新形勢(shì)下電視脫口秀節(jié)目弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀探索

姚敏 王宏

摘 要 黨的十八大報(bào)告上指出要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)。作為黨和人民“喉舌”的媒體宣傳部門(mén)，理應(yīng)做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳工作，并成為當(dāng)下工作的重點(diǎn)。尤其是主流媒體，因其得天獨(dú)厚的宣傳優(yōu)勢(shì)，更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起這一責(zé)任，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正發(fā)揮群眾引導(dǎo)作用，使之內(nèi)化于心，外化于行。

關(guān)鍵詞 社會(huì)主義核心價(jià)值觀；脫口秀

中圖分類(lèi)號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360（2016）08-0149-03

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，人們有了更廣闊的信息接觸渠道，魚(yú)龍混雜的信息渠道和多元化的觀點(diǎn)碰撞，深刻的影響著人們價(jià)值觀的形成，因此迫切需要社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)范。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，新聞媒體，特別是電視等主流媒體作為大眾傳播媒介有著廣泛的社會(huì)影響力，理應(yīng)肩負(fù)起宣傳、推廣社會(huì)主義核心價(jià)值觀的神圣使命。本文試從什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀和脫口秀節(jié)目弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的可行性研究，以福州廣播電視臺(tái)脫口秀節(jié)目《聊齋夜話》為例，探討如何運(yùn)用創(chuàng)新手法在新形勢(shì)下更好地弘揚(yáng)、傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

1 我國(guó)確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義

在黨的十六屆六中全會(huì)上，第一次提出建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略計(jì)劃；在黨的十七大會(huì)議上，李長(zhǎng)春指出“社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要在實(shí)踐中繼續(xù)探索”，并明確了社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)本質(zhì)體系的概念；最終在黨的十八大會(huì)議上，明確提出“積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，提出了“三個(gè)倡導(dǎo)”，即倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值目標(biāo)；倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”的價(jià)值準(zhǔn)則；倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值行為，至此最終確定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的綱要性內(nèi)容。今天，在受到拜金主義、享樂(lè)主義、歷史虛無(wú)主義沖擊的中華大地，這一核心價(jià)值觀的提出，無(wú)疑成為引領(lǐng)精神文明建設(shè)、疏導(dǎo)社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的關(guān)鍵指引。正因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀有著如此重大的作用，主流媒體作為先進(jìn)文化建設(shè)的主力軍和主戰(zhàn)場(chǎng)，弘揚(yáng)傳播主流價(jià)值也成為義不容辭的使命。

2 電視脫口秀節(jié)目弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的策略分析

2.1 避免“宣傳”的誤區(qū)

對(duì)于我國(guó)的主流媒體來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，傳播正能量，唱響主旋律的歷史使命始終能夠牢記在心，但在做好“宣傳”的過(guò)程中，卻或多或少存在一些誤區(qū)和惰性。主流媒體長(zhǎng)期來(lái)在進(jìn)行主流價(jià)值觀宣傳的時(shí)候，大多采取的往往是耳提面命式的“灌輸”和一邊倒的報(bào)道方式，這種方式在某一歷史時(shí)期也許起到過(guò)積極的作用，可隨著國(guó)門(mén)的打開(kāi)，互聯(lián)網(wǎng)的興起，如此的宣傳方式顯然已不合時(shí)宜，甚至?xí)鹨恍┦鼙姷姆锤?，“宣傳”的目的和效果也?shì)必大打折扣。以美國(guó)的脫口秀節(jié)目來(lái)說(shuō)，它是美國(guó)民眾消遣娛樂(lè)和獲取新聞資訊的重要方式之一。有人通過(guò)對(duì)美國(guó)脫口秀節(jié)目的表現(xiàn)形式觀察，也許會(huì)單純地把它視之為娛樂(lè)節(jié)目，但實(shí)際上在其幽默、娛樂(lè)、諷刺的背后卻往往隱含著意識(shí)形態(tài)的輸出，即為一種“看不見(jiàn)的宣傳”，這樣的傳播策略是中國(guó)的脫口秀節(jié)目最為欠缺的。正如

