中德思想政治教育實(shí)施方法比較

摘 要 隨著全球一體化進(jìn)程的加快，各個(gè)國(guó)家都意識(shí)到，只有積極地融入到世界中去才有發(fā)展的機(jī)會(huì)，固步自封沒(méi)有出路，尤其是在思想政治教育這個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域。思想政治教育要不斷發(fā)展進(jìn)步，就要走出國(guó)門，向其他國(guó)家學(xué)習(xí)，即便是社會(huì)制度不同的國(guó)家，通過(guò)比較研究也能夠收獲到借鑒意義。順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，比較思想政治教育已經(jīng)成為一門學(xué)科。

關(guān)鍵詞 思想政治教育；實(shí)施方法；比較

我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的過(guò)程中，面臨著經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息網(wǎng)絡(luò)化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的國(guó)際大環(huán)境和國(guó)內(nèi)改革開(kāi)放不斷深入與全面建設(shè)小康社會(huì)帶來(lái)的一系列機(jī)遇與挑戰(zhàn)。為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)和解決現(xiàn)實(shí)面臨的復(fù)雜矛盾和問(wèn)題，必須大力加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作。然而，思想政治教育實(shí)施方法采用的是否得當(dāng)直接影響思想政治教育工作的效果。

一、中德思想政治教育實(shí)施方法概述

（一）中國(guó)思想政治教育實(shí)施方法概述

中國(guó)歷來(lái)十分重視思想政治教育方法的實(shí)施，并且在長(zhǎng)期的思想政治教育工作的實(shí)踐中，不斷探索，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，取得了非凡的成效。思想政治教育方法的實(shí)施主要是通過(guò)家庭、學(xué)校、社會(huì)這三個(gè)模式和途徑得以實(shí)現(xiàn)。

1.在學(xué)校環(huán)境下采取的思想政治教育方法

社會(huì)主義中國(guó)非常重視學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生思想政治觀點(diǎn)及其品德方面的作用，把學(xué)?？醋魇菍?shí)施思想政治教育的主要渠道之一。學(xué)校是傳播文化的專門機(jī)構(gòu)，使一個(gè)人在走向社會(huì)之前接受教育和訓(xùn)練的場(chǎng)所。學(xué)校中思想政治教育的好壞，直接關(guān)系到學(xué)生能否確立正確的思想政治觀點(diǎn)，能否養(yǎng)成良好的思想品德與行為習(xí)慣。

（1）堅(jiān)持系統(tǒng)思想政治理論灌輸教育法。根據(jù)大、中、小學(xué)的不同特點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治品德課程、政治理論課程。系統(tǒng)思想理論灌輸教育方法是中國(guó)學(xué)校實(shí)施思想政治教育工作的主要方法，一般通過(guò)思想品德課程和政治理論課程的形式來(lái)進(jìn)行。

（2）十分重視對(duì)于思想政治教育工作者的建設(shè)，對(duì)于教師隊(duì)伍開(kāi)展了“三育人”活動(dòng)。即教書育人、管理育人、服務(wù)育人，組織學(xué)校全體教師自覺(jué)結(jié)合自身的業(yè)務(wù)工作，有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和行為指導(dǎo)，以全面實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的活動(dòng)。

（3）開(kāi)展各種課外實(shí)踐活動(dòng)。各個(gè)學(xué)校都根據(jù)自身特點(diǎn)，開(kāi)展了各種生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解國(guó)情，增強(qiáng)建設(shè)祖國(guó)、振興中華的責(zé)任感，等等。

