淺析北歐設(shè)計(jì)美學(xué)

朱珠　李春燕

【摘要】本文通過對(duì)產(chǎn)品的情感化和造型的簡(jiǎn)約化方面的設(shè)計(jì)特點(diǎn)進(jìn)行了闡述與分析，并由此引申出北歐關(guān)于設(shè)計(jì)美好生活的美學(xué)思想。

【關(guān)鍵詞】北歐設(shè)計(jì)；情感化；簡(jiǎn)約

一、引言

北歐是指北歐五國(guó)，包括丹麥、瑞典、芬蘭、挪威和冰島。北歐設(shè)計(jì)也是指斯堪的納維亞設(shè)計(jì)，因?yàn)樗鼈児矊偎箍暗募{維亞半島，擁有深遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn)和寒冷、潮濕的惡劣生存環(huán)境，所以在設(shè)計(jì)方面這五個(gè)國(guó)家也表現(xiàn)的獨(dú)樹一幟，被成為“斯堪的納維亞風(fēng)格”。雖然北歐五國(guó)地處偏遠(yuǎn)，環(huán)境惡劣寒冷，但是他們的設(shè)計(jì)卻充滿著情感、自然和簡(jiǎn)約，充分展示了它的設(shè)計(jì)美學(xué)，而設(shè)計(jì)師們普遍也形成了與自然共生的理念。

二、“情感化”的設(shè)計(jì)理念

在20世紀(jì)30年代，當(dāng)歐洲各國(guó)現(xiàn)代主義試驗(yàn)進(jìn)行的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的時(shí)候，斯堪的納維亞即北歐的設(shè)計(jì)就已提出反對(duì)那種冷漠的玻璃——鋼筋的美學(xué)，即使他們接受現(xiàn)代主義的功能性設(shè)計(jì)原則，但是相對(duì)來(lái)說，他們對(duì)于家以及家所帶來(lái)的深厚情感也是他們所堅(jiān)持的，所以為現(xiàn)代主義的理性和冷峻帶來(lái)了一絲溫情和微笑。

我們現(xiàn)在的生活節(jié)奏加快，環(huán)境污染嚴(yán)重，渴望著自然的親近與心靈的舒解，但是卻發(fā)現(xiàn)我們生活在冰冷的大機(jī)器世界中。所以在這種環(huán)境下，人們對(duì)于自然的向往，對(duì)于情感的渴求便需要一個(gè)寄托，而寄托可以是一種思想，一個(gè)地方，或者是簡(jiǎn)單的一個(gè)物品。孕育著斯堪的納維亞設(shè)計(jì)的地方有著茂密的樹林，清澈的河流，千百年來(lái)這里的人們與自然融為一體，而這種親密的關(guān)系也孕育出了它獨(dú)特而富有情感的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。例如在北歐設(shè)計(jì)當(dāng)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它會(huì)大量的使用天然材質(zhì)，如木材、棉麻、藤等自然材質(zhì)，但是他們不是將自然形態(tài)生硬的運(yùn)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中，而是對(duì)其傾注自己的情感再進(jìn)行設(shè)計(jì)，他們?nèi)≈匀唬指哂谧匀弧?/p>

1、基于材質(zhì)和形態(tài)的情感化設(shè)計(jì)

人有五感，包含口鼻眼而舌，不同的材質(zhì)通過五感的外在感受而轉(zhuǎn)化為不同的內(nèi)在心理感受，例如金屬給人以冰冷高科技的感受，塑料給人以廉價(jià)感受，玻璃讓人們感受到清澈與純凈，而木材和棉麻制品卻具有溫暖和樸素的質(zhì)感。圖1是北歐設(shè)計(jì)大師阿爾托所設(shè)計(jì)的椅子，阿爾托認(rèn)為工業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)化必須為人的生活服務(wù)，適應(yīng)人的情感精神要求。在這款產(chǎn)品中椅腿采用原色木材，給人以暖色調(diào)的視覺感受，觸感上更加的柔滑，而椅面則采用了柔軟的棉麻制品，可以包裹住人們疲憊的身體與心靈，讓人們?cè)谄椒矃s充滿情感的產(chǎn)品中得到充分的休息。

圖1：椅子設(shè)計(jì)

