解讀阿恩海姆“空間”理論

【摘要】魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ匪端囆g(shù)與視知覺(jué)》旨在解答藝術(shù)中所遇到的視覺(jué)問(wèn)題，填補(bǔ)某些學(xué)科的空白。書(shū)中提及他對(duì)空間理論的研究和看法，兩個(gè)單位具有共同的邊界線，我們?cè)谟^看時(shí)，就會(huì)感到兩個(gè)單位有向兩邊分開(kāi)的力，他們都存在著一種要求自我獨(dú)立的傾向。阿恩海姆的“空間”理論也指導(dǎo)著園林景觀空間實(shí)踐和探索。

【關(guān)鍵詞】阿恩海姆；空間；園林景觀；視知覺(jué)

一、阿恩海姆“空間”理論解讀

1、空間的形成

格式塔心理學(xué)認(rèn)為，人的眼睛傾向于把任何一個(gè)刺激樣式看成現(xiàn)有條件下最簡(jiǎn)單的形狀，而視覺(jué)機(jī)制探索出的最簡(jiǎn)單的形狀即被“簡(jiǎn)化”過(guò)的事物。阿恩海姆在他的專著中提出，眼睛若要感覺(jué)到最簡(jiǎn)化的樣式，只能使整個(gè)式樣在三度空間中產(chǎn)生“分離”，即式樣的各個(gè)組織部分出現(xiàn)在基底上方或前方的空間中，基底本身則仍然保持整體性。

“空間”從園林景觀空間開(kāi)看，他的關(guān)系在于實(shí)體的圍合和被圍合，當(dāng)實(shí)體有了圍合的限定，空間才得以存在。當(dāng)實(shí)體沒(méi)有明確的空間界限，這時(shí)設(shè)計(jì)師通常通過(guò)獨(dú)特的手法分隔空間，使其在功能上有所區(qū)分。中國(guó)古典園林空間上講求整體與個(gè)體的相互穿插、呼應(yīng)、統(tǒng)一。個(gè)體是整體不可或缺的一部分，整體又依賴于個(gè)體的獨(dú)特性。這樣相互配合，使之與自然融為一體。

2、公共輪廓對(duì)空間的作用

阿恩海姆認(rèn)為，當(dāng)兩個(gè)單位具有共同的邊界線，我們?cè)谟^看時(shí)，就會(huì)感到兩個(gè)單位有向兩邊分開(kāi)的力，他們都存在著一種要求自我獨(dú)立的傾向。公共輪廓線的模棱兩可性，使它隨著屬性的改變不斷變換著自己的形狀，且真實(shí)的存在著。在阿恩海姆理論中，認(rèn)為邊線對(duì)空間有著很大的作用。邊線展現(xiàn)出來(lái)的是一個(gè)實(shí)際形狀的空間，這個(gè)空間的大小、范圍就受到了一定的影響，這個(gè)空間是局限的。

二、園林景觀空間營(yíng)造的分隔要素

景觀園林空間的好與壞在于其空間組合的表達(dá)，富有空間性，層次性，秩序性的景觀園林空間能帶給人們更好的視覺(jué)感受，傳達(dá)出空間的意境之美。

1、建筑物

古典園林建筑物中有廊、橋、牌坊、亭、榭、等，這些建筑物的特點(diǎn)是通透靈動(dòng)，都是一個(gè)空間到另一個(gè)空間的樞紐。這些建筑物可以將自然與人工的景象渾然地連接，淡化空間界限以廊為例，廊本身形式多樣，有曲廊、透廊、單廊、復(fù)廊……廊的長(zhǎng)度不限，可根據(jù)空間而定，它將兩側(cè)的景觀融合在一起，相互呼應(yīng)，豐富了空間層次變化，將交通流線空間化，即劃分了空間也聯(lián)系了空間，增加了景深，同時(shí)引導(dǎo)視覺(jué)。

2、植物

植物也是園林要素之一，它極具自然屬性，可以通過(guò)疏密高低大小的變化分隔空間，增加層次。利用植物形成半開(kāi)敞式空間，選用高度較高的植物，一面或多面封閉，可以起到遮蔽分隔效果；利用植物形成封閉空間，選用樹(shù)冠濃密的喬木及灌木，將空間四周及頂部封閉；利用植物形成垂直空間，選用高而細(xì)的植物，頂部開(kāi)敞，垂直空間的高度取決于植物的高低。利用植物形成覆蓋空間，選用具有濃密樹(shù)冠的喬木，頂部遮蔽，四周開(kāi)敞。利用植物的特性可以對(duì)空間進(jìn)行各類分隔，軟化實(shí)體環(huán)境、豐富視覺(jué)。

3、山石、水體

堆山疊石是中國(guó)古典造園手法。疊石是在園林中有意識(shí)的安置零星山石。散置的要義在于將石頭置于各類形態(tài)，高低錯(cuò)落，主次分明，疏密有度，從而達(dá)到視覺(jué)得平衡。整體而連續(xù)的山石會(huì)形成流暢空間，分隔隨意連貫。以山石分隔空間，通常都可使被分隔的空間相互連綿、延伸、滲透，從而找不出一條明確的分界線。

理水，是中國(guó)古典園林的重要內(nèi)容之一，理水可以通過(guò)水的聚散，形成向心或內(nèi)斂的空間格局。也可以通過(guò)水體的駁岸劃分兩岸自然景觀。水體作為動(dòng)態(tài)景觀獨(dú)立存在，本身也是對(duì)空間分隔的工具，自然達(dá)到擴(kuò)展空間的作用。

