活在電腦里是什么感覺(jué)？

成為一臺(tái)電腦，或者“活”在電腦里，究竟是怎樣一種感覺(jué)？

嚴(yán)格地說(shuō)，活在電腦里的“人”雖然沒(méi)有了身體，但還是可以做很多事情的。比如看網(wǎng)頁(yè)、打游戲、發(fā)郵件、寫(xiě)代碼、炒股票、網(wǎng)上聊天……基本上啥也不耽誤，而且免去了吃飯、睡覺(jué)這些“浪費(fèi)時(shí)間”的麻煩，還再也不會(huì)得病了！

因此，不少人都認(rèn)為這真是神一樣的生活。別說(shuō)，俄羅斯就有一位土豪現(xiàn)在懸賞上千萬(wàn)美元，企圖找到能把自己的大腦上傳到電腦里的方法。這樣，在身體因病去世之后，他就可以繼續(xù)以無(wú)形的方式“活”在電腦程序里了。

不過(guò)，先天的限制決定了這樣的“人”也有很多不方便的地方。比如，他很可能再也辨認(rèn)不了外界的顏色，也聽(tīng)不到真正的聲音，因?yàn)樵陔娔X程序里，圖片的顏色和音樂(lè)的音頻文件都只是一堆代碼而已。最悲催的是，各種食物的美味也基本就與他絕緣了。因?yàn)閺膩?lái)就沒(méi)有任何程序能夠虛擬出食物的香氣和味道……

那么，另一個(gè)問(wèn)題就來(lái)了：這樣的一個(gè)“人”，還算是人嗎？

按照科學(xué)家們的定義，這樣的“人”其實(shí)已經(jīng)就是一個(gè)超級(jí)人工智能了，只不過(guò)它擁有的是特定某個(gè)人的記憶和思想。換句話(huà)說(shuō)，這就好像你做了一個(gè)機(jī)器人，再把你大腦里的東西放到它的腦子里。它實(shí)際上就成了你的一個(gè)“替身”，但它當(dāng)然不是你本人。

至于這樣的人工智能可不可以被視為人類(lèi)，那就是另外一個(gè)非常高深的問(wèn)題了。

美國(guó)科學(xué)家羅素和諾維格在他們的經(jīng)典名著《人工智能：一種現(xiàn)代的方法》中，把目前已有的一些對(duì)人工智能的定義分為四類(lèi)：像人一樣思考的系統(tǒng)；像人一樣行動(dòng)的系統(tǒng)；能夠理性思考的系統(tǒng)；能夠理性行動(dòng)的系統(tǒng)。

然而，“像人一樣思考和行動(dòng)”不等于都是“理性地思考和行動(dòng)”。因?yàn)槿祟?lèi)的某些行動(dòng)不完全是出于理智的。比如平時(shí)我們看見(jiàn)了朋友和熟人要打招呼、閑聊時(shí)覺(jué)得有趣所以哈哈大笑，這些都是我們出于感情形成的一些行為習(xí)慣。而這些都是人工智能很難模仿的。

人類(lèi)還有另外的一些習(xí)性，人工智能就更沒(méi)法理解了。例如有的人愛(ài)吃甜東西，有的人愛(ài)吃辣東西。有的人喜歡吃臭豆腐，而同時(shí)另外一些人卻見(jiàn)了臭豆腐就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。有的人喜歡養(yǎng)貓，有的人喜歡養(yǎng)狗，還有些人喜歡養(yǎng)“小強(qiáng)”甚至是有毒的蜘蛛。這些喜好都是沒(méi)有理由的。要讓人工智能來(lái)選擇這些問(wèn)題的答案，對(duì)它來(lái)說(shuō)比圍棋下贏世界冠軍還要難上好幾百倍！

那么，人類(lèi)的“智能”到底是指什么呢？它是人類(lèi)特有的嗎？科學(xué)家們?cè)嗫嗨妓鬟@個(gè)問(wèn)題：究竟是什么把人類(lèi)與其他動(dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái)？一開(kāi)始，有人認(rèn)為是人類(lèi)使用工具的能力，后來(lái)發(fā)現(xiàn)靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物和烏鴉也會(huì)使用工具。于是我們改變了想法，提出是使用語(yǔ)言的能力讓人類(lèi)與動(dòng)物區(qū)分開(kāi)來(lái)?？墒呛髞?lái)，生物學(xué)家也教會(huì)了黑猩猩使用信號(hào)語(yǔ)言。于是我們又覺(jué)得，不能把智能完全與語(yǔ)言能力等同。

正因?yàn)槲覀儗?duì)“智能”到底是什么都還沒(méi)有搞清楚，所以我們給人工智能制定的規(guī)則也在不斷變化。至于到底人工智能要做到哪些事情才能被視為“人”，那就更沒(méi)有定論了。

但有一點(diǎn)可以肯定，那就是大腦的內(nèi)部運(yùn)作在很大程度上還是一個(gè)謎。雖然神經(jīng)科學(xué)已經(jīng)取得了巨大的進(jìn)步，但想用仿制一個(gè)大腦的方式來(lái)“復(fù)制”智能系統(tǒng)，目前看完全是一個(gè)不可能的任務(wù)。這就像如果當(dāng)年萊特兄弟完全模仿一只活著的小鳥(niǎo)，再造出一只“機(jī)器鳥(niǎo)”的話(huà)，它也不一定能像飛機(jī)這樣飛行。

還有一個(gè)問(wèn)題，如果一個(gè)人上傳了自己的大腦，把自己變成了一個(gè)電腦程序。那么，當(dāng)其他人下載這個(gè)程序的時(shí)候，豈不是就把這個(gè)“人”復(fù)制成了好幾個(gè)副本？那這些副本中，哪一個(gè)才是真正的“原型”呢？這實(shí)在是一個(gè)令人匪夷所思的情況！

看來(lái)，把自己變成“電腦人”的設(shè)想還是太科幻了一些。不過(guò)，這是不是意味著應(yīng)該放棄上傳計(jì)劃呢？當(dāng)然不是。因?yàn)閺拈L(zhǎng)遠(yuǎn)看，這項(xiàng)技術(shù)對(duì)保存我們的物種還是有利的。比如，一場(chǎng)全球性的災(zāi)難讓地球變得不再適合以生物居住，到那時(shí)，“上傳大腦”可能是保存人類(lèi)歷史和思想的唯一途徑。即使這樣保存下來(lái)的并不是真正的人類(lèi)自己。此外，誰(shuí)知道將來(lái)會(huì)不會(huì)出現(xiàn)一種更高級(jí)的智能形式，成為我們的繼承者呢？我們對(duì)自己的未來(lái)還是應(yīng)該有信心的嘛！