為孩子們筑起快樂的精神家園

潘璐

摘 要：什么是兒童劇，童話劇，神話劇，以及我理解的演出目的。優(yōu)秀的劇目是全世界兒童的寶貴財富，它會在孩子們的心中播種下希望，美德的種子，為孩子們筑起快樂的精神家園！

關(guān)鍵詞：兒童?。煌拕?；神話劇

中圖分類號：G612 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）21-0096-01

兒童劇，以兒童為服務(wù)對象的話劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、戲曲以及童話劇、神話劇、木偶戲、皮影戲等不同類型劇種的統(tǒng)稱。兒童劇除了具有戲劇一般的特征外，還要適應(yīng)兒童特有的情趣、心理狀態(tài)和對事物的理解、思考方式。要求通過具體、鮮明的形象與活潑、明快的情節(jié)向他們剖析嚴肅的主題，進行美的感染。在美的感染過程中，培養(yǎng)兒童積極的創(chuàng)造精神，發(fā)展他們的意志和想象力，從而使他們的思維能力受到鍛煉，喚起他們的求知欲，盡可能使他們正確地認識現(xiàn)實世界與周圍事物，以達到鞏固其自身既有的道德感。兒童劇應(yīng)具有思想的明確性、道德的純潔性、人物性格與行為的真實性、攝取生活素材的廣泛性和準確性、藝術(shù)構(gòu)思的完美性。

童話劇，以童話為內(nèi)容，戲劇為形式創(chuàng)作。劇本包括原創(chuàng)和改編兩種，通過一系列的演藝方式來展示。然后，再進行舞臺加工和歌舞設(shè)計，通過演員舞臺表演或卡通制作，呈現(xiàn)在觀眾面前。童話故事最初是傳統(tǒng)口述民間故事的一部分，通常會被講述的具戲劇性并以口耳相傳的方式世代相傳。也由于如此，童話故事發(fā)展的歷史也就難以考證。尤其是早期不識字的說書人所說的故事，通常都沒有任何書面紀錄可供后世參考。最早有以文字形式流傳的童話故事是在公元前1，300年的古埃及，自此之后童話故事開始在寫作形式的文學(xué)作品中出現(xiàn)，諸如公元100至200年間阿普列烏斯（Apuleius）所著《金驢記》（The Golden Ass）出現(xiàn)的愛神與美女（Cupid and Psyche）或是公元200至300年間印度的《五卷書》，但由故事本身無法得知這些故事是不是反應(yīng)當(dāng)時當(dāng)?shù)厣鐣鱾鞯拿耖g故事。許多證據(jù)顯示許多之后童話故事集里的故事都是根據(jù)民間故事重新編寫而成的。這些故事合集通常根據(jù)更古老的民間故事而來，像是《一千零一夜》、《吸血鬼的故事》（Vikram and the Vampire）及《彼勒與大龍》（Bel and the Dragon）。除了這些合集之外，中國的道家哲學(xué)家，像是《列子》與《莊子》，也都將一些童話故事以他們的表現(xiàn)方式出現(xiàn)在他們的哲學(xué)思想中。而在較廣泛的定義中，《伊索寓言》（公元前六世紀）是西方世界第一本著名的童話集。

神話劇，以神話故事為題材的戲劇。這類戲劇在不同國家、不同時代都有出現(xiàn)。在歐洲，古希臘悲劇的題材，大都取自希臘神話，但悲劇詩人往往給神話以新的解釋，賦予它以現(xiàn)實主義的內(nèi)涵。莎士比亞借用希臘神話題材寫了《特洛伊羅斯和克瑞西達》、《維納斯與阿多尼斯》的劇作。高乃依、拉辛以及歌德等人的某些劇作，也取材于希臘神話。這些不同時代的劇作家，在借用這些題材時，也都予以加工、改造、寄寓了新的意義。在中國古典戲曲中，這類劇目也很多。明代朱有燉在《太和正音譜》里曾把元人的雜劇分做“神仙道化”“林泉丘壑”、“煙花粉黛”、“神頭鬼面”等十二科，神話劇也就概括其間了。又如根據(jù)《西游記》‘《封神榜》、《聊齋志異》、以及《天仙配》、《雷峰塔》、《張生煮?！贰ⅰ杜＠煽椗返仍S多歷史流傳民間的神話故事改變的傳統(tǒng)戲曲，都通過戲劇構(gòu)思，展現(xiàn)出一個個斑斕多彩、玄妙神奇的人神共處的太虛幻境與超凡脫俗的神話世界。這些神話劇盡管充滿虛幻和文學(xué)的渲染，卻與迷信不同，它從不同的生活角度，從不同的主人公身上，反映出對幸福的向往和追求，暴露出封建統(tǒng)治者對人們的理想和美好生活的摧殘。