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：“最好的宣傳是能讓被宣傳的對(duì)象沿著你所希望的方向前進(jìn)，而他們卻認(rèn)為是自己在選擇方向”，應(yīng)當(dāng)使之成為“看不見(jiàn)的宣傳”。福州廣播電視臺(tái)新聞脫口秀節(jié)目《聊齋夜話》在近幾年的發(fā)展中正對(duì)如何運(yùn)用傳播學(xué)和受眾心理學(xué)理論，有效傳播主流聲音，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀做著積極的探索和嘗試。

2.2 《聊齋夜話》節(jié)目如何實(shí)現(xiàn)“看不見(jiàn)的宣傳”

2011年4月，福州廣播電視臺(tái)推出了福建省第一檔新聞脫口秀節(jié)目《聊齋夜話》，首播時(shí)間是晚上10點(diǎn)，節(jié)目總長(zhǎng)30分鐘。經(jīng)過(guò)幾年來(lái)的創(chuàng)新發(fā)展，這檔新聞脫口秀節(jié)目在電視開(kāi)機(jī)率總體下滑的趨勢(shì)下，收視率卻呈現(xiàn)逐步上升的趨勢(shì)，成為福州廣播電視臺(tái)品牌節(jié)目的新亮點(diǎn)。根據(jù)央視索福瑞的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，這檔節(jié)目的日最高收視率達(dá)到3.6%，至2014年底平均收視率居落地福州地面百余套電視頻道晚間10點(diǎn)檔的第一位。收視率的增長(zhǎng)、影響力的擴(kuò)散，無(wú)疑加強(qiáng)了節(jié)目的話語(yǔ)權(quán)，也為價(jià)值觀的輸出奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。福州廣播電視臺(tái)《聊齋夜話》節(jié)目以構(gòu)建主流文化、塑造主流價(jià)值、傳播主流聲音為己任，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，承擔(dān)起了弘揚(yáng)主旋律、傳遞正能量的神圣職責(zé)。節(jié)目中的一些策略和方法，筆者做如下總結(jié)。

1）把主流觀點(diǎn)融入多元表達(dá)之中，增強(qiáng)正面宣傳的吸引力。在電視傳統(tǒng)新聞節(jié)目的表達(dá)中多以“播”新聞為主，表現(xiàn)形式嚴(yán)肅而認(rèn)真，在隨后的發(fā)展中，特別是“民生新聞”概念的出現(xiàn)，則出現(xiàn)了“說(shuō)”新聞和“評(píng)”新聞，表現(xiàn)形式變得生動(dòng)活潑，但是隨著節(jié)目形態(tài)的老化，創(chuàng)新的乏力，該新聞模式也讓受眾逐漸感到視覺(jué)疲勞，傳播效果大大下降。而近幾年隨著新聞脫口秀模式的引入，為電視新聞的傳播帶來(lái)了新的活力，特別是其多元化的表達(dá)方式，令受眾耳目一新，使節(jié)目增加了更強(qiáng)的感染力和吸引力。以福州廣播電視臺(tái)《聊齋夜話》為例，該節(jié)目將新聞內(nèi)容和“娛樂(lè)”手段進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，在主持人的使用上，節(jié)目組大膽啟用了兩位風(fēng)格各異的男性主播擔(dān)綱，兩者之間形象定位與語(yǔ)言風(fēng)格上的強(qiáng)烈反差，無(wú)疑為節(jié)目營(yíng)造了一種亦莊亦諧的話語(yǔ)空間，在表現(xiàn)形態(tài)上很有中國(guó)傳統(tǒng)相聲中“逗哏”和“捧哏”的味道。在這個(gè)資訊爆炸的時(shí)代，兩位主持人以幽默為手段，用主流觀點(diǎn)解讀新聞、分解觀點(diǎn)，將主流觀點(diǎn)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地融入節(jié)目的全過(guò)程。同時(shí)節(jié)目綜合運(yùn)用語(yǔ)言、圖文、圖表、動(dòng)漫、音視頻等多種形式，使新聞事件更加生動(dòng)形象、情景交融，情理互嵌，讓受眾有一種身臨其境，重回“現(xiàn)場(chǎng)”的真實(shí)感，用觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式構(gòu)筑起了體驗(yàn)“積極向上、真誠(chéng)友善、溫暖陽(yáng)光”等等平臺(tái)，呼喚受眾形成價(jià)值共享與想象的共同體，不斷增添和傳遞社會(huì)和諧發(fā)展的正能量。比如，節(jié)目在說(shuō)到北京交響樂(lè)團(tuán)外籍大提琴手奧列格在動(dòng)車(chē)上辱罵中國(guó)女子事件時(shí)，運(yùn)用了情境設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法，兩位主持人分別演繹了國(guó)人和老外兩種角色，貌似滑稽可笑的角色碰撞，卻刻畫(huà)出了國(guó)人對(duì)老外兩種極端心態(tài)，主持人把法治國(guó)家人人平等的觀點(diǎn)很好地融入表演說(shuō)笑當(dāng)中。在第一屆全國(guó)青運(yùn)會(huì)倒計(jì)時(shí)一周年之際，《聊齋夜話》還策劃制作了兩期“迎青運(yùn)”特別節(jié)目，充分利用節(jié)目風(fēng)趣幽默的特質(zhì)，演播室錄制、現(xiàn)場(chǎng)VCR、情景劇三者相結(jié)合，創(chuàng)新性地運(yùn)用原創(chuàng)幽默情景劇展示了青運(yùn)會(huì)的會(huì)徽、吉祥物、運(yùn)動(dòng)員村建設(shè)等籌備情況，把傳統(tǒng)主旋律宣傳化于無(wú)形，讓觀眾在笑聲中接受“節(jié)儉辦青運(yùn)”“人人為青運(yùn)”的辦賽理念，節(jié)目播出后引起觀眾的強(qiáng)烈反響，深受好評(píng)。《聊齋夜話》開(kāi)播以來(lái)，通過(guò)主持人的幽默對(duì)答、鏡頭的自由切換、歡樂(lè)場(chǎng)景的多重構(gòu)建等，潛移默化地傳播著社會(huì)主義核心價(jià)

