方偉作品

方偉

詩(shī)詞十四首

相約三衢道上行

將赴開化，熊東遨建微信群曰“相約三衢道上行”，蔣世鴻先以此句轉(zhuǎn)一轆轤，余嫌轆轤虛華無(wú)實(shí)意之語(yǔ)過(guò)多，僅作一律以熱身。

呼朋喚侶舉吟旌，相約三衢道上行。

既看風(fēng)光還看友，但論詩(shī)賦不論兵。

云霞贛水秋深影，鐘鼓寒山夜半聲。

一并根宮諸佛在，自經(jīng)評(píng)點(diǎn)便傳名。

將赴開化，用蘇軾“天教看盡浙西山”為

首，足為一律，微信示諸同道

天教看盡浙西山，兩度巡行云水間。

再聽(tīng)寒泉聲汩汩，記曾春鳥語(yǔ)關(guān)關(guān)。

聯(lián)經(jīng)木刻懸成對(duì)，佛自根雕住尚鰥。

且向如來(lái)趺坐處，拈花一笑入禪班。

注：余今春曾赴開化，故曰“兩度”。余前作楹聯(lián)已部分懸掛根宮佛國(guó)。

八聲甘州·赴開化，過(guò)黃州，先寄同游諸友

喜長(zhǎng)風(fēng)送我向三衢，時(shí)節(jié)正初冬。但倚窗閑眺，山松冷翠，斜日彤紅。報(bào)過(guò)黃州赤壁，遙憶老坡翁。一派長(zhǎng)江水，依舊流東。 說(shuō)與八方詩(shī)侶，且各憑微信，播報(bào)行蹤。待提前準(zhǔn)備，酒碗與茶盅。把人生，幾回契闊；付山房，語(yǔ)罷暮天鐘。好留與，他年認(rèn)取，一段泥鴻。

衢州至開化

又向三衢道上行，江南冬至暖猶輕。

遍尋山路百千匝，恨欠黃鸝四五聲。

與佛結(jié)緣誠(chéng)有幸，以文會(huì)友豈無(wú)情？

云箋水墨安排著，重賭旗亭畫壁名。

開化又見(jiàn)東遨

十載論交樂(lè)事同，又于開化會(huì)文雄。

云煙觀新景，杯淋漓見(jiàn)舊風(fēng)。

未必南山常射虎，何辭西浙暫雕蟲。

醉根詩(shī)會(huì)從茲始，牛耳歸君掌握中。

再游根宮佛國(guó)十絕句選七

佛國(guó)遠(yuǎn)眺

憑高四望興悠哉，一載誰(shuí)知兩度來(lái)。

迎迓敢勞諸佛駕，只教穩(wěn)坐碧蓮臺(tái)。

天工博物館

琳瑯滿目是根雕，手撫崢嶸百尺條。

枝上飛禽疑舉動(dòng)，倘遭驚擾便沖霄。

根 魂

殿堂高踞喚根魂，來(lái)自深山何處村？

多少隱淪藏澤藪，憑誰(shuí)杯水洗塵痕！

羅 漢

重睹靈山見(jiàn)在身，音容衣帽一番新。

明朝何不傳經(jīng)去，東土猶多受難人。

行 道

陰陽(yáng)往復(fù)晦兼明，天道循環(huán)萬(wàn)物生。

始覺(jué)人間多少事，前思后想不如行！

悟 禪

莊生解道子非魚，六祖能知鏡即虛。

說(shuō)到如來(lái)真實(shí)義，水流花謝望徐徐。

大 師

能使枯焦巧變形，經(jīng)年鑿木響丁丁。

須知天道酬勤處，無(wú)限春風(fēng)報(bào)谷青。

高陽(yáng)臺(tái)·開化送別諸友

時(shí)在初冬，人于開化，霎時(shí)地北天南。喜此番來(lái)，錢江共溯其源。根宮佛國(guó)別離后，想夢(mèng)魂，長(zhǎng)此縈牽?？粗T君，班馬徘徊，不肯鳴鞭。 醉根詩(shī)會(huì)從茲始，但與君執(zhí)手，相約年年。宮內(nèi)群根，亦曾托我傳言：江山都要文人捧，漫留題，多少名篇。倩飛鴻，肅肅宵征，取紅箋。

開化根雕大佛歌

君不見(jiàn)，樂(lè)山之山郁嵯峨，何人雕鑿成佛陀。身長(zhǎng)一萬(wàn)八千丈，日日俯聽(tīng)岷江波。君不見(jiàn)，洛陽(yáng)龍門奉先寺，良工選址依山勢(shì)。千鑿萬(wàn)鑿佛像成，眉眼如生衣紋美。二佛雖好皆為人工之所鐫，豈若開化根雕大佛風(fēng)姿之天然。下部細(xì)根盤繞如衣褶，上端兩側(cè)疤瘤為雙肩。五官雖經(jīng)施斧鑿，寶髻油油看猶鮮?？诖轿⑷缯f(shuō)法，五百羅漢列堂前。觀之不足心生疑，幻耶真耶了不知。忽聽(tīng)如來(lái)向我言，我為先生撥其迷：昔年靈山法會(huì)散，平生欲了四宏愿。暫留軀體入禪定，魂魄自游大千遍。行經(jīng)恒河百余國(guó)，欲化群氓來(lái)緬甸。忽見(jiàn)深山有奇根，其根恰于我方便。因果緣起說(shuō)多時(shí)，色空空色由人念。倦意襲來(lái)自入睡，四季已經(jīng)千回變。東土有客名谷青，心有靈犀終尋見(jiàn)。殷勤迎我歸開化，一角青山營(yíng)宮殿。我已化身千千億，汝今所見(jiàn)是真面。喚濯纓，汝且聽(tīng)：我已多時(shí)覺(jué)孤零。明朝汝且堂前坐，我為汝說(shuō)金剛般若波羅蜜多經(jīng)。