中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)理念與民族復(fù)興

錢春華

摘 要：中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中華民族崛起的核心力量。黨的領(lǐng)導(dǎo)理念體現(xiàn)出始終堅(jiān)持以中華民族的利益為重、始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)、始終堅(jiān)持與時俱進(jìn)的鮮明特色。始終堅(jiān)持以中華民族的利益為重是黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族崛起的重要基石；始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族崛起的根本法寶；始終堅(jiān)持與時俱進(jìn)是黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族復(fù)興的動力引擎。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨；領(lǐng)導(dǎo)理念；民族復(fù)興

中圖分類號：D20 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）17-0271-04

中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，走過了艱難曲折而又不斷取得輝煌成就的95年歷程。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國以昂揚(yáng)奮發(fā)的姿態(tài)和平崛起，成為一個在國際社會不容忽視、備受尊重的大國，實(shí)現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興?；仡?5年的光輝歷程，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)理念在不斷創(chuàng)新和發(fā)展中體現(xiàn)出始終堅(jiān)持以中華民族的利益為重、始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)、始終堅(jiān)持與時俱進(jìn)的鮮明特色，為黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和發(fā)展提供了強(qiáng)有力的保障。

一、始終堅(jiān)持以中華民族的利益為重——中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族崛起的重要基石

中國共產(chǎn)黨從誕生之日起便旗幟鮮明地把人類最美好的理想——社會主義和共產(chǎn)主義規(guī)定為自己的奮斗目標(biāo)，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，以維護(hù)和提升中華民族的凝聚力為指針，集結(jié)中華民族各階層的先進(jìn)分子，代表著整個中華民族的利益和前進(jìn)方向，是領(lǐng)導(dǎo)中華民族崛起的核心力量。

（一）以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任

在中國共產(chǎn)黨成立前，為了改變中華民族備受屈辱和奴役的命運(yùn)，中華民族的一些民族精英曾做過多種嘗試：只搬用一些洋槍洋炮和近代工業(yè)技術(shù)的洋務(wù)運(yùn)動救不了中國；期望清朝政府自上而下地進(jìn)行改革的戊戌維新運(yùn)動注定失?。涣x和團(tuán)那種“扶清滅洋”的舊式反抗也救不了中國。辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，但它沒能改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和人民的悲慘境遇。隨后，歷史和中華民族選擇了中國共產(chǎn)黨，并寄予它振興中華的千年期盼。從此，中華民族的復(fù)興才真正踏上一條希望之旅。

江澤民同志在十五大報告中指出：“鴉片戰(zhàn)爭后，中國成為半殖民地半封建國家。中華民族面對著兩大歷史任務(wù)：一個是求得民族獨(dú)立和人民解放；一個是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕?！敝袊伯a(chǎn)黨是完成實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的兩大歷史任務(wù)的不二之選。建黨之初，中國共產(chǎn)黨就認(rèn)識到，在半殖民地半封建的舊中國，人民幸福、民族復(fù)興根本無從談起。中國共產(chǎn)黨立足中國國情，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，確定了實(shí)行土地革命和武裝起義的方針，創(chuàng)造性地開辟了一條以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國政權(quán)的革命道路，只用20多年時間就建立起一個獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一的新中國，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，最終完成中華民族的偉大復(fù)興掃清了障礙。

新中國的誕生，標(biāo)志著中華民族復(fù)興的第一項(xiàng)歷史任務(wù)的勝利完成。正如毛澤東同志在中國人民政治協(xié)商會議開幕詞中所講：“諸位代表先生們，我們有一個共同的感覺，這就是我們的工作將寫在人類的歷史上。它將表明：占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了?！比欢?，如果沒有經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立和發(fā)展，政治上的獨(dú)立是不鞏固的，更談不上國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。歷史又把中華民族復(fù)興的第二項(xiàng)歷史任務(wù)，即實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福，推到了中國共產(chǎn)黨人的面前。

新中國成立之初，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，僅用三年時間就恢復(fù)了遭受戰(zhàn)爭慘重破壞的國民經(jīng)濟(jì)，并投身到大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去。經(jīng)過十多年的建設(shè)，盡管中間犯過急于求成的“左”的錯誤，遭受過嚴(yán)重的挫折，但總的說來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，不僅建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了重要的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，而且積累了在中國這樣的社會生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國進(jìn)行社會主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。