值觀。

2）用故事說(shuō)理，增強(qiáng)正面宣傳的感染力。一個(gè)生動(dòng)的好故事，有著強(qiáng)烈的打動(dòng)人心的作用，而在這些生動(dòng)鮮活的故事中，往往又蘊(yùn)含著深刻的道理，無(wú)疑受眾在接受故事內(nèi)容的過(guò)程中也易于不知不覺(jué)地接受觀點(diǎn)，獲得真知。在《聊齋夜話》每一期的節(jié)目中，盡管沒(méi)有直接出現(xiàn)大道理的講述，但是通過(guò)生活中精心選擇的這些事件和故事，最終卻深刻闡釋了其中的道理，弘揚(yáng)了人間真情。所以該節(jié)目雖然內(nèi)容涉及面廣泛，但對(duì)于不同題材的話題主持人均以故事化的敘事方式來(lái)表達(dá)，以辛辣、有趣的觀點(diǎn)講述故事情節(jié)，注重?cái)⑹虑楣?jié)的表現(xiàn)，有意構(gòu)建故事的情節(jié)沖突和觀點(diǎn)碰撞，使觀眾在收看的過(guò)程中，既感覺(jué)緊張刺激，又會(huì)被故事的發(fā)展進(jìn)程所吸引，有種欲罷不能的感覺(jué)，挑戰(zhàn)視覺(jué)極限，扣人心弦。比如，在每期節(jié)目的設(shè)置上，兩位主持人很少直接開(kāi)講，而是都會(huì)用“情境”表演的方式導(dǎo)入，無(wú)論是新聞人物事件還是熱點(diǎn)話題之間的那些事，兩位主持人都會(huì)像演小品一樣，將其淋漓盡致地演繹出來(lái)。極具喜劇感的表演，從傳播效果來(lái)看，顯然比直截了當(dāng)?shù)刂v述大道理更加具體可感，讓人印象深刻。比如節(jié)目在聊到“四川老人自己摔倒訛詐三名小學(xué)生”“老人跳廣場(chǎng)舞擾民”等事件時(shí)，主持人圍繞社會(huì)熱議的話題“中國(guó)的老人集體變壞了嗎？”多元化引用“外國(guó)小伙撞中國(guó)大媽反誣大媽訛詐”等典型事件為中國(guó)老年人群體正名，從不同角度得出“中國(guó)多數(shù)老人被污名化”的結(jié)論，并引導(dǎo)社會(huì)大眾用公正眼光看待老年人群體，保持正確的輿論導(dǎo)向。通過(guò)主持人對(duì)這一系列的鮮活故事的演繹、表達(dá)，受眾時(shí)而會(huì)心一笑，時(shí)而低眉思索，對(duì)這些生活常見(jiàn)卻又不常思的大小事，在細(xì)細(xì)咀嚼的過(guò)程中，深刻體味到了人間真理和真情，將故事中呈現(xiàn)的情景與自我生活融為一體、化為一境。

