“一帶一路”在伊斯蘭法系國家的推動(dòng)

摘要：“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡稱，這個(gè)也是我國目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最高頂層策略，“一帶一路”將為我國的海外投資方面帶來巨大的利益，但有一些法律風(fēng)險(xiǎn)是值得引起關(guān)注的，在“一帶一路”體系中也存在一定的伊斯蘭法系的國家，而在伊斯蘭法系中是禁止借貸利息的，其自己國家的銀行都是通過特殊的手段來規(guī)避這些宗教上的禁令，當(dāng)投資這些國家的項(xiàng)目時(shí)，也應(yīng)借鑒其國內(nèi)銀行的做法，以免出現(xiàn)法律風(fēng)險(xiǎn)。

關(guān)鍵詞：“一帶一路”；伊斯蘭法系；銀行投資；借貸利息

中圖分類號(hào)：H004文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-4379-（2016）20-0233-01

作者簡介：鮑玉婷（1993-），女，漢族，安徽淮南人，上海海事大學(xué)國際法學(xué)碩士研究生在讀，研究方向：海商法。

一、“一帶一路”的戰(zhàn)略內(nèi)容

習(xí)主席在2013年9月和10月出訪東南亞與中亞各國家時(shí)分別提出了要建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的偉大構(gòu)想，在2015年正式的提出了要“一帶一路”的內(nèi)容。即如何通過對(duì)“一帶一路”沿線各國的投資來促進(jìn)我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展同時(shí)也能帶動(dòng)沿線其他國家的共同繁榮。

該沿線共涉及65個(gè)國家和地區(qū)，其中有印度、孟加拉國等很多穆斯林國家，這些國家都是世界上現(xiàn)存的穆斯林大國，也都是典型的伊斯蘭法系的國家，因此，“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施都回避不了伊斯蘭教問題，當(dāng)我國的資金在投資于這些國家時(shí)就要考慮適應(yīng)其國內(nèi)的金融機(jī)構(gòu)的運(yùn)作方式。

二、伊斯蘭法系中的利息禁令及其國內(nèi)銀行的對(duì)策

作為世界上五大法系之一的伊斯蘭法系，從其性質(zhì)而言，伊斯蘭法相當(dāng)于一部以伊斯蘭教為基礎(chǔ)的法律，在這個(gè)法律體系中認(rèn)為財(cái)產(chǎn)是由真主所賦予的，伊斯蘭法系中的法學(xué)家在《古蘭經(jīng)》與“圣訓(xùn)”中的教義的基礎(chǔ)上，并從這些教義中總結(jié)出了伊斯蘭借貸的基本原則即無息借貸。也就是說在借貸時(shí)，其根本原則是無息借貸，而且在借貸后要耐心等待，如果貸款人無法還款時(shí)，借貸人此時(shí)應(yīng)該放棄全部或部分貸款，以此作為一種對(duì)貸款方的施舍。

隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，伊斯蘭法系的國家也毫無疑問會(huì)被卷入資本主義的市場經(jīng)濟(jì)中，在金融業(yè)領(lǐng)域，這一法律傳統(tǒng)對(duì)伊斯蘭國家的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成了極大的障礙，我們熟知的商業(yè)銀行基本的對(duì)外業(yè)務(wù)就是存貸款，伊斯蘭法系國家的商業(yè)銀行當(dāng)然也不例外，這些銀行也要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮中占據(jù)一席之地，而在存款的業(yè)務(wù)中是肯定會(huì)有利率的參與，也就是一種利息。在伊斯蘭金融體系中，存款方和銀行之間相當(dāng)于信托法律的關(guān)系，從另一個(gè)層面來看存款人和銀行之間屬于共同投資人，也就是一種股東投資的關(guān)系。

