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      淺析泰國(guó)的飲食文化

      2016-05-19 01:56:34楊春嬌
      世紀(jì)之星·交流版 2016年4期
      關(guān)鍵詞:飲食文化泰國(guó)觀念

      楊春嬌

      [摘 要]飲食在人類生活中一直都是不可或缺的一個(gè)重要角色,飲食都是當(dāng)?shù)厝藗兊纳畋匦杵?,是人類生存最基本的需要。泰?guó)的飲食文化在它特有的歷史文化以及宗教背景之下,具有獨(dú)具特色的風(fēng)格和魅力。在本文中,筆者從飲食文化的發(fā)展史、飲食結(jié)構(gòu)及飲食方式三方面淺析出了泰國(guó)飲食文化,讓讀者能夠更進(jìn)一步了解泰國(guó)飲食文化。

      [關(guān)鍵詞]泰國(guó);飲食文化; 結(jié)構(gòu):觀念

      一、泰國(guó)飲食文化發(fā)展脈絡(luò)

      文化從廣義上講是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,但從狹義上講是指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)。文化是一種歷史現(xiàn)象,每個(gè)社會(huì)發(fā)展的歷史階段都有與其相適應(yīng)的文化。

      按人類發(fā)展史看,漁業(yè)應(yīng)早于農(nóng)業(yè)。從泰國(guó)的地理環(huán)境位置上不難看出,泰國(guó)是個(gè)臨海的國(guó)家,常年處于濕熱的氣候,因此,早在泰國(guó)的遠(yuǎn)古時(shí)期,漁業(yè)就早于農(nóng)業(yè)了。在新石器時(shí)代前(也就是迄今一萬(wàn)年至八千年之間),出現(xiàn)了獨(dú)木舟,這就給沿江居住的人民帶去了很好的交通工具,同時(shí)也為漁業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展提供了有利的條件??墒?,不論是漁業(yè)還是農(nóng)業(yè),都離不開水。泰國(guó)的原始文化在這里還可以稱為是“水文化”,因?yàn)樗粌H是泰國(guó)人再熟悉不過(guò)的自然資源,更是飲食、交通以及文化藝術(shù)、民俗習(xí)慣的發(fā)源地。

      二、飲食結(jié)構(gòu)

      泰國(guó)素可泰時(shí)期的石碑上銘刻著:“水中有魚,田里有米”。自古以來(lái),泰國(guó)就以漁業(yè)和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主。進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后,農(nóng)業(yè)仍很重要,而漁業(yè)也是主要的副業(yè)。由此看來(lái),米飯和魚成為了泰人當(dāng)時(shí)的主要飲食結(jié)構(gòu)。

      在泰國(guó)的古代社會(huì),傳統(tǒng)飲食結(jié)構(gòu)也是米飯和魚菜。在班高文化遺址中發(fā)現(xiàn)了大量的魚等動(dòng)物遺骨,可見人們?cè)诠?000—1300年就以魚為食物了。泰人喜歡濃郁的口味,但是當(dāng)時(shí)的泰人也只會(huì)用腌制的方法制作調(diào)味菜肴,如腌魚,作為蘸醬的[nam 43jim 21(用辛辣的作料、魚露來(lái)進(jìn)行腌制)。時(shí)隔數(shù)年至今,泰國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷增長(zhǎng),越來(lái)越多的外來(lái)元素融入到了泰國(guó)飲食文化中,為泰國(guó)傳統(tǒng)的飲食結(jié)構(gòu)又增添了一抹顏色。

      三、飲食觀念

      泰國(guó)是個(gè)臨海的國(guó)家,地處熱帶雨林區(qū),常年濕熱,盛產(chǎn)大米,有著豐富的綠色蔬菜、水果和海鮮等,物產(chǎn)極為豐富。自古以來(lái),泰國(guó)因接壤中國(guó),在飲食觀念上很大程度與中國(guó)相類似。

      (一)主張飲食節(jié)儉,自然樸實(shí)

      縱使有豐富的物產(chǎn)資源,泰國(guó)人也從來(lái)不會(huì)沒有節(jié)制的大吃大喝,鋪張浪費(fèi),因?yàn)樽怨乓詠?lái)泰人就提倡節(jié)儉,反對(duì)浪費(fèi)。到了近數(shù)十年,由于旅游業(yè)的發(fā)展,國(guó)家經(jīng)濟(jì)水平迅速提高,人民的生活水平也隨之而提高。但泰國(guó)人并沒有因此而鋪張浪費(fèi),在消費(fèi)品的支出中,食品即使在工薪階層也只是占了工資水平的一小部分。就連生活在基層的稻農(nóng)百姓們出去田里勞作都會(huì)自帶食物,所帶的食物也并非是豐盛的菜肴,僅僅只是由簡(jiǎn)單的小袋糯米飯和蘸醬就構(gòu)成了簡(jiǎn)單的一餐。

