根植于傳統(tǒng) 傳播于現(xiàn)代

孫彥波

摘要：本文從包括傳統(tǒng)戲曲在內(nèi)的中國傳統(tǒng)文化，在當(dāng)今社會中生存發(fā)展舉步維艱的境況出發(fā)，闡述中國戲曲應(yīng)該在堅持傳統(tǒng)文化藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上，與現(xiàn)代傳播手段相結(jié)合，用現(xiàn)代的傳播手段和技術(shù)保護(hù)發(fā)展傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)，以便為傳統(tǒng)戲曲贏得更好的生存發(fā)展空間。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)吸??；現(xiàn)代傳播；保護(hù)；發(fā)展

中國傳統(tǒng)戲曲是世界范圍內(nèi)完整保存下來的三大戲劇文化體系之一，它不是獨立的藝術(shù)體系，而是包含了音樂、文學(xué)、美術(shù)、舞蹈、表演等多方面因素在內(nèi)的一門綜合藝術(shù)。在歷史悠久、源遠(yuǎn)流長的中國文化格局中，傳統(tǒng)戲曲所積淀、所代表的是一種帶有地域文化色彩的整體文化精神。傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)不僅保留了傳統(tǒng)戲曲的文化內(nèi)涵、思想意境而得到觀眾的普遍認(rèn)可，并隨著時間、空間的推移改編、新編、移植的劇種、劇目也都為人們所喜愛。在獲得人們認(rèn)可喜愛的同時，傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)也應(yīng)該時刻警醒，看到多種文化娛樂形式?jīng)_擊下傳統(tǒng)文化形式的窘境，從而做到根植于傳統(tǒng)，傳播于現(xiàn)代，用現(xiàn)代的傳播形式保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)，這樣才能為傳統(tǒng)戲曲贏得更好的生存發(fā)展空間。

中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)是中國博大精深精神文化的重要組成部分，是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。在傳承工作開展過程中，創(chuàng)新理念，探索適合的模式非常重要。我們在進(jìn)行傳承工作時，要認(rèn)識到除了“活態(tài)”的傳承外，還要注重借鑒以往已經(jīng)成功的保護(hù)經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗，運用現(xiàn)代傳播媒體和傳播手段，來開展具有豐富內(nèi)涵、意義深遠(yuǎn)的傳承工作，說的通俗些，就是要學(xué)會借助廣播電視、電臺、報紙、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代科技支撐的傳播載體和傳播技術(shù)，來推動和促進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)的縱向傳承。而傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)是傳統(tǒng)藝術(shù)的經(jīng)典樣式，它富有豐富的現(xiàn)場感和場面感，借助現(xiàn)代傳播手段更有助于傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的傳播發(fā)展。

在這點上，有很多具有說服力的例子，像很多地方戲曲通過電視、電影、廣播等形式起到了很好的傳播和傳承效果。原先傳統(tǒng)戲曲都是現(xiàn)場演出現(xiàn)場觀看，受到時間空間的限制較大，借助新時代的傳播手段，不僅大大拓展了戲劇藝術(shù)傳播的時間與空間，放大彰顯了傳統(tǒng)藝術(shù)及其經(jīng)典節(jié)目的價值與魅力，有助于培養(yǎng)了傳承戲曲藝術(shù)的受眾，擴(kuò)大了傳統(tǒng)戲曲的影響力。具體的例子非常多，例如：電影《紅樓夢》、《梁山伯與祝英臺》、《天仙配》等對傳統(tǒng)戲劇的傳播與普及，原先的“樣板戲”《智取威虎山》被翻拍成電影在全國各地巡回上映，并得到不錯的票房成績。通過以上的例子我們可以看出，無論形式和過程如何，通過現(xiàn)代傳播手段弘揚和發(fā)展傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的探索是必然和可行的。

不僅是傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)，廣播電視對于傳統(tǒng)曲藝的傳播與普及的效果也有目共睹。像曲藝大師侯寶林、馬三立等相聲大師藝術(shù)地位的確立，他們用高超的藝術(shù)造詣?wù)鞣擞^眾毋庸置疑，但與電視、廣播的傳播及其所帶來的藝術(shù)影響力同樣有著很大的關(guān)系，有了這些媒體手段的介入，更多的人欣賞到他們的表演：著名評書表演藝術(shù)家單田芳、劉蘭芳老師的評書播講如果只在茶館書社，便不會聲名遠(yuǎn)播，萬人空巷聽評書不正表現(xiàn)的是電臺評書的傳播與魅力嗎。這樣的事例還有很多，也包括了許多其他優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化形式，這些傳統(tǒng)文化伴隨著電臺、電影、電視、網(wǎng)絡(luò)的播放所形成的廣泛傳播與走紅效應(yīng)不勝枚舉。

影響所及，后來許多的卡拉OK歌廳里，幾乎所有的人都會唱上一段諸如《夫妻雙雙把家還》、《智斗》、《天上掉下個林妹妹》等唱段。

通過現(xiàn)代傳播手段保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)戲曲，一方面，彰顯了這些傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力與價值，讓更多的人了解從而喜愛傳統(tǒng)藝術(shù)，擴(kuò)大傳統(tǒng)藝術(shù)的影響力，為傳統(tǒng)戲曲等傳統(tǒng)藝術(shù)帶去生機(jī)和活力；另一方面，通過欣賞傳統(tǒng)戲曲等傳統(tǒng)藝術(shù)，為之培養(yǎng)幾代喜愛這些傳統(tǒng)藝術(shù)的觀眾和聽眾，為傳統(tǒng)戲曲等藝術(shù)形式培育傳承發(fā)展的文化土壤與健康生態(tài)。

“歷史的經(jīng)驗值得注意”在開展包括傳統(tǒng)戲曲在內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)過程中，可以借鑒過去成功的做法和經(jīng)驗。昆曲曾經(jīng)有“一出戲救活一個劇種”（《十五貫》）的經(jīng)驗，在當(dāng)下廣泛開展的傳統(tǒng)戲曲保護(hù)工作中，完全可以借鑒這些成功的歷史經(jīng)驗，運用現(xiàn)代的傳播手段和技術(shù)，組織精良的演出隊伍，拍攝傳統(tǒng)戲曲的經(jīng)典劇目，可以是電視劇、電影、舞臺劇，可以通過電視轉(zhuǎn)播、現(xiàn)場演出、網(wǎng)絡(luò)播放等方式，進(jìn)行廣泛傳播和發(fā)行。做到既滿足需求又體現(xiàn)價值，既鍛煉戲曲傳人又培養(yǎng)戲曲觀眾的目的。

此外，我們還可以進(jìn)一步放開思路，建議有關(guān)方面比如地方電視臺，開辦諸如央視的戲曲頻道，專門播放本地方的地方戲曲劇種，深度傳揚地方戲曲劇種的相關(guān)劇目、相關(guān)知識。同時建議有關(guān)方面改造和完善相關(guān)的專業(yè)網(wǎng)站，大力擴(kuò)充其中的音頻和視頻內(nèi)容，使當(dāng)今最為普及和強(qiáng)勢的電視、廣播電臺及互聯(lián)網(wǎng)等多樣媒介，成為我們傳承和保護(hù)傳統(tǒng)戲曲最為方便有力的技術(shù)支撐與現(xiàn)實路徑。