本文主要著重說明銀行在投資業(yè)務(wù)中是如何經(jīng)營的，這也是在“一帶一路”建設(shè)中我國需要借鑒的，伊斯蘭的銀行會(huì)通過訂立一個(gè)Murababah的合同，這種合同可以避免利息禁令中規(guī)定即期交易要求，在該合同中，設(shè)定兩個(gè)當(dāng)事人A和B及貨物C，A要從B處購買貨物C，A和B之間會(huì)簽訂一個(gè)這類合同來為此交易提供款項(xiàng)。然后銀行就可以通過這個(gè)合同來參與A和B之間的交易，其交易流程就是A要承諾其未來會(huì)從銀行購入C，銀行再和A協(xié)議，在一段時(shí)間以后，A再將貨款付給銀行，作為可以遲延付款的回報(bào)，A會(huì)給銀行一定的利息。通過投資C，銀行就把自己現(xiàn)存貨款變成了未來的收益。這種流程相當(dāng)于一個(gè)融資融物的業(yè)務(wù)。在實(shí)際的銀行業(yè)活動(dòng)中，肯定有多種多樣的業(yè)務(wù)流程，可以通過對(duì)合同的應(yīng)用拓展來適應(yīng)不同的情況。

三、我國銀行的投資對(duì)策研究

前文中已經(jīng)敘述過，伊斯蘭銀行業(yè)是如何通過合同條款的變換在其投資的貨物買賣中來避免利息禁令原則的，對(duì)于即將開展的一帶一路中的對(duì)伊斯蘭國家的投資建設(shè)中，也可以利用這類基礎(chǔ)合同進(jìn)行一定的修改，來完成必要的融資行為。對(duì)于基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)也可以定義為一系列的投資合同，銀行投入一定量的融資以后，該建設(shè)行為也在不斷進(jìn)行，當(dāng)建設(shè)行為完成以后，獲得融資的一方需要返還其所獲得金錢融資，由于基礎(chǔ)設(shè)施是以未來收益來看的，同樣可以采用其他手段來獲得其之前投入的數(shù)額及收益，可以以租金或者貿(mào)易差額來填補(bǔ)之前的融資數(shù)額。

再次，通過推動(dòng)投資基金、絲路基金、援助貸款基金的投資行為的實(shí)施，支持這些國家的基礎(chǔ)建設(shè)，在對(duì)外的投資上，可以建立一些基于區(qū)域的子基金，可以提高投資的效率。即我國的這些投資機(jī)構(gòu)可以與伊斯蘭法系的銀行形成一種協(xié)作的形式，利用其已經(jīng)存在的模式來共同為其基礎(chǔ)建設(shè)提供融資，這也是符合“一帶一路”建設(shè)中的互利共贏。

[參考文獻(xiàn)]

[1]盧鋒，李昕，李雙雙，姜志霄，張杰平，楊業(yè)偉.為什么是中國—一帶一路的經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯[J].國際經(jīng)濟(jì)評(píng)論，2015（3）.

[2]楊揚(yáng).伊斯蘭法中的財(cái)產(chǎn)權(quán)制度研究[D].遼寧大學(xué)，2013.

[3]張紅力.金融引領(lǐng)與“一帶一路”[J].金融論壇，2015（4）.

[4]李臣鋒.論法的確定性與靈活性[J].法理學(xué)研究，2016.

[5]張明.直面“一帶一路”的六大風(fēng)險(xiǎn)[J].國際經(jīng)濟(jì)評(píng)論，2015（4）.

[6]儲(chǔ)殷，高遠(yuǎn).中國“一帶一路”戰(zhàn)略定位的三個(gè)問題[J].國際經(jīng)濟(jì)評(píng)論，2015（2）.

[7]鄭蕾，劉志高.中國對(duì)“一帶一路”沿線直接投資空間格局[J].地理科學(xué)進(jìn)展，2015（5）.

[8]齊萌.“一帶一路”視角下的伊斯蘭金融監(jiān)管制度研究[J].上海財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2015（5）.

[9]馮宗憲，陳志毅.基于風(fēng)險(xiǎn)視角的伊斯蘭銀行與傳統(tǒng)銀行的比較[J].國際金融研究，2011（7）.

[10]程伶.伊斯蘭法律現(xiàn)代化[J].法制與社會(huì)，2011（08）.