2.在社會(huì)環(huán)境下采取的思想政治教育方法

隨著教育社會(huì)化與社會(huì)教育化，即教育與社會(huì)走向一體化，社會(huì)模式下的思想政治教育就成了思想政治教育工作中必不可少的一個(gè)領(lǐng)域。我國(guó)的社會(huì)模式下的思想政治教育主要是通過(guò)把思想政治教育工作同社會(huì)文化傳統(tǒng)、社會(huì)風(fēng)氣、道德規(guī)范、人際交往結(jié)合在一起來(lái)開(kāi)展，使得思想政治教育的內(nèi)容逐步滲透到人們的言行舉止當(dāng)中去。注重潛移默化的隱性教育影響與有計(jì)劃、有目的、有組織的顯性教育影響的有機(jī)統(tǒng)一。注重典型教育法的運(yùn)用。通過(guò)典型的人物或事件來(lái)進(jìn)行示范教育，教育人們提高思想認(rèn)識(shí)。注重大眾傳媒方法的運(yùn)用。普遍注意利用報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種大眾傳媒，發(fā)展了傳媒思想政治工作、網(wǎng)絡(luò)思想政治工作，以正確的輿論引導(dǎo)人們。

（二）德國(guó)思想政治教育實(shí)施方法概述

以西方“民主主義”價(jià)值觀為基礎(chǔ)的思想政治教育在德國(guó)顯得十分敏感與重要。二戰(zhàn)后，德國(guó)首先面臨著對(duì)法西斯主義思想意識(shí)的清除與改造；同時(shí)，由于近幾十年來(lái)德國(guó)處在東西方“冷戰(zhàn)”的前沿地帶，所以，德國(guó)統(tǒng)治者對(duì)于進(jìn)行民主主義教育不敢有絲毫松懈。

1.在學(xué)校環(huán)境下實(shí)施的思想政治教育方法

在德國(guó)，人們經(jīng)常使用“政治養(yǎng)成”一詞。所謂政治養(yǎng)成，其實(shí)就是政治教育的別稱。未來(lái)公民的政治養(yǎng)成教育主要由學(xué)校負(fù)責(zé)。第一，對(duì)于思想政治教育課程的設(shè)置德國(guó)也采用了思想灌輸?shù)姆椒ā５聡?guó)學(xué)校的政治養(yǎng)成教育工作主要通過(guò)“政治教育”課來(lái)進(jìn)行，“政治教育”課在德國(guó)所有州都列為“必修課”。第二，德國(guó)還非常重視在其他專業(yè)課的教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行滲透道德教育即就是思想滲透教育方法。如果明確了一門學(xué)科對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的意義，我們就能在社會(huì)和政治生活中加以傳授?！遍_(kāi)設(shè)宗教課程至今是德國(guó)學(xué)校實(shí)施思想政治教育的主要途徑之一。而且德國(guó)是多教派并存的國(guó)家，為了宗教的教育便利，公立學(xué)校通常都是按教派設(shè)立的。德國(guó)學(xué)校的宗教課是在國(guó)家的監(jiān)督下，依據(jù)宗教教義進(jìn)行的，任課老師絕大多數(shù)是神職人員。

2.在社會(huì)環(huán)境下實(shí)施的思想政治教育方法

第一，德國(guó)的政治養(yǎng)成教育十一分重視調(diào)動(dòng)和運(yùn)用社會(huì)團(tuán)體和公共機(jī)構(gòu)各個(gè)方面的力量參與思想政治教育。這些團(tuán)體和機(jī)構(gòu)經(jīng)常結(jié)合國(guó)外的政治形勢(shì)舉辦講座、報(bào)告會(huì)，講解國(guó)內(nèi)和國(guó)際上發(fā)生的大事件。社會(huì)團(tuán)體、公共機(jī)構(gòu)的政治教育工作還包括舉辦法律知識(shí)講座、講解各種立法和條例。第二，德國(guó)也十分重視學(xué)校的課外和校外活動(dòng)，把學(xué)校的課外實(shí)踐活動(dòng)作為構(gòu)成德國(guó)學(xué)校政治養(yǎng)成教育工作的常規(guī)體系之一。第三，德國(guó)以重視職業(yè)教育作為在社會(huì)環(huán)境下實(shí)施的思想政治教育工作的一種特色方法。

對(duì)德國(guó)的思想政治教育實(shí)施方法，我們可以發(fā)現(xiàn)：德國(guó)一向注重通過(guò)灌輸為主要方法對(duì)公民進(jìn)行思想政治教育工作。德國(guó)的政治養(yǎng)成教育工作不僅受到德國(guó)社會(huì)的大力支持，并且在聯(lián)邦政府和各州政府都有政治養(yǎng)成教育中心。我們看到德國(guó)的思想政治教育方法中有很濃厚的宗教色彩，這也是德國(guó)不同于其他國(guó)家思想政治教育工作之處。

