試論王鉆清大時(shí)空詩(shī)的詩(shī)藝美

金小玲

內(nèi)容摘要：嘗試創(chuàng)作“大時(shí)空詩(shī)”是王鉆清在詩(shī)歌精神回歸和拓展新詩(shī)寫(xiě)作路徑方面的藝術(shù)實(shí)踐，詩(shī)人站在不同角度并張開(kāi)想象的翅膀再次起飛，不僅實(shí)現(xiàn)了自我創(chuàng)作上的突破，更是為現(xiàn)代詩(shī)的創(chuàng)作提供了一種新的可能。

關(guān)鍵詞：大時(shí)空詩(shī) 陌生化 變形 視角轉(zhuǎn)換 戲劇性 科幻

王鉆清個(gè)人詩(shī)集《大時(shí)空詩(shī)》入選《星星·中國(guó)新詩(shī)實(shí)力方陣叢書(shū)》，由中國(guó)文聯(lián)出版社正式出版。讀了他創(chuàng)作的“大時(shí)空詩(shī)”，感到詩(shī)人成功地完成了某種突破與轉(zhuǎn)換——那些“大時(shí)空詩(shī)”有一種別樣的聲音和意味，詩(shī)中的宇宙發(fā)現(xiàn)和星系運(yùn)行及星球之爭(zhēng)常常映照或映襯出地球人類的基本殘缺。大時(shí)空詩(shī)中的宇宙精神既是一種文化生態(tài)的新生因素，也是透視人類精神的另類思維和幻性審美。

一.語(yǔ)言陌生化呈現(xiàn)新奇感

王鉆清在詩(shī)歌語(yǔ)言方面獨(dú)出心裁，創(chuàng)造語(yǔ)言的陌生化，力求制造出對(duì)它的驚愕和新奇感。為了創(chuàng)造出這種陌生化效果，詩(shī)人運(yùn)用了一些技巧，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

首先是變形，雪萊說(shuō)過(guò)，詩(shī)使它觸碰的一切變形。但想要產(chǎn)生陌生化效果，這種變形必須是超常規(guī)的。譬如，在《一個(gè)人的地球夢(mèng)》中，一種陌生感撲面而來(lái)：“火星帶著化學(xué)品在村頭撞個(gè)滿懷/月亮變臉用污染了的針頭扎痛鄉(xiāng)土”，“把駿馬拴在星星的牧人進(jìn)城了/漫游銀河的人心丟失了指南針”。這些引起了讀者的好奇，迫使讀者在閱讀過(guò)程中思索其中內(nèi)蘊(yùn)。如此一次次的超常規(guī)變形，形成一次次的陌生化效果；一次次陌生化的效果，又形成一次次對(duì)讀者鑒賞心理的沖擊波，從而激起讀者的新鮮感知。

其次是關(guān)系換位。所謂“關(guān)系換位”，是指詩(shī)所描寫(xiě)的兩種或兩種以上的人、事、物象之間關(guān)系的互相轉(zhuǎn)換，形成一種嶄新的秩序，它必然給讀者帶來(lái)陌生化效果。比如，在《大時(shí)空詩(shī)》中，王鉆清寫(xiě)道：“讓愛(ài)的變量以光速的遞增治療心病，叫愛(ài)以地心引力的能量拉近人們的距離！??！”可是他在這首詩(shī)的最后采用換位敘說(shuō)的方式：“用群星的光源和人性的優(yōu)點(diǎn)制造愛(ài)的炸彈——來(lái)徹底摧毀由自私營(yíng)養(yǎng)壯大的瘋魔和貪心?。。　比绱饲擅畹乇憩F(xiàn)人類精神與宇宙精神的交織與碰撞狀態(tài)。

