試論戲劇表演藝術(shù)及其審美特質(zhì)

魯云華

摘 要：本文針對(duì)戲劇表演藝術(shù)的審美特質(zhì)一題展開了較為深入的研究，同時(shí)結(jié)合新時(shí)期戲劇表演藝術(shù)的發(fā)展與戲劇表演中的注意要點(diǎn)，總結(jié)出了幾點(diǎn)存在于戲劇表演藝術(shù)中的審美特質(zhì)，其中包括戲劇表演藝術(shù)審美的延伸性、戲劇表演藝術(shù)審美的情感傳達(dá)以及戲劇表演藝術(shù)審美的想象性特征等等，以期能夠?qū)ξ覈?guó)戲劇表演藝術(shù)水平的進(jìn)一步提升獻(xiàn)上一點(diǎn)綿薄之力。

關(guān)鍵詞：戲劇表演；表演藝術(shù)；審美特質(zhì)

中圖分類號(hào)：J812 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）17-0013-02

一、新時(shí)期中戲劇表演藝術(shù)的發(fā)展

戲劇表演在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中占有非常重要的地位，并利用其獨(dú)有的藝術(shù)特色與審美情趣吸引了眾多忠實(shí)的觀眾。在過去，戲劇表演藝術(shù)在國(guó)內(nèi)的發(fā)展歷程中經(jīng)歷了很多曲折，直到最近十年來才開始真正的進(jìn)入到了穩(wěn)定時(shí)期，并且在國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)水平不斷提高的今天取得了十分不俗的成績(jī)，具體表現(xiàn)為如下幾個(gè)方面：首先，很多在國(guó)內(nèi)選擇從事戲劇表演行業(yè)的演員都擁有了一個(gè)能夠展示才華的舞臺(tái)，并且表現(xiàn)出了斗志滿滿的奮斗心態(tài)；其次，經(jīng)過了數(shù)十年的藝術(shù)發(fā)掘，我國(guó)很多戲劇表演藝術(shù)形式都展現(xiàn)在了世人眼前，從而形成了一個(gè)百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的發(fā)展態(tài)勢(shì)；第三，早在上世紀(jì)的七十年代，眾多帶有批判色彩的優(yōu)秀戲劇就已經(jīng)得到了很多戲劇觀眾的認(rèn)可與喜愛，例如《丹心譜》、《楓葉紅了的時(shí)候》等等，為中國(guó)戲劇藝術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ)；第四，我國(guó)的戲劇表演開始涌現(xiàn)出了很多能夠塑造領(lǐng)袖人物形象的內(nèi)容，例如《西安事變》《陳毅出山》等等。在這個(gè)前提下，我國(guó)的戲劇表現(xiàn)又衍生出了更多的表演形式，并且同眾多的電影和電視劇巧妙的融合到了一起，為喜劇演員打造出了更大的進(jìn)步空間與更多的發(fā)展機(jī)遇。

二、戲劇表演中的注意要點(diǎn)