二、中德思想政治教育實(shí)施方法比較

（一）中德思想政治教育途徑的差異

每一個(gè)國(guó)家都是一個(gè)具體的存在。中國(guó)和德國(guó)各有各自的歷史文化背景、具體國(guó)情、民族風(fēng)情，因此，兩國(guó)在思想政治教育的途徑選擇上也必然存在著差異。

1.中國(guó)側(cè)重于顯性教育

中國(guó)的思想政治教育，主要是通過(guò)有意識(shí)的、直接的、外顯的有形途徑展幵。中國(guó)注重直接性和說(shuō)教性的宣傳和灌輸。我國(guó)對(duì)進(jìn)行思想政治教育設(shè)置了特定的宣傳機(jī)構(gòu)，對(duì)各類人員開(kāi)展思想政治教育的時(shí)間及具體內(nèi)容進(jìn)行周密的計(jì)劃、組織和安排。

2.德國(guó)側(cè)重于隱性教育

德國(guó)思想政治教育更加傾向于通過(guò)無(wú)意識(shí)的、間接的、內(nèi)隱的途徑展開(kāi)。德國(guó)注重運(yùn)用間接性和滲透性的規(guī)范教育。德國(guó)學(xué)校設(shè)置了隱性課程。在學(xué)校里，除了向?qū)W生講授基本的政治教育課程外，還注重典型示范的作用，教育者認(rèn)為近朱者赤，近墨者黑，因此學(xué)校經(jīng)常邀請(qǐng)一些品行端正的榜樣人物到學(xué)校給孩子做愛(ài)心演說(shuō)，與孩子溝通、交流，近距離接觸，激發(fā)孩子向他們學(xué)習(xí)的熱情；解讀優(yōu)秀文學(xué)作品和名人故事以鼓舞和啟發(fā)孩子的心靈；發(fā)揮良好的師表作用，校長(zhǎng)和教師應(yīng)該為人師表，以身作則；家長(zhǎng)要盡職盡責(zé)，當(dāng)好孩子的第一任老師；在日常生活中，倡導(dǎo)公民參加升國(guó)旗儀式，以及國(guó)家傳統(tǒng)的其他儀式活動(dòng)；在街頭開(kāi)展公益活動(dòng)，提倡人們駐足參加；組織公民到一些國(guó)家機(jī)構(gòu)參觀，了解德國(guó)各個(gè)職能部門的日常工作等。

（二）中德思想政治教育實(shí)施途徑的共同點(diǎn)

“對(duì)于方法的作用，毛澤東曾作過(guò)一個(gè)生動(dòng)的比喻。他說(shuō)，我們的任務(wù)好比過(guò)河，但過(guò)河要有橋或船，沒(méi)有橋或船，河就過(guò)不去，方法就好比過(guò)河的橋或船?！泵珴蓶|的這個(gè)觀點(diǎn)說(shuō)明了善于提出問(wèn)題固然重要，但更要善于找到解決問(wèn)題的方法，不找出方法，問(wèn)題只是空談?？梢?jiàn)，在思想政治教育的實(shí)施過(guò)程中，首先就是要找到科學(xué)有效的實(shí)施途徑。

1.在基本途徑方面，有些思想政治教育的途徑是中德兩國(guó)都在運(yùn)用的，只是研究角度和分類方式略有差異

今天，地球已經(jīng)成為了“地球村”，各國(guó)日益密切和頻繁的經(jīng)濟(jì)、政治往來(lái)，日益深化了中德兩國(guó)思想政治教育在實(shí)施途徑上的交流和借鑒?？梢哉f(shuō)，兩國(guó)思想政治教育途徑的劃分，在一定程度上都雜糅著彼此國(guó)家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)明顯的共同之處就在于，中德兩國(guó)都重視正面直接的灌輸?shù)姆椒?。其中，在學(xué)校開(kāi)設(shè)課程的專門性、系統(tǒng)性，社會(huì)思想政治教育的針對(duì)性等方面，兩國(guó)存在著強(qiáng)烈的一致性。

