悠然不只在遠(yuǎn)方

蘇治成

在非洲內(nèi)羅畢，一名拾荒婦女勞作之余低頭讀書(shū)的場(chǎng)景，在許多人心頭揮之不去。原來(lái)低微的工作中也可以找到精神的升華，原來(lái)枯燥的日子里也可以靜下心來(lái)像她一樣讀一本書(shū)，原來(lái)生活不僅是現(xiàn)實(shí)的茍且，還可以有詩(shī)和遠(yuǎn)方。

不知從什么時(shí)候起，這個(gè)低頭看書(shū)的女人被扣上了神性的光環(huán)，茍且和遠(yuǎn)方也成了勢(shì)不兩立的死對(duì)頭。于是便有了在每日枯燥的工作中抱怨不止，不愿茍且，只幻想著遠(yuǎn)方的陽(yáng)光沙灘和棕色皮膚，認(rèn)為只有那里才配得上自己辛勞的上班族；有了終于邁出國(guó)門(mén)，靠著父母半輩子積蓄，得以在花天酒地中找尋詩(shī)和遠(yuǎn)方的孩子；更有了希望以詩(shī)和遠(yuǎn)方作為激勵(lì)自己忍受茍且的動(dòng)力，卻在面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)將斗志喪失得一干二凈的人。

究其原因，在于我們割裂了現(xiàn)實(shí)與遠(yuǎn)方。我們以為悠然是徹底掙脫俗世后永恒的享受，卻忘記了在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)中尋找詩(shī)意才是生命的內(nèi)涵。就像那個(gè)內(nèi)羅畢婦女一樣，我相信過(guò)一會(huì)兒她便會(huì)放下書(shū)，懷著詩(shī)意的心再次開(kāi)始工作。也許她無(wú)法在沙礫中覓得光彩奪目的鉆石，卻絕不會(huì)因此艷羨書(shū)中的生活，不愿忍受現(xiàn)實(shí)的艱辛。

若是割離俗世與悠然，只能哪樣也得不到。沉浸在遠(yuǎn)方幻想中的人們，若不在俗世里努力地奮斗，到頭來(lái)現(xiàn)實(shí)的一盆涼水只會(huì)澆得你透心涼；坐享父母的付出而奔向遠(yuǎn)方的游子們，終有一天也必將面對(duì)更荒涼的俗世。我們畢竟不是魏晉名士，就算豁達(dá)如陶淵明，倘若沒(méi)有了躬耕于西疇的那一點(diǎn)兒口糧，餓得兩眼昏花的他見(jiàn)到南山時(shí)還能悠然嗎？

說(shuō)到底，真正后顧無(wú)憂的悠然正是在俗世中。它可能是春日午后的一盞清茗，可能是夏日閑憩的一絲蟬鳴，可能是秋日清晨掃過(guò)的一縷清風(fēng)，可能是冬日深夜被窩里團(tuán)起的一縷書(shū)香?，F(xiàn)實(shí)中的詩(shī)意太多，只待你去發(fā)現(xiàn)。一顆露珠映照出人生的變幻，一彎新月傾吐著千古的關(guān)懷，就連角落里的書(shū)香都能引人入勝，還有誰(shuí)敢說(shuō)俗世不能悠然？

詩(shī)和遠(yuǎn)方的確存在，但它并非在茍且之后，而是就在現(xiàn)實(shí)中間。懷揣現(xiàn)實(shí)的心，便能和非洲大地上的拾荒者一起品味：俗世也悠然。