      (二)注重健康、營(yíng)養(yǎng)飲食搭配

      泰國(guó)的飲食因其獨(dú)特的特色而聞名全世界,而泰菜在質(zhì)量和制作方式上也是亞洲具有創(chuàng)新風(fēng)格的菜系之一,一直以來(lái)都以取料講究、味道濃郁、質(zhì)地鮮嫩、五味俱全而著稱于世,反映出了亞洲膳食講究營(yíng)養(yǎng)的特點(diǎn)。此外,泰國(guó)菜肴基本都是以海鮮、蔬菜和水果為主要食材,注重葷素搭配,注重清爽少油膩的同時(shí)還注重葷素搭配,在食物的選材上一般都是選用高蛋白、低脂肪的原料,很符合現(xiàn)代人們對(duì)健康的需求,尤其是現(xiàn)代的女性為了保持身材拒絕食用各種油膩、高脂肪、高熱量的食物,而泰國(guó)飲食文化中注重健康理念這一特點(diǎn)正是符合現(xiàn)代的女性,既可以滿足食欲的需求,又可以保持身材。

      四、飲食方式

      (一)餐具

      古代的泰國(guó)人吃飯都不用碗、筷,而是用手抓來(lái)吃。這一習(xí)慣一直保持到了近代。泰國(guó)人使用叉匙進(jìn)食始于1870年曼谷時(shí)期拉瑪五世時(shí)代,最先在宮廷里先試用。但據(jù)上世紀(jì)30年代初,中國(guó)的一位去暹旅游的人記載:“暹人雖食米,其食法及肴蔬則與華人異,大抵以手取食者多,用匙箸者少?!碑?dāng)今,泰國(guó)人已摒棄掬而食之的習(xí)俗,善用筷,匙。但在部分貧民中,尤其是東北部,仍有人習(xí)慣用手抓飯吃。

      (二)就餐方式

      早期泰國(guó)人的傳統(tǒng)的就坐方式也是和中國(guó)古代的一樣,采取席地而坐的方式,這種是很隨意的,不過(guò)隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步發(fā)展,不斷有高大的坐具(如桌椅)的出現(xiàn),如今泰國(guó)人進(jìn)餐時(shí)的就坐方式也從傳統(tǒng)的席地而坐的方式轉(zhuǎn)變成了自然垂足的就坐方式。

      (三)烹飪方式

      泰國(guó)菜以其味道鮮美和取材質(zhì)樸新鮮而聞名于世,泰國(guó)菜融合了東方和西方的烹調(diào)方法,其口味也比較重。泰國(guó)菜的主要烹飪方法是涼拌、烤、炸、煮、蒸、炒和燉。

      值得一提的是烹飪方法——炒,最初是由中國(guó)傳入的。中泰兩國(guó)自古以來(lái)有貿(mào)易往來(lái)頻繁,文化交流密切,加之后期大量東南亞地區(qū)人口遷移,兩國(guó)的飲食文化間出現(xiàn)了相同的元素,泰國(guó)飲食文化在保留了自己本身飲食習(xí)俗的前提下,不斷吸收和接納中國(guó)飲食文化中先進(jìn)而有利的方面。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展,泰國(guó)的飲食文化特色中出現(xiàn)了中國(guó)的元素。比如說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)的烹飪方法“炒”,在烹制食物時(shí),鍋內(nèi)放少量的油,在鍋燒熱之后,將原料放入鍋內(nèi)不斷的翻攪重復(fù)。這種烹調(diào)方法制作出來(lái)的肉多汁,味道可口,蔬菜香嫩而脆。泰國(guó)在烹制蔬菜和炒粉時(shí)就使用了中國(guó)傳統(tǒng)的烹飪方法——炒。

      五、結(jié)語(yǔ)

      飲食不分國(guó)界,在任何地方,飲食都是當(dāng)?shù)厝藗兊纳畋匦杵?,是人類生存最基本的需要。一種文化的形成都應(yīng)具有一定的歷史積累,一般歷史往往就能造就一種飲食文化。泰國(guó)是個(gè)臨海的國(guó)家,常年處于濕熱的氣候,在它特有的歷史文化以及宗教背景之下,飲食文化也呈現(xiàn)出獨(dú)具特色的風(fēng)格和魅力。

      參考文獻(xiàn):

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