4、墻，窗，門

門、窗、墻等園林造景要素利用其自身的構(gòu)成特點(diǎn)使環(huán)境之間多了一個(gè)分割、漏透、過(guò)渡、融合的空間秩序。門、窗在園林中的景框作為過(guò)渡空間一種形式在我國(guó)園林中的廣泛運(yùn)用，不同的墻窗門賦予空間不同的個(gè)性。中國(guó)園林空間大半是外部空間，不過(guò)是由于大量景墻的運(yùn)用，使得空間之間通過(guò)透、漏，將另一邊的景色內(nèi)外取得協(xié)調(diào)一致，實(shí)現(xiàn)一種空間的分隔、空間的互渡。

通過(guò)門、窗框景這一過(guò)渡空間使居室環(huán)境的藝術(shù)化與外部環(huán)境的園林化彼此聯(lián)系，互相呼應(yīng)。門、窗和墻利用其自身的構(gòu)成特點(diǎn)使建筑和環(huán)境之間形成滲透，當(dāng)它們脫離建筑獨(dú)立存在時(shí)，則形成了一個(gè)新的空間層次，使建筑和環(huán)境之間多了一個(gè)過(guò)渡、流動(dòng)、融合的空間。園林鋪地是一種平面過(guò)渡的很好展示，其雖然圍合空間屬性不強(qiáng)，但通過(guò)鋪地材質(zhì)的不同和鋪設(shè)形式的變化，使其場(chǎng)地仍然具有較強(qiáng)的領(lǐng)域感及過(guò)渡感。

三、園林景觀空間營(yíng)造的分隔類型

中國(guó)古典園林給人的感覺(jué)并不像西方園林那樣一覽無(wú)遺，他是含蓄的、隱約的、模糊的、層層遞進(jìn)的，這種分隔通常是上述要素造成的。他們被分隔成單獨(dú)的單元，但又讓人察覺(jué)不到分隔的存在。

1、實(shí)隔與虛隔

中國(guó)古典園林中有很多分隔方式，例如實(shí)隔、虛隔等。實(shí)隔則為完全封閉的實(shí)體，或兩點(diǎn)之間無(wú)法直接到達(dá)。例如墻、門、密不透風(fēng)的植物，高大的假山疊石等。虛隔指的視線沒(méi)有完全封閉，但空間上有分隔，例如水體，欄桿，低矮的植物等等。實(shí)隔加強(qiáng)了空間的向心性，虛隔則拉長(zhǎng)空間，加強(qiáng)了流動(dòng)性。

2、多層分隔與單層分隔

單層分隔指的就是分隔的界限只有一層，這種簡(jiǎn)單的分隔方式可以突出處于本層的景觀特點(diǎn)，更多數(shù)情況下采取多層分隔，多層分隔可以由不同的分隔媒介組合，每層距離較近，且相互間不會(huì)完全遮擋，這樣可以增加空間層次和變化，形成三維的視覺(jué)效果。

3、線隔、點(diǎn)隔、面隔

園林分隔相當(dāng)于運(yùn)用點(diǎn)、線、面進(jìn)行平面構(gòu)圖。

“點(diǎn)”分隔，例如廳堂建筑、亭、小石景、孤植樹(shù)木、柱，單獨(dú)的點(diǎn)不會(huì)對(duì)空間形成明顯分隔，但是單一的重復(fù)或連續(xù)排列可以給空間一個(gè)趨勢(shì)，這種力就對(duì)空間造成虛隔。

“線”分隔，如墻體、廊道、溪水、屏、墻體、欄桿、長(zhǎng)座椅，線可以形成圍合空間，顯得不同形式可以變化塑造空間邊界，對(duì)空間進(jìn)行實(shí)隔或者虛隔。

“面”分隔，例如假山、樹(shù)林、湖、建筑。面的分隔沒(méi)有線的分隔明確和明顯，在平面構(gòu)圖上也沒(méi)有線條的柔美和輕盈，但是面分隔比線分隔更加復(fù)雜，除了邊界塑造之外，也可以塑造空間底面，因此形成的空間更加錯(cuò)落和自然。

四、園林景觀分隔的視知覺(jué)解析

1、兩兩空間之間的銜接與過(guò)渡

兩個(gè)大體量的空間單元直接相連就會(huì)給人帶來(lái)不安定，突兀的視覺(jué)感受，半開(kāi)敞式的分隔方式會(huì)使空間柔和過(guò)渡，加強(qiáng)空間序列的節(jié)奏感。過(guò)渡性空間有時(shí)是獨(dú)立的小空間單元，有時(shí)附屬于大空間，由視知覺(jué)產(chǎn)生的心理界面限定出現(xiàn)。與一個(gè)空間完全的被分隔就不會(huì)產(chǎn)生空間上的滲透，由于空間邊界特殊的性質(zhì)，這種臨界的滲透必須存在?？臻g邊界介于兩個(gè)空間之間，加強(qiáng)邊界的鄰接滲透有助于實(shí)現(xiàn)空間的轉(zhuǎn)換。

2、空間的滲透與層次

在空間序列的體驗(yàn)中，人通過(guò)知覺(jué)到許多空間的心理界面來(lái)定義和劃分空間單元。然而有時(shí)候由于設(shè)計(jì)的需要，設(shè)計(jì)師在分割空間時(shí)，有意識(shí)地將被分割的空間保持某種程度的連通，使處于某個(gè)空間的人可以感覺(jué)到另外的空間，觀看到另外空間中的各種元素，從而使得空間彼此滲透，這樣就能大大地增強(qiáng)空間的流動(dòng)性和層次感。

【作者簡(jiǎn)介】

李臻臻（1991—），女，河南鄭州人，開(kāi)封市順河區(qū)河南大學(xué)環(huán)境藝術(shù)專業(yè)研究生。