黨的十一屆三中全會以來，中國共產(chǎn)黨在探索中不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，堅(jiān)決地實(shí)行改革開放、農(nóng)民聯(lián)產(chǎn)承包、企業(yè)自主經(jīng)營、科研面向經(jīng)濟(jì)、建立市場經(jīng)濟(jì)體制、鼓勵非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展……成功地走出了一條建設(shè)有中國特色社會主義的新道路，使中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了持續(xù)30多年的快速發(fā)展時期，改變了中國的面貌，改變了中國人民的命運(yùn)。中國，這個有著五千多年歷史的文明國度，正在建設(shè)有中國特色社會主義的進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮和中華民族的偉大復(fù)興。

（二）以維護(hù)和提升中華民族的凝聚力為指針

中國是一個多民族國家，要實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)必然面臨著如何增強(qiáng)民族凝聚力這一現(xiàn)實(shí)而重大的課題。無數(shù)歷史經(jīng)驗(yàn)證明，民族凝聚力的強(qiáng)弱，直接關(guān)系民族振興的成敗，凝聚力不強(qiáng)的民族，必將是一盤散沙、倍遭外族欺凌；失去感召力和凝聚力的政黨，都將不可避免的走向敗亡。縱觀中國共產(chǎn)黨95年的光輝歷程，無不將維護(hù)和提升中華民族的凝聚力作為自己團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)的基本指針。

1921年7月，中國共產(chǎn)黨順應(yīng)凝聚人心的時代要求而誕生，這不僅給中國革命帶來了巨大而深遠(yuǎn)的影響，而且使中華民族凝聚力出現(xiàn)了新的歷史升華，從而推動中國革命和建設(shè)不斷向前發(fā)展。中國共產(chǎn)黨將增強(qiáng)民族凝聚力作為至始至終不變的領(lǐng)導(dǎo)理念，是通過它領(lǐng)導(dǎo)各族人民革命和建設(shè)的實(shí)踐彰顯出來的。新民主主義初期，中國共產(chǎn)黨根據(jù)當(dāng)時國際國內(nèi)形勢，與國民黨真誠地合作，擁護(hù)“新三民主義”，共同推動和爭取中華民族利益最大化?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)，中國共產(chǎn)黨把國家和民族的利益放在第一位，在國家和民族的生死關(guān)頭，舉起了全民族奮起抗戰(zhàn)的第一面旗幟，成為抗戰(zhàn)時期中華民族凝聚力最堅(jiān)定的維護(hù)者?？箲?zhàn)的勝利，成了中華民族由衰敗走向振興的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，為國家的獨(dú)立、民族的解放和振興奠定了重要的基礎(chǔ)。解放戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨從國家民族大局出發(fā)，提出了“和平、團(tuán)結(jié)、民主”三大口號，闡述了實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一，建設(shè)獨(dú)立自由的新中國的政治主張，放手發(fā)動群眾，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，建立最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。正因?yàn)槊褡迥哿υ邳h的領(lǐng)導(dǎo)下不斷增強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)，才有效保證了戰(zhàn)略決戰(zhàn)的勝利，迎來了新中國的誕生。

新中國的成立，從根本上結(jié)束了舊中國四分五裂的局面，實(shí)現(xiàn)了國家的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)。中國共產(chǎn)黨圍繞著爭取國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況根本好轉(zhuǎn)的中心任務(wù)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善廣大人民群眾的生活，以此贏得了民心，鞏固了新生的人民政權(quán)，隨即擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)全國人民有步驟地實(shí)現(xiàn)從新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變和建設(shè)社會主義的重任。

