民族聲樂在多元化格局中的發(fā)展探析

李瑞

摘 要：我國是一個多民族的國家，其民族聲樂的多元化發(fā)展也是民族的一大特色。民族聲樂不僅融合了我國各個朝代、地區(qū)的聲樂精華，更是不斷吸收西方國家優(yōu)越的演唱技巧和聲樂表演，這也使得我國的民族聲樂具有劃時代的意義。且民族聲樂具有種類繁多，唱法多樣等特點，這也進一步推動民族聲樂在演唱風格等方面不斷朝著多元化發(fā)展，這種發(fā)展格局對于促進我國聲樂的發(fā)展有著重要的作用。基于此，本文首要針對民族聲樂的多元化發(fā)展的必然性展開分析，進一步探索民族聲樂多元化發(fā)展的表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：民族聲樂；多元化；發(fā)展

中圖分類號：J616 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）21-0104-01

隨著經(jīng)濟文化市場的不斷變化發(fā)展，我國在國際文化交流中的不斷深入，這些都不斷推動著我國民族聲樂朝著多元化的方向發(fā)展著，所以，為了能夠使民族音樂更好的發(fā)展，就必須不斷立足于本民族聲樂的文化發(fā)展，并在原始的基礎上不斷進行豐富和創(chuàng)新發(fā)展，努力汲取各民族地區(qū)優(yōu)秀先進的聲樂文化，才能真正的推動我國民族聲樂真正的走向世界聞名，并在世界文化不斷碰撞融合的時代背景之下，創(chuàng)設出蘊涵我國民族特色風情的民族音樂，使其在不斷的探究發(fā)展中真正找尋一條符合我國民族聲樂發(fā)展的多元化道路。

一、我國民族聲樂多元化發(fā)展的必然性

隨著我國科學技術(shù)及其新聞媒體傳播的不斷發(fā)展，我國人民也逐步踏入了網(wǎng)絡科技時代，所謂“秀才不出門，便知天下事”，網(wǎng)絡的普及，使得人們能夠從計算機中更快的獲取想要的數(shù)據(jù)信息，在此基礎上，也使得我國開始步入國際軌道，與國際間的科技文化交流也變得愈發(fā)緊密。所以，在此情形下，對于我國的民族聲樂的發(fā)展也提出了全新的要求，不僅要保持我國特有的民族特色，還應該在保留傳統(tǒng)的基礎上不斷汲取西方先進的聲樂技術(shù)及其演唱風格，以此不斷的提升我國民族聲樂在國際舞臺上的地位。除此之外，文化承載著一個國家的精神面貌，彰顯著一個國家所具有的文明素養(yǎng)。所以，促進文化多元化發(fā)展已成為一種趨勢，這對于提高我國文化軟實力也發(fā)揮著重要的作用。“國家是人民的，民族是世界的。”民族聲樂作為世界文化的一支，不僅是世界所共有的寶貴財富，尤其是本民族的聲樂更是作為我國文化發(fā)展重要的一環(huán)，這也意味著我國在對待民族聲樂文化上更應該注重其多元化的發(fā)展。同時，由于全球化不斷發(fā)展的趨勢，使得各國的文化交流也不斷摩擦碰撞融合，逐漸壯大起來。因此，不斷開拓我國民族聲樂的文化發(fā)展，并開創(chuàng)出符合中國特色社會主義多元化發(fā)展的新道路，使其走向世界文化舞臺，其發(fā)展勢在必行。

二、民族聲樂多元化發(fā)展的表現(xiàn)

1.演唱方法多元化。隨著流行音樂等樂種的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的美聲、民族等唱法愈發(fā)無法滿足人們?nèi)找嬖鲩L的聽覺上的享受，所以，開創(chuàng)全新的民族音樂，以此滿足人民日益增長的精神物質(zhì)依托，就顯得尤為重要。當今時代的發(fā)展及其社會的不斷改革深入，對于民族的音樂形式也提出了更高的要求，要求民族聲樂的演唱方法應該符合大眾的聽覺效果，不斷適應音樂潮流發(fā)展，彰顯民族聲樂的雅俗共賞，在此情況下，多元化的演唱方式就隨之應運而生。就好比原生態(tài)唱法，以不改變事物原有的狀態(tài)和生存環(huán)境為主的一種演唱形式。民族歌手阿寶一首《山丹丹開花紅艷艷》，就將其原汁原味的民族生態(tài)音樂呈現(xiàn)出來，讓觀眾仿佛看到了那個黃土高坡上的錚錚漢子的身影，這種原生態(tài)音樂更多的還體現(xiàn)著歲月中所特有的時代性，那純粹的嗓音帶著別樣的滄桑，不僅符合了廣大群眾對于傳統(tǒng)民族聲樂文化的追求心理，更容易觸動廣大人民的心靈。同時，該種原生態(tài)唱法不僅增強了演唱者的聲音感染力，還能夠通過演唱，為觀眾提供別具一格的視覺盛宴。

2.作品多元化。隨著各國經(jīng)濟文化的不斷密切發(fā)展，民族音樂文化也朝著多元方向發(fā)展，人們對于民族聲樂的審美也逐漸呈現(xiàn)出多元的特點，這就意味著我國的民族聲樂發(fā)展要不斷的進行創(chuàng)新發(fā)展，以順應時代的發(fā)展潮流。當前，我國的民族聲樂的創(chuàng)作者不僅創(chuàng)作出了具有本民族風的音樂，更是融入了帶有異域風情的聲樂，不斷創(chuàng)設出多元化的作品，就好比《絲綢之路》、《西部情歌》等都彰顯著別樣的西域音樂風和濃厚的時代感。此外，創(chuàng)作家在音樂的創(chuàng)作過程中，大都建立在通俗音樂和符合大眾的審美要求上而進行創(chuàng)作的，基于此，也使得其創(chuàng)作出來的民族音樂更為貼近生活，就比如《越來越好》、《我們新疆好地方》等貼近人生活的音樂作品，更展示了新時代下人民的生活樣貌及其變化。所以，在進行作品取材時，應該注重其人本思想，從人民的生活角度出發(fā)，利用音樂曲風真正的將人民的生活狀態(tài)真實的展示出來，才能引起人民的音樂共鳴。

我國民族聲樂的多元化發(fā)展是歷史發(fā)展的必然趨勢。所以，無論時代如何的變遷，其發(fā)展都是以適應自然規(guī)律的基礎為發(fā)展的。所以，無論是進行聲樂作品的創(chuàng)設，還是針對其演唱風格的不斷發(fā)展，都有其可循的規(guī)律性。因此，對于我國民族聲樂多元化的發(fā)展，應該加以重視，并在可循的規(guī)律上不斷創(chuàng)設出新型的民族聲樂，讓本民族、世界各地的人群都能感受到我國民族聲樂的魅力所在，基于此，促進民族音樂朝著積極健康、多元化的方向發(fā)展勢在必行。

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