當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望到這尊高立在山頭的天然觀音像時,就已經(jīng)進(jìn)入巴拉格宗景區(qū)的范圍了,崗曲河水在其腳下歡快地奔騰。
在藏文里面“加熱賽”意為觀音菩薩,這尊天然之石被當(dāng)?shù)厝朔顬橛^音。當(dāng)?shù)乩先苏f,觀音石能滿足人們的愿望和要求,歷史上在崗曲河上修橋的村民當(dāng)肚子餓時,就會向觀音石像祈禱,請求觀世音佑助,菩薩便會把食物送給人們。
在印度佛經(jīng)里,觀世音是具備圓通大智的“善男子”,能示三十余種化身救難。在藏區(qū),人們都相信松贊干布為觀音菩薩的化身,因而,布達(dá)拉宮被奉為觀音道場。
據(jù)說,觀音菩薩手中的寶瓶中裝著瓊漿玉露,當(dāng)她用仙枝蘸起玉露灑向人間,枯死的萬物就能復(fù)生、荒漠變成綠洲。因此,巴拉格宗峽谷的人們相信,這崗曲河水便是觀音加熱塞寶瓶中的甘露,它一年四季奔流不息,滋潤著峽谷萬物,使之充滿生機(jī)與活力。每當(dāng)夏季,便有一股清溪從這觀音巖流下注入河水,溪水玉潔冰清,喝上一口沁人心脾,仿佛觀音所賜之甘露。