎng)絡(luò)交互性的特點(diǎn),突破了傳統(tǒng)媒介單一灌輸?shù)木窒扌?,使得受眾在接收信息之后,?duì)信息內(nèi)容的態(tài)度以及接受程度做出回應(yīng),并使得信息傳播者能快速獲取反饋進(jìn)而對(duì)傳播內(nèi)容與方式方法做出調(diào)整,對(duì)受眾的疑惑進(jìn)行解答,實(shí)現(xiàn)傳播目的。馬克思主義大眾化必須積極利用網(wǎng)絡(luò)這一新興媒介,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播渠道推進(jìn)馬克思主義大眾化。

    網(wǎng)絡(luò)為馬克思主義大眾化提供了新的路徑選擇。具有較之以往傳統(tǒng)傳媒所不具有的巨大效力。傳統(tǒng)媒介一對(duì)一、一對(duì)多的傳播模式在規(guī)模上無(wú)法達(dá)到網(wǎng)絡(luò)多對(duì)多的傳播模式;傳統(tǒng)傳媒單向灌輸?shù)膫鞑バ问皆谛в蒙贤瑯訜o(wú)法達(dá)到網(wǎng)絡(luò)雙向甚至多向互動(dòng)的傳播形式。近年來(lái)國(guó)內(nèi)涌現(xiàn)出多家馬克思主義理論傳播專題網(wǎng)站以及綜合性網(wǎng)站中開(kāi)設(shè)的馬克思主義理論專題板塊都為馬克思主義理論傳播做出很大貢獻(xiàn)。除了網(wǎng)站之外,各類論壇、博客、微博等,在闡發(fā)馬克思主義理論觀點(diǎn)的同時(shí),對(duì)當(dāng)前人民群眾關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題做出來(lái)精辟回應(yīng)。如光明網(wǎng)下設(shè)的光明博客中,大批從事馬克思主義理論研究、黨史黨建以及思想政治教育工作的專家學(xué)者,就實(shí)時(shí)發(fā)布相關(guān)理論成果、探討時(shí)政,積極回應(yīng)人民群眾關(guān)心的各類問(wèn)題。馬克思主義理論網(wǎng)作為宣傳馬克思主義理論的專門性網(wǎng)站,其板塊分類更為細(xì)致,同時(shí)開(kāi)設(shè)了最新成果速遞與網(wǎng)友答疑板塊,為我們獲取馬克思理論最新研究成果,以及解答自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的疑難問(wèn)題提供了平臺(tái)。

    五、網(wǎng)絡(luò)提高了馬克思主義大眾化的主體素質(zhì)

    馬克思主義大眾化的主體是相對(duì)于其客體而言的,前者是傳播者,后者是受眾。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,馬克思主義大眾化的主體是國(guó)家以及代表國(guó)家意志從事理論宣傳工作的各種機(jī)構(gòu)、領(lǐng)導(dǎo)干部、專家學(xué)者等。但是隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展以及較為寬松的輿論環(huán)境的出現(xiàn),馬克思主義大眾化主體從一元走向多元,過(guò)去只能成為受眾的普通個(gè)人,只要具備一定條件,也可以成為宣傳者,成為主體。網(wǎng)絡(luò)在改變馬克思主義大眾化主體構(gòu)成的同時(shí),更提高了主體的素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)提高了馬克思主義大眾化傳統(tǒng)主體的素質(zhì)。傳統(tǒng)馬克思主義大眾化主體可分為兩類,一類是相關(guān)國(guó)家機(jī)構(gòu)及其工作人員,一類是馬克思主義專家學(xué)者。

    六、網(wǎng)絡(luò)拓寬了馬克思主義大眾化的客體范圍

    馬克思主義大眾化的客體就是馬克思主義大眾化中的“大眾”,即廣大人民群眾。對(duì)于大眾我們應(yīng)從不同標(biāo)準(zhǔn)、不同層次出發(fā)去理解。因?yàn)椤肮伯a(chǎn)黨員如果真想做宣傳,就要看對(duì)象,就要想一想自己的文章、演說(shuō)、談話、寫字是給什么人看、給什么人聽(tīng),否則就等于下決心不要人看,不要人聽(tīng)?!痹诋?dāng)前,廣大人民群眾是指“一切贊成、擁護(hù)和參加社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán),包括維護(hù)祖國(guó)完整統(tǒng)一,贊成一國(guó)兩制的所有愛(ài)國(guó)人士?!钡谶^(guò)去由于受到如地域、民族、經(jīng)濟(jì)水平等各種條件的制約,使得馬克思主義理論的傳播受到限制。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展這些限制條件逐漸被打破,無(wú)論年齡、職業(yè)、文化程度、經(jīng)濟(jì)水平等,人民都可以利用網(wǎng)絡(luò)獲取信息,馬克思主義大眾化的客體范圍不斷擴(kuò)大。

    【參考文獻(xiàn)】

    [1] 魯寬民,易鵬,喬夏陽(yáng).網(wǎng)絡(luò)時(shí)代推進(jìn)中國(guó)馬克思主義大眾化的價(jià)值論分析[J].西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2012.42(5).

    [2] 呂治國(guó).略論新媒體環(huán)境下馬克思主義大眾化的傳播路徑[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2011(9).

    [3] 蘇星鴻.網(wǎng)絡(luò)文化境遇中的馬克思主義大眾化[J].甘肅社會(huì)科學(xué),2009(4).

    【作者簡(jiǎn)介】

    吳 滑(1990-)男,陜西榆林人,延安大學(xué)馬克思主義學(xué)院2013級(jí)研究生.

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