論全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的內(nèi)在認(rèn)同機(jī)制

朱麗娟+顧雨婷

[摘 要]落實和踐行全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨需要黨內(nèi)干部有一個認(rèn)同過程，使之逐步從行為上的“不敢”轉(zhuǎn)化到思想維度的“不想”。全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的內(nèi)在認(rèn)同機(jī)制包括理性認(rèn)同、情感認(rèn)同、典型示范、制度制衡等，它對消解國內(nèi)各種矛盾沖突、促進(jìn)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)、鞏固中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，促進(jìn)當(dāng)代中國政黨治理現(xiàn)代化具有重大意義。

[關(guān)鍵詞]從嚴(yán)治黨；依規(guī)治黨；內(nèi)在認(rèn)同機(jī)制

黨的十八大以來，黨中央針對黨內(nèi)外出現(xiàn)的“四風(fēng)”問題、潛規(guī)則盛行等違規(guī)亂紀(jì)現(xiàn)象，提出了“全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨”的要求，取得了一定的成果?！暗珮涞垢妫@個成果是初步的，基礎(chǔ)還不穩(wěn)固，是高壓態(tài)勢下取得的，僅僅停留在‘不敢上，‘不想的自覺尚未形成?！?那么，如何使黨內(nèi)干部形成“不想”的自覺，使“全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨”像“空氣一樣”影響廣大黨員，這就關(guān)系到“全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨”的內(nèi)在認(rèn)同機(jī)制問題。這種認(rèn)同機(jī)制不是高壓態(tài)勢下對違規(guī)亂紀(jì)的“不敢”不認(rèn)同，而是思想深處的“ 不想”不認(rèn)同，它主要包括情感認(rèn)同、理性認(rèn)同、價值認(rèn)同等認(rèn)同機(jī)制。

一、情感認(rèn)同：全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的接受引導(dǎo)機(jī)制

全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的情感認(rèn)同機(jī)制是指全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的要求要與黨員干部的情感相一致。心理學(xué)家維蕾娜·卡斯特說：“由于情感廣泛觸及自我同一性體驗的方方面面，而且也像自我同一性一樣，對內(nèi)心、對外界都產(chǎn)生關(guān)聯(lián)并施加影響，所以它們直接關(guān)系到日常生活以及日常問題?！?情感因素的介入使黨內(nèi)法規(guī)更具接受性、引導(dǎo)性，因為情感和心理上的接受更容易取得認(rèn)同，一旦形成，更有利于黨員干部在日常生活中自覺進(jìn)行自我約束。全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨，從目標(biāo)、來源、內(nèi)容、本質(zhì)等各方面，都與廣大黨員休戚相關(guān)，全體黨員組成了黨，黨管治著全體黨員。黨的存亡關(guān)乎到黨員的存亡，黨的利益關(guān)乎到全體黨員的利益，在這些層面上，黨與廣大黨員的情感訴求是一致的。全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨扎根于社會實際，從黨內(nèi)外人們迫切需要解決的實際出發(fā)，通過實現(xiàn)黨的目標(biāo)來完成黨員個人目標(biāo)和情感訴求，是黨的要求，也是廣大黨員的應(yīng)有之義。

二、理性認(rèn)同：全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的認(rèn)同強(qiáng)化機(jī)制

全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的理性認(rèn)同機(jī)制是指全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨遵從政黨治理發(fā)展的客觀規(guī)律，以理性的徹底性，促使黨內(nèi)干部通過認(rèn)真觀察、分析判斷以及內(nèi)心的感受和領(lǐng)悟，逐步達(dá)成理性共識，進(jìn)而認(rèn)同的過程。這有兩方面的根據(jù)：第一，人是具有理性的動物。“人的自由和依照他自己的意志行動的自由，是以他具有理性為基礎(chǔ)的，理性教導(dǎo)他了解他用以支配自己行動的法律，并使他知道對自己自由意志聽從到什么程度。” 人的理性能夠幫人識別、判斷、評估實際情況，出于自己的理性判斷而不斷認(rèn)同，使自己的行為符合特定的目的。第二，全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨本身具有合理性、合規(guī)律性。面對日益復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢和黨情國情變化，中國共產(chǎn)黨面臨著執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗等種種考驗，以及精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險等重重危險，在此背景下，黨對自身的治理直接關(guān)系國家的命運、人民的命運、民族的命運。缺乏全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的理性認(rèn)同機(jī)制，黨內(nèi)干部對現(xiàn)實的理性認(rèn)識不徹底，不嚴(yán)格管黨治黨，黨的執(zhí)政地位就會受到威脅，因此有加強(qiáng)宣傳全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的必要性，強(qiáng)化黨內(nèi)外人們尤其是黨內(nèi)干部對黨面臨的嚴(yán)峻形勢的理性認(rèn)知，背負(fù)其中國共產(chǎn)黨員應(yīng)該背負(fù)的責(zé)任和義務(wù)，使其“不敢”不理性，更“不想”不理性，并將之付諸于實踐。

三、價值認(rèn)同：全民從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的內(nèi)化共鳴機(jī)制

全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的價值認(rèn)同機(jī)制是指全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的要求與黨內(nèi)外人們的價值共識相一致。“所謂價值認(rèn)同，是指價值主體在社會實踐中通過交往、對話和互動，不斷調(diào)適自身的價值結(jié)構(gòu)以適應(yīng)、接受和遵循社會價值規(guī)范的過程，” 是個體在社會實踐中能以共同的價值要求作為標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己活動，并使之內(nèi)化為自覺行為的價值取向。一方面，與外在制約不同，價值認(rèn)同體現(xiàn)了個體的自我覺悟和自我認(rèn)知，促使個體自覺遵守規(guī)范。對廣大黨員來說，將黨內(nèi)法規(guī)內(nèi)化為個體的價值認(rèn)同，其實就是對黨內(nèi)法規(guī)在他律情形下的深化，繼而從他律轉(zhuǎn)向自律。所謂自律，就是人們能自覺地認(rèn)同和遵守規(guī)范，“自律的行為不再是迫于外在的命令或被動的服從，而是主動的接受和創(chuàng)造?！?在自律的前提下，廣大黨內(nèi)干部的內(nèi)在觀念和外在規(guī)范趨于一致，會自覺促使自己的行為選擇符合全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的要求。另一方面，價值認(rèn)同扎根于社會實踐，時刻經(jīng)受著實踐的檢驗。在物欲橫流、利益交錯的現(xiàn)實中，如何抵制住誘惑，保持正確的價值追求，需要正確的價值引導(dǎo)。鼓勵提倡全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨，積極創(chuàng)造條件促進(jìn)他律轉(zhuǎn)向自律，引導(dǎo)黨員干部樹立正確的價值追求，增強(qiáng)自身的判斷力和意志力，變他律為自律，內(nèi)化于己并身體力行。如果缺乏全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的價值認(rèn)同機(jī)制，一位地依靠“他律”強(qiáng)壓，廣大黨員是不可能真正認(rèn)同的，僅僅只是停留在“不敢”上，“不想”的自覺卻很難做到。

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[4]習(xí)近平.在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上的講話.人民日報.2014年10月9日.

作者簡介：朱麗娟（1992-），女，浙江永嘉人，江南大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義理論專業(yè)研究生，研究方向：馬克思主義基本原理。

顧雨婷（1993-），女，江蘇無錫人，江南大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義理論專業(yè)研究生，研究方向：馬克思主義基本原理。