形態(tài)在一個(gè)產(chǎn)品中占據(jù)著重要地位，它是設(shè)計(jì)的表情因素，通過產(chǎn)品的線條、角度、形狀、比例等因素來(lái)體現(xiàn)產(chǎn)品的風(fēng)格并對(duì)人們產(chǎn)生不同的心理感受，例如意大利阿萊西公司所設(shè)計(jì)的日用品通過采用仿生的設(shè)計(jì)手法，將動(dòng)物的形態(tài)通過提煉運(yùn)用到產(chǎn)品中，使消費(fèi)者在使用時(shí)產(chǎn)生趣味、愉悅的心理感受。而北歐設(shè)計(jì)最為卓越的貢獻(xiàn)則是被世人譽(yù)為“詩(shī)意的功能主義”，不同于現(xiàn)代主義的“形式服從功能”原則，北歐的功能主義更側(cè)重于造型的豐富變化、材料的綜合運(yùn)用，既符合產(chǎn)品的功能要求又滿足使用者心理情感需求。

2、基于色彩的情感化設(shè)計(jì)

北歐地處嚴(yán)寒地帶，在漫長(zhǎng)而寒冷的夜里，輕松明快的生活空間給人帶來(lái)溫暖的安全感，而這種感受也影響著北歐設(shè)計(jì)的色彩。圖2是北歐丹麥新銳品牌HAY托盤，簡(jiǎn)約之中帶有獨(dú)特的設(shè)計(jì)感，同時(shí)兼具純粹的美學(xué)和實(shí)用功能，而最為顯著的則是其色彩，鮮艷的色彩突破傳統(tǒng)約束，與北歐的嚴(yán)寒形成極大的反差，也反映出北歐人民對(duì)于溫暖的渴求與熱愛。

圖2：托盤

三、“簡(jiǎn)約”的設(shè)計(jì)理念

隨著第三次工業(yè)革命的興起，世界開始了機(jī)械化、批量化的大機(jī)器生產(chǎn)時(shí)代，于此同時(shí)隨著包豪斯的誕生，功能主義也深深的影響了北歐設(shè)計(jì)界。他們?cè)谧非蠛?jiǎn)潔的功能主義同時(shí)也注重傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合，將細(xì)致的做工與簡(jiǎn)潔的形式美結(jié)合起來(lái)，在功能主義的基礎(chǔ)上又展示出其高水準(zhǔn)的美學(xué)素養(yǎng)，將其“簡(jiǎn)約”的設(shè)計(jì)美感牢牢的烙印在人們心中。

北歐設(shè)計(jì)相比于只注重產(chǎn)品的造型與功能和過度追求商業(yè)價(jià)值的美國(guó)設(shè)計(jì)不同，它更加探究產(chǎn)品所蘊(yùn)含的深刻文化內(nèi)涵，“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”是對(duì)北歐設(shè)計(jì)風(fēng)格最好的詮釋，我們看似簡(jiǎn)單質(zhì)樸的設(shè)計(jì)并非隨意設(shè)計(jì)，它可能傾注了設(shè)計(jì)師對(duì)生活、自然、動(dòng)植物深刻的思考與感悟。例如圖3中的玻璃花瓶，它的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源與芬蘭湖泊，通過簡(jiǎn)練的曲線線條，設(shè)計(jì)師希望體現(xiàn)出充滿和諧、柔性、純粹的人性化設(shè)計(jì)，從中也看出設(shè)計(jì)師對(duì)于自然的熱愛。北歐設(shè)計(jì)之所以有如此精彩的設(shè)計(jì)，與他們所生活的自然環(huán)境和對(duì)于樸素生活的熱愛息息相關(guān)，他們?cè)跇O富魅力的自然環(huán)境中不斷得到給養(yǎng)與靈感，創(chuàng)造出源源不斷的經(jīng)典之作。

圖3：花瓶

四、結(jié)語(yǔ)

正如王受之在其所著的《白夜北歐》書中說到：要我對(duì)某個(gè)地區(qū)或國(guó)家的設(shè)計(jì)產(chǎn)生崇拜，除非特別優(yōu)異，一般幾乎是不可能的。但是北歐的設(shè)計(jì)就給我這樣一種情緒上的沖動(dòng)，雖然它是非常理性的，但是絕對(duì)不缺乏人情味、缺乏個(gè)人魅力的，如果說要我推薦學(xué)習(xí)某種設(shè)計(jì)的走向，我大約會(huì)首推北歐。北歐設(shè)計(jì)尊重自然，熱愛自然，所設(shè)計(jì)的物品充滿著人情味，讓人們?cè)谑褂眠^程中感受到情感的真實(shí)存在，擁有迷人的簡(jiǎn)約外觀同時(shí)又流露出渾然天成的精致感，呈現(xiàn)出低調(diào)簡(jiǎn)約的北歐斯堪的納維亞美學(xué)，也為我們?nèi)粘Ｉ顒?chuàng)造更多的美。

【參考文獻(xiàn)】

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