（一）演戲即為演人，要嚴(yán)格按照劇中人物的行為規(guī)律來進(jìn)行

戲劇表演中的核心即為演人，而演人的精髓之處即為遵循劇中人物的基本行為規(guī)律。在日常的生活當(dāng)中，每個(gè)人的生活都是由各種類型的行為活動(dòng)所構(gòu)成的，正如黑格爾所說：“能把一個(gè)人的性格思想和目的最清楚表現(xiàn)出來的是行動(dòng)，人的最深刻方面只有通過行動(dòng)才能見諸實(shí)現(xiàn)”①。的確如此，無論是在現(xiàn)實(shí)生活中的人還是在舞臺(tái)上的劇中人，都需要有恰當(dāng)?shù)男袨榛顒?dòng)來進(jìn)行支撐，演員如果想要將人物演繹的活靈活現(xiàn)，就必須要在滿足人物形象與性格特征的基礎(chǔ)上來創(chuàng)作戲劇表演內(nèi)容。在戲劇表演中，演員需要做的并非是凸顯自己的思想內(nèi)涵與演繹技術(shù)，而是要利用一系列的舞臺(tái)行為來向觀眾傳遞出有關(guān)于劇中人物的情感變化和理想愿望，繼而將戲劇表演的審美價(jià)值淋漓盡致的展現(xiàn)出來。事實(shí)上，戲劇表演藝術(shù)中的“行為中心”并非是哪個(gè)人的言論與創(chuàng)造，同樣也并非是可有可無的表演方式，而是所有戲劇演員都必須要遵循的藝術(shù)規(guī)律。一位真正優(yōu)秀的戲劇演員是懂得怎樣圍繞舞臺(tái)行動(dòng)來表現(xiàn)自己的，同時(shí)還會(huì)準(zhǔn)確的把握住自己所演繹劇中人的行為邏輯。更加直白一些解釋，即使是生活中的智障人士與精神病患者也會(huì)擁有一套行為邏輯，因此在戲劇舞臺(tái)中出現(xiàn)的舞臺(tái)行為如果脫離掉了邏輯的“束縛”，那么將會(huì)是一場(chǎng)毫無意義的鬧劇。舉幾個(gè)簡(jiǎn)單的例子：在下雨的時(shí)候我們會(huì)選擇撐傘、在生病時(shí)會(huì)選擇吃藥、劇中人甲打了劇中人乙，那么甲的扮演者就要將打乙的動(dòng)機(jī)和誘因演繹出來，如果乙表現(xiàn)出了激烈的防抗或低調(diào)的容忍，甲則需要做出相匹配的行為活動(dòng)來進(jìn)行回應(yīng)。由此可見，為了能夠讓觀眾可以看的更加明白與透徹，喜劇演員即必須要將舞臺(tái)中的一切行為圍繞著局中人本身的行為邏輯和規(guī)律來開展②。

（二）要準(zhǔn)確把握好劇中人物的角色感覺

在戲劇表演藝術(shù)中，人物的感覺應(yīng)當(dāng)是積極且主觀的，并且能夠?qū)騽”旧硭邆涞膶徝纼r(jià)值淋漓盡致的表現(xiàn)出來。戲劇表演的人物感覺應(yīng)當(dāng)包涵著如下幾個(gè)方面的內(nèi)容：劇中人的氣質(zhì)和個(gè)人情感、對(duì)周遭事物的感悟能力、戲劇表演者的表達(dá)能力、劇中人物角色的塑造以及演員的思想內(nèi)涵等等。在參加戲劇表演的過程中，感覺是決定演出成敗與否的一個(gè)關(guān)鍵之處，一個(gè)脫離了感覺的舞臺(tái)表演會(huì)讓演員只是去直白的模仿或突出劇中人物的某項(xiàng)性格特點(diǎn)，根本無法引發(fā)觀眾的共鳴，讓他們出現(xiàn)情感與情緒上的反饋。

一切藝術(shù)形式都是來源于日常生活，戲劇自然也不例外。我們每個(gè)人在生活中都會(huì)產(chǎn)生各種各樣的欲望，當(dāng)連我們自己都無法看清楚欲望的真實(shí)樣貌時(shí)，經(jīng)常就會(huì)產(chǎn)生一種似懂非懂的模糊感。因此，在對(duì)戲劇作品進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，如果只是按照“戲劇藝術(shù)是行動(dòng)藝術(shù)”的單一原則來開展角色活動(dòng)，那么就會(huì)讓觀眾產(chǎn)生一種刻板且古怪的感受。在戲劇表演中的人物贊美、責(zé)備以及嗔怪等行為活動(dòng)中到底包含著怎樣的情感與心情，是很難通過表演者的語言或動(dòng)作來演繹的，而是要靠感覺來進(jìn)行傳遞。

