洪威喆
近年來在藝術(shù)博覽會上,出現(xiàn)一系列作品,將“復(fù)仇者聯(lián)盟”、蝙蝠俠、閃電俠、鋼彈機(jī)器人、無敵鐵金鋼等動漫角色變成了水墨畫,他們身穿中國古裝,戴著面具,模樣滑稽逗趣,在山水背景與傳統(tǒng)紋飾映襯下,傳達(dá)一種荒謬做作的違和感,這是臺灣新銳藝術(shù)家詹邠所繪的諷世圖。
詹邠1986年出生于新北市,曾得過臺積電青年書法大賞,有作品入選新北市美展,從臺北國際當(dāng)代藝術(shù)博覽會、臺南藝術(shù)博覽會、臺灣藝術(shù)家博覽會、臺北藝術(shù)博覽會等大展都看得到他作品的蹤跡。他現(xiàn)為臺灣藝術(shù)股份有限公司(股票代號:8479)的專職駐村藝術(shù)家,他期望在高雄鹽埕區(qū)的堀江商圈原創(chuàng)藝術(shù)村里,能夠汲取在地文化的元素,和其他藝術(shù)家交流,激發(fā)更多創(chuàng)作靈感。
詹邠從小就愛看卡通動漫,也喜歡畫漫畫,自高中開始便就讀美術(shù)班,而后成為華梵大學(xué)美術(shù)系學(xué)生,大四時(shí)對篆刻產(chǎn)生了興趣,進(jìn)行了一系列篆刻創(chuàng)作,并以此考上了華梵大學(xué)美術(shù)與文創(chuàng)研究所,他亦常在水墨的作品中,融入篆刻的手法與觀念,強(qiáng)化托古諷世的趣味。
“我覺得現(xiàn)代的社會需要英雄!”詹邠表示,小時(shí)候由于成績不好,加上身體瘦弱,常遭受來自師長與同學(xué)在言語上的霸凌,使他非常向往幻想世界中的英雄人物,可以扶弱除強(qiáng),因此從日本的動漫畫、美式漫畫到電影里的英雄人物,都成為他的創(chuàng)作題材。
然而,細(xì)觀詹邠作品里的英雄,并沒有強(qiáng)壯的身驅(qū),只是一般成人或幼童戴上英雄的面具。詹邠表示,他想強(qiáng)調(diào)的是一種“弱英雄”,任何人都可以是英雄,小人物帶上了面具,扮演一個(gè)角色來適應(yīng)這個(gè)社會,響應(yīng)眾人的期許與要求,甚至成為社會的模范,就是英雄。
“英雄也是人,他跟一般人沒有大不同,只是能力比較不一樣?!闭策摫硎?,英雄在面具底下也有不為人知的一面,表面上英雄在拯救世界,但面具下都有個(gè)黑暗的、需要被救贖的自我,因此詹邠在不被面具遮掩的地方,例如嘴巴、表情等處,描繪出哀傷的情緒,希望大家關(guān)注到英雄也有平凡人的一面。
“哀傷是我對于這個(gè)世道被壓迫與不公的感受,這個(gè)社會被一種從以前到現(xiàn)在的世俗枷鎖團(tuán)團(tuán)包圍了!”詹邠認(rèn)為,每個(gè)人都有他的包袱與枷鎖,從很久以前到現(xiàn)在逐漸累積屬于自我負(fù)面、黑暗的情緒,難以掙脫,然而詹邠認(rèn)為這才能夠深刻地刻畫出每個(gè)人獨(dú)特的性格,而不是如同大家所看到的英雄表面風(fēng)光的一面。
詹邠的作品貼近當(dāng)代社會文化,以時(shí)下的流行語匯作為他的創(chuàng)作元素,如“假掰”這閩南語意指矯情做作、負(fù)面的詞匯,在他筆下成為刁著煙斗、一臉世故無奈的“假掰仙人”,以反諷、自嘲、無俚頭的行為,演繹出違和造作的故事情節(jié)。
詹邠指出,“假掰仙人”是以做作、無法說服別人的軟姿態(tài),對殘酷現(xiàn)實(shí)進(jìn)行消極的“弱抵抗”,因?yàn)槭浪准湘i太重,現(xiàn)實(shí)太強(qiáng)硬,所以現(xiàn)代人往往充滿著無力感,只能用這種柔弱抵抗的方式,用矯情做作來掩飾內(nèi)心的不滿。正如他在《英雄很忙》系列的“變形剛仔”里,可以看出詹邠以工筆白描的方式,描繪手拿童玩、戴著“變形金剛”面具的幼童,畫面四周飾以古典圖騰紋路,象征東方傳統(tǒng)禮教的枷鎖,框限了幼童的發(fā)展,使得戴著英雄面具的幼童流露著哀傷的神情。
透過傳統(tǒng)的媒材,以仿古的風(fēng)格,融入流行文化的語匯,反應(yīng)當(dāng)代社會的問題,成為詹邠作品鮮明的標(biāo)志。詹邠期許,在臺灣藝術(shù)公司駐村創(chuàng)作期間,可藉由公司提供的資源、展覽,在“弱英雄”“弱抵抗”的議題上持續(xù)深化,傳遞更多正面能量,希望自己形塑的各類英雄形象,可以讓觀眾反思。雖然現(xiàn)今這個(gè)社會需要英雄的出現(xiàn),但每個(gè)人都可以成為英雄,只要能影響一個(gè)人,然后越來越多人響應(yīng),社會一定會變好。