3）把社會(huì)熱點(diǎn)引入理性思考之中，增強(qiáng)正面宣傳的說(shuō)服力。社會(huì)“熱點(diǎn)”問(wèn)題往往也是最受百姓關(guān)注和議論的話題，在引導(dǎo)過(guò)程中如果稍有差池就會(huì)有“出軌”釀成事故的風(fēng)險(xiǎn)，成為社會(huì)和諧穩(wěn)定的負(fù)能量?！读凝S夜話》節(jié)目在表現(xiàn)形式上雖然慣用幽默、調(diào)侃的手法，但是卻始終秉持著“娛樂(lè)只是手段，反思才是本質(zhì)”的理念，本著積極探索新聞事件的真相以及對(duì)廣大受眾負(fù)責(zé)的態(tài)度，堅(jiān)持用理性的目光看待熱點(diǎn)信息，搜集多方觀點(diǎn)，以平民視角，對(duì)事件展開(kāi)抽絲剝繭的分析，引導(dǎo)受眾自發(fā)對(duì)“熱點(diǎn)”進(jìn)行“冷”思考。例如：對(duì)于節(jié)目中出現(xiàn)的“官員開(kāi)房”落馬、“性賄賂”、“蘿卜”招聘等一系列“反腐”社會(huì)熱點(diǎn)事件中，一方面主持人深刻批判了“官場(chǎng)”潛規(guī)則，同時(shí)也引導(dǎo)百姓如何正確看待公權(quán)力?！读凝S夜話》節(jié)目開(kāi)播以來(lái)，還先后圍繞醫(yī)患矛盾、教育公平、價(jià)值觀扭曲等等社會(huì)熱點(diǎn)和難點(diǎn)等問(wèn)題展開(kāi)討論，引導(dǎo)廣大人民群眾辯證看待我們“發(fā)展中的困惑”，用生動(dòng)的語(yǔ)言和事例告訴大家既要看到我國(guó)改革發(fā)展中暫時(shí)的“困難和問(wèn)題”，同時(shí)更要讓大眾明白發(fā)展中的“美好前景”，多講社會(huì)發(fā)展的積極面，引導(dǎo)受眾從全局的高度，認(rèn)清我國(guó)發(fā)展的方向和道路，把正視矛盾和化解矛盾統(tǒng)一于構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中。通過(guò)主持人對(duì)這些問(wèn)題的深入剖析，呈現(xiàn)了形態(tài)幽默、導(dǎo)向正確、個(gè)性突出、思想性強(qiáng)的解讀和評(píng)論，這些解讀，彰顯了理性的光輝和力量，增強(qiáng)了正面宣傳的說(shuō)服力，激發(fā)了觀眾的思想共鳴，得到了觀眾的認(rèn)知

認(rèn)同。

3 結(jié)束語(yǔ)

對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)有賴于媒體傳播的有效手段，通過(guò)發(fā)展類(lèi)似脫口秀等新興媒體節(jié)目，實(shí)現(xiàn)媒體節(jié)目的多元化與趣味化，更好地吸引受眾、引導(dǎo)受眾，才能最終達(dá)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀輸出的目的。2016年2月19日，習(xí)近平總書(shū)記在北京主持召開(kāi)的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上也強(qiáng)調(diào)指出，新聞?shì)浾摴ぷ魇屈h的一項(xiàng)重要工作，是治國(guó)理政、定國(guó)安邦的大事，要適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展，堅(jiān)持正確方向，創(chuàng)新方法手段，切實(shí)提高黨的新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力。這既是對(duì)媒體人提出的新要求，更是媒體人一項(xiàng)光榮而神圣的使命。

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