針對(duì)平常人來說，對(duì)他人當(dāng)下的感覺做出體驗(yàn)只是一種短暫且間斷的行為，任何人都無法對(duì)他人感覺的細(xì)節(jié)做出了解。為此，很多喜劇表演者都只是去模仿劇中人物所突出的特點(diǎn)，掌握這種類型人物的心理特征，再通過自己的演繹將其準(zhǔn)確的傳遞給觀眾。事實(shí)上，想要揣摩人物在當(dāng)下發(fā)生的心里感覺并非難事，但如果想要完全貼合人物的心理邏輯以及感覺的變化趨勢(shì)來進(jìn)行思考，那就是一件極為困難的事情了。因此，為什么有些戲劇演員會(huì)讓觀眾產(chǎn)生一種“演自己”的感受，那就說明他已經(jīng)將戲劇表演同自己平時(shí)的生活常態(tài)巧妙的結(jié)合到了一起，在舞臺(tái)當(dāng)中通過強(qiáng)化生活意識(shí)的方式來給觀眾營(yíng)造出一個(gè)輕松不做作的戲劇表演氛圍。

三、戲劇表演藝術(shù)的審美特質(zhì)

（一）戲劇表演藝術(shù)審美的延伸性

戲劇表演能夠?qū)τ^眾所帶來的心理與情感影響是不會(huì)隨著謝幕而立即終止的，而是會(huì)跟隨著時(shí)間的沉淀與生活體驗(yàn)的增加而多次的被人們所記起，讓觀看過戲劇的觀眾逐漸形成一個(gè)符合自身價(jià)值觀念的審美眼界，繼而不斷的刷新觀眾在日后所表現(xiàn)出來的審美接受程度。此種類型的心理定勢(shì)其實(shí)是時(shí)代變遷與社會(huì)發(fā)展相互融合的產(chǎn)物，戲劇表演藝術(shù)審美的延伸性與沉淀性會(huì)對(duì)觀眾的生活態(tài)度與思考方式帶來一定的影響，在潛移默化的過程當(dāng)中不斷的加深自身對(duì)戲劇表演藝術(shù)的審美接受。

很多心理學(xué)領(lǐng)域中的研究學(xué)者都曾針對(duì)人們?cè)谟^看戲劇時(shí)所產(chǎn)生的審美愉悅感展開了深入的分析，經(jīng)過大量的研究證明，當(dāng)人們的期待感與想象畫面在戲劇中得到代替性的滿足時(shí)，審美的愉悅感就會(huì)由然而起，從而讓觀看者在日常生活中出現(xiàn)的諸多負(fù)面情緒與心理上的壓抑感被排除掉，找到更加舒適的情感宣泄方式與心理滿足。除此之外，當(dāng)人們?cè)谟^看一些小品或話劇類型的戲劇表演時(shí)，演員經(jīng)常會(huì)讓出現(xiàn)在生活當(dāng)中的一些動(dòng)作與表情進(jìn)行夸張化處理，能夠讓觀看者直觀的感受到劇中人物的情感變化與情緒起伏，幫助人們?cè)谟^看的過程中產(chǎn)生一些奇妙的感知享受。除此之外，還有一些戲劇表演為了能夠讓觀眾可以對(duì)戲劇內(nèi)容產(chǎn)生更加深刻的印象，會(huì)在舞臺(tái)中設(shè)置一些醒目的特殊化布置，通過此種方式來將觀眾的審美心理巧妙的帶入到戲劇舞臺(tái)的表演氛圍中③。

（二）戲劇表演藝術(shù)審美的情感傳達(dá)

在戲劇的表演過程當(dāng)中，觀眾絕對(duì)不是被動(dòng)且單純的情感接受者，他們雖然從表面上看來只是在觀看舞臺(tái)中的戲劇情節(jié)以及由演員所傳遞的情緒、情感，但是卻仍然需要觀眾在其中融入一些深層次的理解和感受，從而讓自己能夠獲得更多的愉悅感受?；诖?，觀眾在觀看喜劇表演的同時(shí)要去積極的配合與領(lǐng)悟來源于表演者的情感傳遞，而戲劇表演者同樣也要更加積極的將蘊(yùn)藏在戲劇情節(jié)當(dāng)中的思想情感與哲學(xué)道理告知給觀眾知曉，爭(zhēng)取能夠幫助他們?cè)讷@得戲劇審美的同時(shí)產(chǎn)生更多的愉悅感與快樂感。