再次是荒誕，就是對(duì)事物極度夸張的一種手法。在《雁塔晨鐘 敲醒我靈魂》中，詩(shī)人將荒誕發(fā)揮到極致，在這里，秦始皇復(fù)活了，嬴政在傾訴，他們往日的赫赫戰(zhàn)功，都已被現(xiàn)代人棄之如敝屐，然而這是值得驕傲和稱頌的事嗎？詩(shī)人給出的答案是：“地球村終會(huì)出問(wèn)題/征服者/最終被誰(shuí)征服/兵馬俑/不會(huì)跟隨我長(zhǎng)征/更不會(huì)上天攬?jiān)?雁塔晨鐘/敲醒我靈魂/哪里黃土不埋人/鴻雁歸來(lái)/人心卻上天/只見(jiàn)天色漆黑一片/后輩應(yīng)憂天”。詩(shī)人用荒誕的手法表達(dá)其深深的擔(dān)憂，也希望這雁塔晨鐘能敲醒世人靈魂。

最后是夢(mèng)幻。非理性的夢(mèng)是詩(shī)人所追求的，而要使詩(shī)中的夢(mèng)幻產(chǎn)生陌生化效果，不僅要求詩(shī)中的夢(mèng)幻描寫(xiě)拉開(kāi)人和現(xiàn)實(shí)的距離，此外，于詩(shī)人而言，盡管他筆下的夢(mèng)幻呈非理性狀態(tài)，但它依然是詩(shī)人清醒時(shí)受心智調(diào)遣的產(chǎn)物，因此想象的出奇破格是描寫(xiě)夢(mèng)幻并且獲取陌生化效果的關(guān)鍵。例如《穿越時(shí)空的人心》、《大時(shí)空詩(shī)》、《夢(mèng)游的詩(shī)神》等，詩(shī)人依靠一場(chǎng)場(chǎng)夢(mèng)幻，表達(dá)出自己對(duì)詩(shī)情詩(shī)意詩(shī)性及人類仁慈真愛(ài)的渴望。比如《穿越時(shí)空的人心》創(chuàng)造出如是夢(mèng)幻空間：“我在引力波的傳導(dǎo)下穿越時(shí)空/心兒有如石頭激起時(shí)空漣漪/時(shí)空的波紋放蕩色素豐富的好奇/拉扯人類之愛(ài)驅(qū)逐缺少色溫的孤獨(dú)/搭載人心的星艦在外太空迷航/隨后借助引力波重上星際航線”。

二.視角多維度呈現(xiàn)詩(shī)思獨(dú)特

在《大時(shí)空詩(shī)》系列詩(shī)中，詩(shī)人王鉆清不僅僅止于對(duì)語(yǔ)言的探索，更難能可貴的還在于其大膽的視角轉(zhuǎn)換。他希望能開(kāi)創(chuàng)出一條詩(shī)歌的新道路——以地表人、外星人、地球、月球、火星、太陽(yáng)、星系及多個(gè)宇宙為描寫(xiě)對(duì)象，并融入時(shí)空幻性和哲學(xué)思考，通過(guò)書(shū)寫(xiě)人類精神與宇宙精神交織及碰撞的狀況，或者說(shuō)以宇宙大發(fā)現(xiàn)的詩(shī)思和詩(shī)意的時(shí)空幻性來(lái)傳達(dá)一種詩(shī)性的哲思，表達(dá)一種悖論的語(yǔ)言，諸如《一個(gè)人的地球夢(mèng)》、《尋找地表人的生命伙伴》、《面對(duì)人心的“超級(jí)地球”》、《一個(gè)人的選擇》等。

此外視角的轉(zhuǎn)換還體現(xiàn)在，對(duì)待同一事件，詩(shī)人能從不同的角度去看待。譬如，王鉆清的《穿越時(shí)空的人心》與《面對(duì)人心的“超級(jí)地球》在視角轉(zhuǎn)換方面運(yùn)用多種思維方式，對(duì)人與自然的關(guān)系作多維度的表現(xiàn)——詩(shī)人通過(guò)“天眼”和心眼完成了“大時(shí)空”與心靈時(shí)空的視角轉(zhuǎn)換，進(jìn)而形成了獨(dú)特且超常的意境；同時(shí)通過(guò)科幻電影式場(chǎng)景轉(zhuǎn)換不斷刷新看客的視線，構(gòu)筑人類的夢(mèng)幻空間并讓人心在這多視角的轉(zhuǎn)換中不斷受到審視。