十一屆三中全會之后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開辟了建設(shè)中國特色社會主義新道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了正確道路。本著“解放思想、實(shí)事求是”的精神，進(jìn)一步完善了黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、大力倡導(dǎo)“民主法制精神”，并創(chuàng)造性地提出了“一國兩制”構(gòu)想，忠實(shí)踐行“三個代表”重要思想，認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展觀，積極構(gòu)建和諧社會，鞏固和擴(kuò)大了新時期的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，促進(jìn)了全國各族人民的大團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了國家的發(fā)展和社會的穩(wěn)定，增強(qiáng)了中國的國力和參與國際競爭的能力，提高了中國在國際上的聲望和地位。十八大以來，黨提出了同心共筑全面小康的宏偉夢想，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，進(jìn)一步團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)各族人民構(gòu)建利益共同體、事業(yè)共同體、命運(yùn)共同體，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信和制度自信，中華民族的凝聚力得到空前提升，中華民族的全面復(fù)興正逐步變成現(xiàn)實(shí)。

二、始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)——中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族崛起的根本法寶

全心全意為人民服務(wù)，是中國共產(chǎn)黨的政治品格和行為準(zhǔn)則，也是黨領(lǐng)導(dǎo)理念的核心和精髓，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價值觀。盡管黨在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時期的歷史任務(wù)不盡相同，但代表中華民族根本利益的政治立場始終沒有動搖，全心全意為人民服務(wù)的宗旨始終沒有改變?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨的全部歷史就是一部代表、實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展中國最廣大人民利益的奮斗史。

（一）全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨區(qū)別一切剝削階級政黨的根本標(biāo)志

中國共產(chǎn)黨是中國各族人民利益的忠實(shí)代表，這就決定了它必須為廣大人民群眾謀利益，必須全心全意為人民服務(wù)。江澤民同志在建黨80周年講話中指出：“全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民，是我們黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別?！边@一重要論述，深刻闡明了我們黨最本質(zhì)、最顯著的特性。

中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就是中國工人階級的先鋒隊(duì)，是全國各族人民利益的忠實(shí)代表。黨除了工人階級和人民群眾的根本利益外，沒有自己的任何私利。毛澤東在《為人民服務(wù)》、《論聯(lián)合政府》等光輝著作中，鮮明提出并精辟闡述了全心全意為人民服務(wù)的思想，成為中國共產(chǎn)黨的根本立場和唯一宗旨。毛澤東指出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”新民主主義革命時期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民歷經(jīng)28年艱苦卓絕的斗爭，推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”，最終實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放和勞動人民當(dāng)家作主。

社會主義建設(shè)初期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在一窮二白的基礎(chǔ)上建設(shè)社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，使中國在一片戰(zhàn)爭廢墟中迅速崛起，創(chuàng)造了一個又一個奇跡。改革開放以來，黨制定和貫徹了“一個中心、兩個基本點(diǎn)”的基本路線，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力，中國綜合國力大大增強(qiáng)，國際影響力大幅提升，人民群眾的物質(zhì)文化生活水平大大提高。

回首95年，中國共產(chǎn)黨為中華民族的根本利益進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭和不懈的努力，形成了黨與人民群眾保持密切聯(lián)系的優(yōu)良作風(fēng)。黨的一切工作和任務(wù)，包括解放和發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)和推進(jìn)先進(jìn)文化，根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，都是為了實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。全心全意為人民服務(wù)，為中國最廣大人民的根本利益而奮斗，是中國共產(chǎn)黨的政治本色和優(yōu)勢所在，是中國取得革命和建設(shè)事業(yè)勝利的根本保證。

正是由于中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性，始終堅(jiān)持把全心全意為人民服務(wù)作為自己的唯一、根本宗旨，黨才能夠始終得到人民群眾的信任、擁護(hù)和愛戴，才能團(tuán)結(jié)全體各族人民繼往開來，奪取中國革命和建設(shè)一個又一個的新勝利，才能全面實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

（二）全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族崛起的根本法寶

中國共產(chǎn)黨之所以能領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)不斷取得勝利，之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中華民族在新世紀(jì)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，其中一個重要的原因就在于它始終堅(jiān)持踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，并作為獲得國家政權(quán)、鞏固執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)執(zhí)政的根本法寶。

建黨初期，中國共產(chǎn)黨盡管沒有明確提出“為人民服務(wù)”的宗旨，但在1922年黨的二大通過的關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案中，明確宣布自己是為人民大眾的黨。正如毛澤東所說，“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖”。整個新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持“相信群眾、依靠群眾、為了群眾”，得到了身處底層的最廣大的人民大眾的最大限度的擁護(hù)和支持。