我參加演出的兒童劇《水晶之心》，是根據(jù)少年道德模范的事跡改編的。講述了一個出生不久父母離異，和奶奶相依為命的孩子的故事。在他5歲時，與他相依為命的奶奶患上糖尿病合并癥，不僅雙目失明，頸椎病、心臟病、末梢神經(jīng)壞死病也相繼而至。每天早5時準時起床，先燒兩壺開水，涼成溫水，再灌到暖壺里，留著白天給雙目失明的奶奶喝。然后照顧奶奶穿衣服、洗漱、打針、吃藥、做早飯，還要把奶奶中午的飯菜做好，收拾好碗筷后才去上學(xué)。這是一個孩子除周六、周日外的每日"晨曲"。家里的一日三餐他要心中有譜，市場的菜價、糧油價他要關(guān)注，每日的開銷他得精打細算。所有當(dāng)家成年人應(yīng)該做的他都不含糊，且做得有板有眼。這部戲不僅講了百善孝為先，還講了九零后孩子的獨立性?？戳诉@臺兒童劇的孩子們，都會深深地被故事里的主人公的孝順，付出感動。德國著名童話《白雪公主》。故事講述了一個可愛美麗的公主因為后母嫉妒其美貌而被迫逃到森林，偶遇善良的七個小矮人。最后在他們幫助下，克服了后母的詛咒，找到真愛的王子?！栋籽┕鳌?，也是很家長愛給孩子們講的故事，而我們把童話故事呈現(xiàn)在舞臺上，更直觀更能讓孩子們感受故事的情景。神話劇《西游后記》講的是孫悟空取經(jīng)之后荒廢所學(xué)，讓黃鼠狼打敗之后，重新努力奮斗。通過，故事告訴孩子們，活到老學(xué)到老。

兒童劇和童話劇的公演目的，是為孩子帶來歡樂，并促進孩子成長。而孩子除了能從自己欣賞的劇情中，得到許多有形或無形的東西，他更能從看戲的過程，經(jīng)驗到"欣賞別人"的樂趣。因此，爸媽只要把孩子帶到演出地點，讓他全心融入，他應(yīng)該就能有所體會。孩子如果有什么感動、體會和爸媽分享，這時，爸媽就得專注 傾聽了。兒童健康心理是非常重要的，心理學(xué)家認為，如果兒童期心理就開始不健康，那么就會影響他的一生。兒童時期是培養(yǎng)健康心理的黃金時期，各種習(xí)慣和行為模式，都在這時奠定基礎(chǔ)，如果在此時忽略了孩子的心理衛(wèi)生，那么，成人后想擁有健康的心理與成熟的人格就會非常的困擾。所以說兒童時期的心理健康是非常重要的。伴隨著社會與經(jīng)濟的快速發(fā)展、城市化的建設(shè)，城市在增添了喧囂的同時也變得浮躁，成人和兒童的心理也或多或少的承受著各式各樣的壓力和不良情緒，這樣的環(huán)境下如果不能及時的發(fā)散勢必會產(chǎn)生負性情感的淤積，對工作學(xué)習(xí)、身心健康有很大的影響。那么，兒童劇就成為了啟迪心靈的一種特殊方式。

兒童戲劇是一項很有意義的事業(yè)，他的服務(wù)對象是兒童，我國有數(shù)億少年兒童，他們是我們的希望和未來。沒有藝術(shù)教育是不完整的教育，現(xiàn)在許多學(xué)校都非常注重藝術(shù)教育，實施藝術(shù)教育是適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要，是時代發(fā)展對學(xué)校教育提出的新要求。孩子藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)對他們的思想品德、思維能力等方面都起著很重要的作用。一出優(yōu)秀的兒童劇，會滋潤千千萬萬小觀眾的心田，伴隨著他們健康地成長。理想的兒童劇應(yīng)當(dāng)以單純的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)豐富的生動的內(nèi)容，而且還要有發(fā)人深思的寓意。兒童劇一定要有兒童情趣，要讓小觀眾坐得住、看得懂、感興趣。今天的社會是一個兒童教育成人的社會，孩子們比成人更敏感、反應(yīng)更迅捷，因此要用積極的引導(dǎo)方式，調(diào)動一切可能的資源，激發(fā)青少年的創(chuàng)造力，促使青少年的身心健康發(fā)展。在這樣的意義上，兒童戲劇藝術(shù)應(yīng)當(dāng)成為伴隨青少年成長的快樂伙伴和幸福天地。每一個孩子都有一顆善良的心，只要細心呵護，在貧瘠的心靈土壤上都能開出美麗的人性之花。優(yōu)秀的兒童劇是全世界兒童的寶貴財富，她會在孩子們的心中播種下希望，美德的種子，造高品質(zhì)的兒童戲劇奉獻給小朋友。為孩子們筑起快樂的精神家園。