三.形式多樣化呈現(xiàn)詩(shī)藝生機(jī)

詩(shī)人王鉆清曾自述其十年多年來(lái)一直在進(jìn)行詩(shī)藝探索，通過(guò)詩(shī)歌寫(xiě)作樣式的不斷嘗試，找尋詩(shī)歌創(chuàng)作的多種可能性，其中以時(shí)空幻性的方式創(chuàng)作詩(shī)歌來(lái)表現(xiàn)“大時(shí)空”及大時(shí)空下的人心，并用詩(shī)性的感覺(jué)和詩(shī)意的修辭表現(xiàn)人類對(duì)大宇宙的發(fā)現(xiàn)及有關(guān)天文地理的科學(xué)探測(cè)中對(duì)人類的重新認(rèn)識(shí)或人類的反應(yīng)狀態(tài)，就是詩(shī)人做出的大膽嘗試之一。王鉆清在大時(shí)空詩(shī)中把古人未觸及到的天文領(lǐng)域當(dāng)作了人類不可能繞過(guò)的命題來(lái)表現(xiàn)。把科學(xué)探測(cè)的過(guò)程和成果作為詩(shī)歌的材料，再加入人類對(duì)地球可能毀滅的擔(dān)心和占有外星球的想法及應(yīng)對(duì)外星人來(lái)襲的幻想。獨(dú)具風(fēng)格，不落俗套。

第二個(gè)大膽的嘗試在于構(gòu)建現(xiàn)代詩(shī)的戲劇性。在《面對(duì)人心的“超級(jí)地球”》中孤獨(dú)之狼引入，到美國(guó)人獨(dú)步月球，俄羅斯人的攻心戰(zhàn)，中國(guó)夢(mèng)，再到伊甸園的神蛇，最后是人類的何去何從。這中間有許許多多的矛盾沖突，例如“假如未來(lái)地球發(fā)生毀滅性災(zāi)難/那顆在太陽(yáng)系外離我們最近的超級(jí)地球/能否乖乖地讓人類移居這新家園/或許上面有神秘人種抵擋地表人/或許地下人火速來(lái)到跟我們爭(zhēng)奪地盤(pán)/或許“三體人”光速陷陣攻打過(guò)來(lái)/所有的高等智慧將鹿死誰(shuí)手/星球大戰(zhàn)不一定是美國(guó)夢(mèng)里的霸權(quán)勝算/全人類團(tuán)結(jié)起來(lái)能否在超級(jí)地球安居/然而人心裝在各國(guó)制造的核武器里/那么超級(jí)地球也能承受地表人的轟炸嗎”，當(dāng)這么多的問(wèn)題蜂擁而至?xí)r，我們?cè)撛趺崔k？詩(shī)人用這種戲劇性的沖突生成詩(shī)的張力，引起讀者的注意，它是詩(shī)人內(nèi)心活動(dòng)的一段流程，是詩(shī)人以慢鏡頭方式向世人裸露心理活動(dòng)，使讀者能在這一過(guò)程中感悟詩(shī)人的內(nèi)心世界。讓讀者最后領(lǐng)悟到詩(shī)人的主旨所在，即“我心只會(huì)像地球圍繞太陽(yáng)或紅矮星圍繞超級(jí)地球公轉(zhuǎn)”，表達(dá)對(duì)地球深沉的愛(ài)。

四.信息多層次呈現(xiàn)韻味深厚

首先，詩(shī)人王鉆清將詩(shī)歌的筆觸伸到“大時(shí)空”——即太空、外太空和多個(gè)宇宙并以星球運(yùn)動(dòng)、外星人及地球被破壞來(lái)觀照世道人心及世事人情，反思地球人類的想法和行為。諸如《一個(gè)人的地球夢(mèng)》、《尋找地表人的生命伙伴》、《面對(duì)人心的“超級(jí)地球”》、《觀月全食》、《最后的預(yù)言》等。