2.在兩國(guó)思想政治教育的實(shí)施過(guò)程中，盡管形式多樣，但效果趨同

為了推進(jìn)思想政治教育的普及化和社會(huì)化，開(kāi)拓豐富多樣的途徑是一個(gè)必要的前提條件。由于注重運(yùn)用各種途徑實(shí)施思想政治教育，中德兩國(guó)都收到了很好的效果。尤其是在維護(hù)兩國(guó)的政治統(tǒng)治、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)以及文化的發(fā)展等方面，收效甚佳。實(shí)際上，運(yùn)用各種途徑歸根結(jié)底是為了統(tǒng)治階級(jí)為維護(hù)自己的政治統(tǒng)治以及促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)然，在一段歷史時(shí)期內(nèi)，有的思想政治教育途徑人民群眾很樂(lè)于接受，在這種情況下，思想政治教育的效果必然是很明顯的，反之，收效甚微。因此，在新的歷史條件下，思想政治教育的途徑和手段也應(yīng)順應(yīng)時(shí)代變化，不斷豐富和發(fā)展，以期收到更佳的效果。

三、德國(guó)政治教育對(duì)我國(guó)思想政治教育的啟示

研究和討論德國(guó)思想政治教育，既是為了認(rèn)識(shí)和理解德國(guó)思想政治教育本身，更是為了探尋思想政治教育這一人類社會(huì)所共有的教育實(shí)踐的一般規(guī)律。在德國(guó)思想政治教育的發(fā)展進(jìn)程中，我們既能領(lǐng)略到其所具有的民族特性，也得到諸多思考和啟發(fā)。

（一）對(duì)于任何國(guó)家而言，思想政治教育都是重要的政治優(yōu)勢(shì)

長(zhǎng)期以來(lái)，限于思維上的定式，也由于西方思想政治教育所具有的隱蔽性和復(fù)雜性，更主要受限于思想政治教育比較研究的不足，使得我們長(zhǎng)期以來(lái)認(rèn)為思想政治教育是社會(huì)主義國(guó)家及其政黨所特有的教育實(shí)踐活動(dòng)，甚至十分主觀地將其視為中國(guó)共產(chǎn)黨“特有的”政治優(yōu)勢(shì)。很顯然，從德國(guó)思想政治教育的實(shí)踐中可以發(fā)現(xiàn)，德國(guó)的歷代統(tǒng)治者都極為重視對(duì)民眾的政治教育工作。尤其在當(dāng)代，基于特殊的歷史任務(wù)，思想政治教育更是受到德國(guó)議會(huì)、政府、政黨的高度重視。思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)范疇，為德國(guó)政治文明建設(shè)和社會(huì)治理做出了巨大貢獻(xiàn)，其成效有目共睹。思想政治教育已經(jīng)成為德國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)取得民眾政治認(rèn)同以及獲取政治合法性的重要方式和途徑。

（二）思想政治教育應(yīng)樹(shù)立終身化理念，使之貫穿公民的一生

通常認(rèn)為，青少年時(shí)期是政治社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期，是形成政治價(jià)值觀和行為規(guī)范的重要時(shí)期。德國(guó)成人思想政治教育工作的成效是有目共睹并且值得肯定和借鑒的。反觀我國(guó)的思想政治教育，其目標(biāo)群體過(guò)于集中在青少年學(xué)生尤其是大學(xué)生，對(duì)社會(huì)其他年齡、階層的群體乃至整個(gè)社會(huì)基層的思想政治工作，重視不夠，投入不足。因此，黨和政府部門應(yīng)該重視社會(huì)基層思想政治工作、不能幻想一勞永逸，切實(shí)樹(shù)立思想政治教育的終生教育理念，使思想政治教育成為公民的日常所需，貫穿始終。

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作者簡(jiǎn)介：

鐘貞，女，1992年出生，江西省南昌人，江西財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向思想政治教育。