從建國到1978年的30年，中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政過程中，有踐行宗旨做得好的時期，也有做得差的時期。其好在于對執(zhí)政條件下踐行為人民服務(wù)宗旨的內(nèi)涵理解和踐行的正確，如共和國第一部憲法中就明確規(guī)定“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民”；其差在于對執(zhí)政條件下踐行為人民服務(wù)宗旨的路徑和方法的不當(dāng)，對執(zhí)政條件下踐行為人民服務(wù)宗旨如何滿足人民的新要求和人民的新期待認(rèn)識不清，把握不準(zhǔn)。

十一屆三中全會以后，鄧小平從關(guān)心群眾的整體利益出發(fā)，提出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，使人民生活得到改善和提高等一系列執(zhí)政條件下踐行為人民服務(wù)宗旨的新思路。堅(jiān)持把“人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為制定方針政策和作出決斷的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。十三屆四中全會后，江澤民就提出要“以人民群眾為本”，要始終把人民群眾作為創(chuàng)造歷史的動力之本，作為推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的勝利之本，作為鞏固和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的力量之本。2000年江澤民在廣東講話時提出，要始終代表最廣大人民的根本利益，并以此為核心提出了“三個代表”重要思想。黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，在深刻總結(jié)黨長期執(zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸收中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化成果和人類現(xiàn)代文明進(jìn)步新成果的基礎(chǔ)上，提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會思想和“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，形成了具有“以人為本”鮮明特征的 “民本位”思想。十八大之后，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉夢想，以習(xí)近平為總書記的黨中央始終堅(jiān)持走“用權(quán)為民、謀事為民”的群眾路線，“凡是有利于黨和人民事業(yè)的，就堅(jiān)決干、加油干、一刻不停歇地干”，全體黨員“心系人民、情系人民”的意識得到進(jìn)一步彰顯。在這些為人民服務(wù)宗旨的新理論的指導(dǎo)下，中國特色社會主義充滿蓬勃生機(jī)，中華民族得以前所未有的雄姿巍然屹立在世界東方。

95年的歷史證明，正是因?yàn)閳?jiān)持一切以最廣大人民的根本利益為重，才使中國共產(chǎn)黨贏得了各族人民的衷心擁護(hù)；也只有能夠時刻為人民利益而奉獻(xiàn)的中國共產(chǎn)黨，才有能力團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中華民族向著全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)、向著中華民族偉大復(fù)興的光輝前景奮勇前進(jìn)！

三、始終堅(jiān)持與時俱進(jìn)——中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族崛起的動力引擎

黨的領(lǐng)導(dǎo)理念繼承了馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)與方法，在馬克思主義與中國革命和建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合的過程中始終堅(jiān)持與時俱進(jìn)。這不僅體現(xiàn)在隨著時代的發(fā)展增添或揚(yáng)棄了一些理念，還表現(xiàn)在將長遠(yuǎn)目標(biāo)和近期目標(biāo)的結(jié)合，充分照顧到實(shí)現(xiàn)發(fā)展的可能性，注意理論的導(dǎo)向作用，在動員群眾的同時也注意團(tuán)結(jié)群眾與黨一起奮斗，最終實(shí)現(xiàn)中華民族的和平崛起。

（一）傳承與創(chuàng)新：與時俱進(jìn)的基本內(nèi)涵

黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，首先是理論上的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。理論創(chuàng)新是一個國家、一個民族、一個政黨生存發(fā)展的強(qiáng)大動力，是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志。以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平為核心的中共領(lǐng)導(dǎo)集體根據(jù)黨在不同歷史時期環(huán)境的變化和領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展，堅(jiān)持繼承和發(fā)展正確的領(lǐng)導(dǎo)理念、調(diào)整和更新不合時宜的領(lǐng)導(dǎo)理念，豐富和創(chuàng)新了科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)理念，實(shí)現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)理念的與時俱進(jìn)。