其次，又與歷史接軌，運(yùn)用原型意象讓現(xiàn)代詩(shī)與歷史結(jié)合，有了滄桑感與神圣感。所謂詩(shī)的“原型意象”，即詩(shī)人運(yùn)用具有民族文化積淀的意象，可以擴(kuò)大和加深詩(shī)的縱深內(nèi)涵，激發(fā)讀者是歷史聯(lián)想。在《尋找地表人的生命伙伴》中，詩(shī)人就用到屈原《天問(wèn)》這一脈絡(luò)，緊扣“尋”字，我掉入了宇宙的黑洞，“上下求索啊又在地心歷險(xiǎn)/我心靈深處的天問(wèn)隨決心鉆探船進(jìn)發(fā)”，詩(shī)人如同堅(jiān)貞不屈的屈原一般，歷經(jīng)艱辛，卻依舊要回到地球的懷抱，“盡管人生的河床不可能復(fù)制/但是流水永遠(yuǎn)在來(lái)者的眼前響動(dòng)/響動(dòng)在地球村的每一個(gè)角落”。運(yùn)用這種極富文化積淀的抒情素材，能極大的調(diào)動(dòng)讀者共鳴，獲取更多認(rèn)同。

嘗試創(chuàng)作“大時(shí)空詩(shī)”是王鉆清在詩(shī)歌精神回歸和拓展新詩(shī)寫(xiě)作路徑方面的藝術(shù)實(shí)踐，詩(shī)人站在不同角度并張開(kāi)想象的翅膀再次起飛，不僅實(shí)現(xiàn)了自我創(chuàng)作上的突破，更是為現(xiàn)代詩(shī)的創(chuàng)作提供了一種新的可能。

附錄：

空間站的星語(yǔ)人言

王鉆清

外太空的一顆行星驚呆了，

連那顆老了的恒星也尖叫：

外星人帶來(lái)的什么玩意？

失重的地表人親吻百日菊：

菊菊啊你的花瓣為何沒(méi)有優(yōu)美的弧度？

——是否因?yàn)榭臻g站零重力的狀態(tài)？

星星們合唱：只見(jiàn)花容，不聞鳥(niǎo)語(yǔ)，

哪里來(lái)的人類響動(dòng)竟那么大？

外太空小站的晚上——

星星大得快要脹破宇航員的眼睛！

外星人的天庭是否歡迎遠(yuǎn)方的來(lái)者？

空間站里——沒(méi)有愛(ài)的對(duì)象——愛(ài)的能量，

運(yùn)行的星球?qū)⒐陋?dú)擠壓成人心——

失衡的人心——在星際——自由的飄蕩。

幸好俄羅斯宇航員帶了色情片上太空——

哇美國(guó)空間站爆出了動(dòng)物性實(shí)驗(yàn)的呻吟！

圍觀的星星們交頭接耳：可怕的人類啊?。?/p>

也許外太空性實(shí)驗(yàn)將在百花爭(zhēng)艷中進(jìn)行?。?！

環(huán)繞空間站的衛(wèi)星也會(huì)脫離軌道——

轉(zhuǎn)移世道——私通明星——偷看外星人；

或許外星人用衛(wèi)星作自己的眼睛，

并摻入暗物質(zhì)粒子，

對(duì)付地球人的通訊衛(wèi)星和野心。

地球人啊管不了那么多——

一個(gè)勁地進(jìn)行月球建站和火星探秘，

還打算在銀河系里大建基地——

與其他星系貿(mào)易礦產(chǎn)物品，

跟地球人和三體人一起開(kāi)發(fā)旅游。

那些行商啊在星際商貿(mào)中漸漸壯大，

試圖在端點(diǎn)星境內(nèi)建造日不落帝國(guó)——

可是火箭“獵鷹——“擎天神”——慌忙運(yùn)載，

借助十個(gè)太陽(yáng)的火力和天外天的引力

將政府文件和政治人物頭像運(yùn)抵空間站，

在藍(lán)色的天空發(fā)布人外人的警告：

別讓宇宙飛船和航天飛機(jī)點(diǎn)燃戰(zhàn)火——

太空和外太空是所有星球的空域！

然而——空間站跟人心一樣——沒(méi)有回應(yīng)……