天心月圓

朱曙光 紫雲(yún)

硯作正圓形，硯面大于硯底，硯體自上而下收縮內(nèi)斂。硯緣寬闊，硯堂雕琢飽滿，略微凸起，硯崗過(guò)渡自然流暢，硯背深凹。硯石質(zhì)為龍尾山魚(yú)子石，青黃色底板上密布黑色魚(yú)子紋，色調(diào)古雅，質(zhì)地細(xì)潤(rùn)。整硯制作規(guī)整，磨礱精細(xì)。硯池中有墨銹斑駁，锃亮如漆，滌之不去，平添幾分古意。

早些年，我在婺源龍尾山硯山村“玉銘硯齋”吳玉民、吳金花伉儷的協(xié)助下，曾于硯山村附近的茶樹(shù)園下的宋代硯作坊廢料堆積層里，采集到部分在制作過(guò)程中因硯材斷裂報(bào)廢而被匠人丟棄的殘硯。從這些殘硯上留下的人工琢痕中，可推測(cè)宋人制作圓形硯的基本程序，選料、維料、琢圓、開(kāi)池、打磨等等，也可以看出在當(dāng)時(shí)的雕刻工具與技術(shù)條件下，要制作完成一方圓形硯臺(tái)的工藝比較繁瑣，可以說(shuō)是費(fèi)工費(fèi)時(shí)的。且在此過(guò)程中工匠稍有差池或硯料質(zhì)量本身不過(guò)關(guān)，如雕琢?xí)r遇到石中隱藏的石線、石隔，就可能會(huì)斷裂而前功盡棄。從現(xiàn)存的宋硯實(shí)物看，在宋代不是每個(gè)硯匠也不是每塊硯料都能做出或做成這么一方規(guī)整的圓形硯來(lái)的。

讓我們?cè)賮?lái)細(xì)細(xì)地把玩、觀賞這方圓形古硯，硯面、硯底、硯堂、硯側(cè)、硯緣的線條無(wú)一不是圓形或圓弧形的。我們的目光在這些圓形、弧形的線條上瀏覽、追逐，圓融而通達(dá)，豐滿而柔和，處處感受著雍容華美的愉悅。

不知當(dāng)時(shí)這樣的硯有個(gè)什么樣的名稱，最接近的大概就是《歙州硯譜》上說(shuō)的“月樣”硯，但這樣的命名顯然過(guò)于簡(jiǎn)略籠統(tǒng)，月有陰晴圓缺之變化，月牙、半月、圓月各不相同；硯有整體局部之分別，月亮作整硯、硯池、硯堂均可。單用“月樣”二字來(lái)命名這樣一方宋硯實(shí)在是有點(diǎn)敷衍了。

直到七八百年后，弘一法師寫(xiě)下的一句“華枝春滿，天心月圓”，這詩(shī)的意境、禪的機(jī)鋒，引發(fā)了我們的共鳴。

“天心月圓硯”，這樣稱呼這方硯，應(yīng)該是貼切多了。