以毛澤東為核心的中共領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)理念前期以革命為主題，走出了一條不同于它國的把農(nóng)民作為革命主力的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的具有中國特色的革命道路，推翻了“三座大山”，創(chuàng)造性地解決了中國革命向何處去的歷史性課題。黨在取得執(zhí)政地位后，將怎樣鞏固新政權(quán)和怎樣建設(shè)新政權(quán)作為領(lǐng)導(dǎo)理念所關(guān)注的核心問題。遺憾的是從1957年下半年開始，由于 “極左”思想的影響，黨的領(lǐng)導(dǎo)理念發(fā)生了扭曲，由執(zhí)政黨理念倒退到革命黨理念。

以鄧小平為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)理念以建設(shè)為主題，堅(jiān)持繼承和發(fā)展了毛澤東時期正確的領(lǐng)導(dǎo)理念，適時地調(diào)整和更新了那些不合時宜的領(lǐng)導(dǎo)理念，徹底地否定了“以階級斗爭為綱”的路線，提出了要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的領(lǐng)導(dǎo)理念。緊緊抓住“什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義”的根本問題，把馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國具體實(shí)際和時代特征結(jié)合起來，提出了“社會主義初級階段”和“社會主義市場經(jīng)濟(jì)”等命題，從根本上實(shí)現(xiàn)了對傳統(tǒng)社會主義的跨越，開辟了一條中國特色的社會主義建設(shè)道路。

黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)理念以發(fā)展為主題，科學(xué)地回答了“建設(shè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)這個黨”的科學(xué)命題。根據(jù)國際國內(nèi)形勢的新變化，根據(jù)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)面臨的新問題和新任務(wù)，根據(jù)我們黨肩負(fù)的歷史使命和黨的自身建設(shè)實(shí)際，結(jié)合新的執(zhí)政實(shí)踐和新的執(zhí)政環(huán)境，明確提出了“三個代表”重要思想，立黨為公、執(zhí)政為民，依法治國等領(lǐng)導(dǎo)理念，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義建黨理論的偉大創(chuàng)新并全面推進(jìn)了中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)，進(jìn)一步豐富了鄧小平關(guān)于黨領(lǐng)導(dǎo)理念的創(chuàng)新思路。

黨的十六大以來，以胡錦濤為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)集體繼承和發(fā)展了毛澤東、鄧小平、江澤民時期正確的領(lǐng)導(dǎo)理念，以科學(xué)發(fā)展和構(gòu)建和諧社會為主題，實(shí)現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)理念的系統(tǒng)整合并對中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)進(jìn)行了科學(xué)推進(jìn)。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)下，對黨的領(lǐng)導(dǎo)理念進(jìn)行了系統(tǒng)升華。一是明確提出了“立黨為公、執(zhí)政為民”，精辟地回答了為誰執(zhí)政的問題；二是提出了要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，深刻回答了何為執(zhí)政的問題；三是提出了科學(xué)發(fā)展觀，從執(zhí)政的根本任務(wù)的角度深刻回答了怎樣執(zhí)政的問題；四是提出了以人為本，最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，努力構(gòu)建社會主義和諧社會，從執(zhí)政黨的依靠力量的角度回答了怎樣執(zhí)政的問題；五是明確提出了必須堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，從執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式的角度回答了，怎樣執(zhí)政的問題，實(shí)現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)理念的科學(xué)整合。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央毫不動搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，敢于實(shí)踐，善于創(chuàng)新，深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，創(chuàng)造性地提出“面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨”四個戰(zhàn)略布局和“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念的治國理政新方略，為在新的歷史條件下深化改革開放、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了科學(xué)理論指導(dǎo)和行動指南，同時也對推動改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺階提供了強(qiáng)力保障，是馬克思主義中國化最新理論成果。

（二）審時度勢、開拓創(chuàng)新：與時俱進(jìn)的動力機(jī)制

黨之所以能成為領(lǐng)導(dǎo)核心，與黨總能夠?qū)彆r度勢、開拓創(chuàng)新，通過不斷調(diào)整踐行全體人民認(rèn)可的目標(biāo)與任務(wù)密切相關(guān)。中國共產(chǎn)黨自成立伊始，就堅(jiān)持一切從中國的國情出發(fā)，實(shí)事求是，與時俱進(jìn)，把馬克思列寧主義的基本原理同中國的革命、建設(shè)和改革的實(shí)際結(jié)合起來，正確把握中國社會的發(fā)展規(guī)律及其在各個時期的不同特點(diǎn)，來確定各個時期的奮斗目標(biāo)和任務(wù)，制定出正確的路線、方針、政策并發(fā)動、團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全黨全國人民去努力實(shí)現(xiàn)。