在這里需要強(qiáng)調(diào)的是，出現(xiàn)在審美過程當(dāng)中的心理活動(dòng)其實(shí)是互相影響且互相交疊的，觀眾如果只是一味的重視審美情感而忽略掉審美理解，那么就會(huì)讓整個(gè)情感表達(dá)變得飄忽不定；反之，觀眾如果只是重視審美理解而不去考慮審美情感，那么就會(huì)導(dǎo)致理解的內(nèi)容失去重心和方向。

為此，當(dāng)人們?cè)趯?duì)戲劇表演進(jìn)行藝術(shù)審美時(shí)，就會(huì)在潛移默化的過程當(dāng)中對(duì)戲劇中的人物進(jìn)行模仿與學(xué)習(xí)，這就是我們經(jīng)常提及的心理認(rèn)同。事實(shí)上，這種對(duì)人物所產(chǎn)生的認(rèn)同感受是由觀眾所自行發(fā)起的，因此也就具備著更高的榜樣力量。然而，一旦將戲劇當(dāng)中的人物形象與情節(jié)發(fā)展同自己的日常生活進(jìn)行比較之后，人們就會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)戲劇與生活還是存在著非常大的差距的，因此就會(huì)將在觀看戲劇表演中所產(chǎn)生的情感認(rèn)同逐漸的轉(zhuǎn)變成為情感背離。在戲劇表演藝術(shù)審美的情感傳達(dá)過程中，觀眾所具備的這種特殊審美特質(zhì)雖然會(huì)產(chǎn)生一些主觀情緒上的失落感，但同時(shí)也會(huì)從另一個(gè)角度來不斷的督促觀眾去審視自身和反觀自身，繼而在不斷自我修復(fù)的過程中得到更多的人生感悟④。

（三）戲劇表演藝術(shù)審美的想象性特征

戲劇審美的產(chǎn)生一定要建立在審美客體的基礎(chǔ)之上，如果跳脫出這個(gè)規(guī)定范圍，那么就會(huì)產(chǎn)生不好的審美感受。例如，當(dāng)舞臺(tái)上正在演出《威尼斯商人》這部戲劇作品時(shí)，觀眾就絕對(duì)不會(huì)產(chǎn)生由《羅密歐與朱麗葉》這部戲劇所帶來的審美感動(dòng)。從另一個(gè)角度來分析，喜戲劇審美需要得到觀眾自身的想象力與主觀能動(dòng)性的支持，通過對(duì)戲劇藝術(shù)所產(chǎn)生的聯(lián)想來賦予戲劇藝術(shù)以新的生命，即為“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。

戲劇藝術(shù)所能夠?yàn)橛^眾帶來的情緒影響程度是截然不同的，這與觀眾本身的生活經(jīng)歷、情感狀態(tài)以及文化程度均有著密不可分的關(guān)聯(lián)性。例如，在某一步戲劇作品中的橋段非常的搞笑，一般情況是星星點(diǎn)點(diǎn)的幾名觀眾先笑出聲音，而后會(huì)感染更多的觀眾也開始發(fā)笑。戲劇藝術(shù)審美會(huì)給人帶來一種特殊性的審美情趣，并且還會(huì)隨著戲劇表演情節(jié)的推進(jìn)而不斷的疊加和提升。然而，如果絕大多數(shù)的觀眾都對(duì)喜劇表演內(nèi)容變現(xiàn)的非常平淡，那么也無法將審美的愉悅感推向與一個(gè)新的高度。但也正是舞臺(tái)喜劇這種特殊的表演形式，才賦予了它如此充滿魅力的審美特質(zhì)。

注釋：

①嚴(yán)全義.轉(zhuǎn)型社會(huì)的現(xiàn)實(shí)與真和審美意味——20世紀(jì)90年代的戲曲現(xiàn)代戲創(chuàng)作研究[J].藝術(shù)百家，2013（02）.

②任志紅，單建鑫.中國(guó)戲曲小燕意境審美構(gòu)成淺析[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2013（32）.

③楊燕，董林.中國(guó)電視戲曲欄目的發(fā)展現(xiàn)狀與分析[J].現(xiàn)代傳播（中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)），2013（01）.

④張啟生.淺談戲曲舞臺(tái)上的“演員藝術(shù)”[J].黃梅戲藝術(shù)，2013（03）.