以生為本，走進(jìn)語文課堂“深水區(qū)”

朱蓉蓉

在高中語文教學(xué)中構(gòu)建以生為本的語文課堂，要注意凸顯學(xué)生的主體地位，改變教師滿堂灌的教學(xué)模式。目前高中語文課程改革正在如火如荼地進(jìn)行之中，出現(xiàn)了先學(xué)后教的課堂模式，學(xué)講結(jié)合的課堂模式，實踐和閱讀探索相結(jié)合的教學(xué)模式等，這些新的教學(xué)模式給語文教學(xué)改革帶來了新鮮的空氣，對于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，走進(jìn)語文課堂改革的“深水區(qū)”起到了一定的促進(jìn)作用。

一、先學(xué)后教，自主學(xué)習(xí)

先學(xué)后教、當(dāng)堂測驗的方法對于促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)有很大的幫助。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，教師可以根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)來組織學(xué)生先自學(xué)，然后再給學(xué)生提出一些問題，根據(jù)學(xué)生回答的情況來判斷學(xué)生是否學(xué)會了重要的內(nèi)容。

《荷塘月色》是一篇經(jīng)典的散文，如果教師采用直接教授的方法，未必能讓學(xué)生有深刻印象。教師可以采用先學(xué)后教的方法，給學(xué)生一些引導(dǎo)，讓學(xué)生先了解一下朱自清是一個怎樣的人，作者創(chuàng)作這篇文章的時代背景是什么，然后再有感情地朗讀課文，嘗試給課文分結(jié)構(gòu)，并說出每一部分的大意，在理清了文章的線索之后思考一下作者寫這篇文章的意圖是什么，表達(dá)了怎樣的思想。在學(xué)生進(jìn)行自學(xué)之后，教師可以給學(xué)生布置一些課堂練習(xí)，考查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在文字部分可以讓學(xué)生對課文中的一些生詞進(jìn)行默寫和辨義，如說說“脈脈、瑣屑、裊娜、踱步”等詞的讀音和解釋。在文章結(jié)構(gòu)方面，讓學(xué)生說說文章的游覽路線和心理變化暗線分別是什么。在課文賞讀方面可以提問：“作者依次寫了哪些景物，用了一些怎樣的修辭手法，有什么好處？”教師可以根據(jù)學(xué)生的回答來判斷他們的學(xué)習(xí)情況，并有針對性的進(jìn)行指導(dǎo)。

先學(xué)后教中的“教”是點撥的意思，教師可以根據(jù)學(xué)生的具體情況來進(jìn)行指導(dǎo)，對不同的學(xué)生進(jìn)行不同的點撥，這樣也能起到差異教學(xué)的作用。在先學(xué)后教的過程中，學(xué)生可以逐漸養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

二、學(xué)講結(jié)合，深化認(rèn)知

學(xué)講結(jié)合的方式改變了傳統(tǒng)教學(xué)中教師講授、學(xué)生傾聽的模式，轉(zhuǎn)而讓學(xué)生嘗試將自己自學(xué)的內(nèi)容說出來。教師要在課上設(shè)定一個相對清楚的學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后用任務(wù)驅(qū)動學(xué)生展開自主學(xué)習(xí)，在學(xué)生將知識點內(nèi)化了之后，再讓學(xué)生嘗試說出自己學(xué)到的東西，這樣可以深化學(xué)生對知識的認(rèn)知。

在學(xué)習(xí)《指南錄后序》這篇文章的時候，教師就可以采用學(xué)講結(jié)合的方法來進(jìn)行教授。讓學(xué)生思考一下作者為什么要為《指南錄》作序，這篇文章的段落層次是怎樣的，探究文天祥當(dāng)時的心情如何，他在怎樣的形勢下出使北營。通過對這一系列問題的討論，學(xué)生對于《指南錄后序》有了初步的了解，這時候教師可以安排學(xué)生嘗試將自己學(xué)到的東西講出來。如有學(xué)生提出：“當(dāng)時元兵已經(jīng)來到了國都外面，文天祥無可奈何，為了國家的安全才出使北營?！边€有學(xué)生提出：“文天祥當(dāng)時已經(jīng)抱定了必死的決心，這從‘予不得愛身這句話中就能夠看得出來。他希望靠自己的言語來說動元兵，這從‘意北亦尚可以口舌動也中可以看出來?！蓖ㄟ^講述，學(xué)生對文章有了更加深入的了解和認(rèn)識。

羅杰斯提出了以學(xué)生中心的教育思想，而學(xué)講結(jié)合的方式正符合這一理論。德國心理學(xué)家艾賓浩斯提出了關(guān)于遺忘的規(guī)律，認(rèn)為遺忘在學(xué)習(xí)之后就開始了，有“先快后慢”的規(guī)律，而學(xué)講結(jié)合的方式正好可以讓學(xué)生在快要遺忘的時候，通過講的方式來復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，起到加深印象的作用。

三、社會實踐，促進(jìn)發(fā)展

教育家維果茨基提出了“活動”這樣的一個概念，他主張在進(jìn)行教學(xué)的時候采用活動性教學(xué)的方法，要讓學(xué)生在社會活動中不斷發(fā)展進(jìn)步。在以生為本的課堂中也可以適當(dāng)?shù)厝谌肷鐣顒拥膬?nèi)容，這樣可以讓學(xué)生在活動中更好地探索文本的內(nèi)在價值，發(fā)現(xiàn)語文對于未來社會生活的重要性。

在學(xué)習(xí)了《我有一個夢想》之后，教師可以安排學(xué)生嘗試進(jìn)行和“夢想”話題有關(guān)的社會實踐活動。學(xué)生可以找一下自己身邊的人，如親朋、鄰居等，讓他們也說說自己的夢想，最后總結(jié)一下不同的時代人們夢想有什么不同，撰寫一份調(diào)查報告。學(xué)生也可以進(jìn)行一個小小的調(diào)查，看看大家都用什么具體的方法來實現(xiàn)自己的夢想，總結(jié)一下眾人的觀點，并在最后說說自己打算如何實現(xiàn)自己的夢想，說說自己是否正在為了實現(xiàn)理想而努力。學(xué)生可以分組選擇自己感興趣的內(nèi)容來進(jìn)行社會實踐活動，通過不同的活動，對夢想的實現(xiàn)途徑有更加深刻的了解。這樣的活動也能提高學(xué)生的資料搜集能力、口語交流能力、總結(jié)概括能力，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

生活是語文的外延，讓學(xué)生在參與社會實踐的過程中運用自己學(xué)到的語文知識，既可以讓學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)方式的多樣性，還可以讓學(xué)生體會到“大語文”的魅力，從而形成一種良性的循環(huán)。所以，參與社會實踐是一種以生為本的好的語文學(xué)習(xí)方法。

呂叔湘提出，在語文教學(xué)中切忌出現(xiàn)“人沒了”的現(xiàn)象，要以“立人”作為語文教育的重要目標(biāo)。教師要采用各種教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生提高語文素養(yǎng)，更加自主地學(xué)習(xí)語文。

作者單位：江蘇省南通市通州區(qū)金沙中學(xué)（226300）