民主革命時期，黨提出推翻舊制度、建立新中國的革命目標(biāo)，符合全體人民的共同愿望，獲得了極高的人民心理認(rèn)同度。新中國成立后，黨提出建設(shè)社會主義，廢除私有制，同樣符合廣大勞動人民的利益與要求。以毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體根據(jù)時代的特點(diǎn)和振興中華的需要，先后提出了“工業(yè)化強(qiáng)國”、“四個現(xiàn)代化”目標(biāo)和“兩步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，勾畫了新中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，通過帶領(lǐng)人民對私有經(jīng)濟(jì)進(jìn)行改造，大規(guī)模地開展有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，建立起初具規(guī)模的工業(yè)體系，使中國的經(jīng)濟(jì)得到了全面恢復(fù)和迅速發(fā)展。

改革開放后，“解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)”的理念深入人心，特別是市場經(jīng)濟(jì)觀念的提出引起了思想意識形態(tài)領(lǐng)域深刻的變化。中國共產(chǎn)黨在1978年順應(yīng)時代和人民的要求，提出了新時期的新任務(wù)：推行“改革開放”政策，把工作重點(diǎn)放到現(xiàn)代化建設(shè)上。在經(jīng)過深刻思考和反復(fù)論證的基礎(chǔ)上，鄧小平于20世紀(jì)80年代中期為我國設(shè)計(jì)了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，積極推行經(jīng)濟(jì)、政治、文化三位一體，共同發(fā)展，共同進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)、社會全面發(fā)展的目標(biāo)模式。江澤民同志在現(xiàn)代化目標(biāo)與戰(zhàn)略認(rèn)識上堅(jiān)持與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在鄧小平提出“富?！蹦繕?biāo)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出“向更高水平前進(jìn)”。在發(fā)展戰(zhàn)略上，江澤民同志在黨的十五大報告中提出新“三步走”戰(zhàn)略，力爭“到下世紀(jì)中葉建國一百年時，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會主義國家”。

步入21世紀(jì)以來，以胡錦濤為總書記的中共領(lǐng)導(dǎo)集體，以開闊的視野，審視世界和中國的發(fā)展變化，繼承發(fā)展并超越了毛澤東、鄧小平、江澤民關(guān)于中國社會主義現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)及戰(zhàn)略的思想，審時度勢，堅(jiān)持走和平崛起的發(fā)展道路，高屋建瓴地提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略構(gòu)想。在新的歷史階段，黨提出推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一大業(yè)、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)，不僅是對總體目標(biāo)的構(gòu)想，也是對中華民族歷史愿望的表達(dá)。

十八大之后，新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體審時度勢，在全面深入總結(jié)歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，萬眾一心，艱苦奮斗，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民，全面貫徹落實(shí)“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略方針，堅(jiān)持踐行“五大發(fā)展理念”，使中國共產(chǎn)黨成為更加成熟的政黨，成為全國各族人民的主心骨，不愧為中國特色社會主義事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

總的看來，中國共產(chǎn)黨通過不斷探索發(fā)展，適時調(diào)整創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)、政治和文化的改革發(fā)展策略，逐步形成了系統(tǒng)而成熟的具有中國特色的領(lǐng)導(dǎo)理念。在黨的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)理念的指導(dǎo)下，中國的面貌隨之發(fā)生深刻變化，社會經(jīng)濟(jì)長期保持較快發(fā)展勢頭，政治、文化、外交等軟實(shí)力、科技實(shí)力顯著增強(qiáng)，人民生活日益改善，國際地位和國際影響力不斷提高，中華民族正沿著中國特色的社會主義道路奮勇前進(jìn)、和平崛起，如期全面建成小康社會和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢正從理想走進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

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