【摘要】本文通過(guò)對(duì)巴金先生的生平及創(chuàng)作的分析,運(yùn)用知人論世的方法對(duì)巴金先生的主要性格進(jìn)行提煉,研究了他坦率、真誠(chéng)、矛盾、延宕般性格對(duì)其創(chuàng)作的影響。將巴金先生的性格與創(chuàng)作相聯(lián)系,最終得出了巴金先生的多重性格對(duì)創(chuàng)作產(chǎn)生了不同層面影響的結(jié)論,也從中增進(jìn)了對(duì)“風(fēng)格即人”的文學(xué)理論觀的認(rèn)識(shí)。
【關(guān)鍵詞】巴金;多重性格;人格即文格;文學(xué)創(chuàng)作
巴金是我國(guó)二十世紀(jì)以來(lái)最為著名的以坦率真誠(chéng)筆法闡釋“我手寫(xiě)我心”的文學(xué)家之一。巴金曾表示:“我只是一個(gè)作家、一個(gè)到死也不愿放下筆的作家?!彼睦锬菆F(tuán)熊熊燃燒的火是燒不盡的,他那滿身永不衰竭的感情是傾吐不完的,他的愛(ài)與恨,他的彷徨迷茫、痛苦快樂(lè)都在他的作品中淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了。以“仁愛(ài)”為核心的儒家文化的道德傳統(tǒng)與西方“自由、平等、博愛(ài)”的啟蒙思想相融合派生出強(qiáng)烈的人道主義精神,構(gòu)成了巴金人格的重要內(nèi)涵,這種人道主義雖然有其抽象與唯心的弱點(diǎn),但卻成為了巴金反封建、反對(duì)黑暗專制的重要武器。獨(dú)特的家庭環(huán)境和社會(huì)背景對(duì)巴金人格的形成有著重要影響,使他形成抑郁、內(nèi)向、寬恕、忍讓的性格特征,也從而使其作品籠罩著一層深沉、抑郁與傷感的氣氛。但無(wú)論如何,在巴金一生創(chuàng)作中他始終不倦追求的是人格的獨(dú)立和完善,這是他人格構(gòu)建的精髓,也是他的立人之本,這生動(dòng)體現(xiàn)在他人生道路上的探索與生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和道德的完善上。而且他還尤為重視人品與文品的和諧、統(tǒng)一,他人格中的正直、善良、真誠(chéng)、仁愛(ài)的品格,既是他作文的情感依據(jù),又是他做人的準(zhǔn)則。我們都知道“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,不可否認(rèn)的是,他多重性格中也存在著矛盾、猶豫、消極等方面,所有這些也對(duì)其創(chuàng)作產(chǎn)生了一定的影響。
一、巴金性格的多重方面
1、為人稱道的坦率真誠(chéng)
他出生于成都一個(gè)世代官宦的大家庭,母親對(duì)他的愛(ài)的教育是他懂得了愛(ài)與寬容,泛愛(ài)的思想像一粒種子在他的心里生了根,他從十五歲起就立志要獻(xiàn)身祖國(guó),直到二十三歲,他懷著憂郁與苦悶告別了祖國(guó)去國(guó)外留學(xué),于是他想要用紙與筆寫(xiě)下自己內(nèi)心的苦悶、悲哀、探索的愿望也變得更加強(qiáng)烈,這也就為他坦率真誠(chéng)的表達(dá)提供了契機(jī)。在1929年到1949年間,他不辭勞苦地完成了約三百萬(wàn)字的文學(xué)作品,“文革”發(fā)生后,他仍頑強(qiáng)地從事著譯著工作。1972年他失去了自己親愛(ài)的妻子,但她仍能于痛苦中進(jìn)行對(duì)自我的真誠(chéng)反思,對(duì)往事的追憶,作品中體現(xiàn)的他的孤獨(dú)彷徨、樂(lè)觀悲觀并存心態(tài)也正是他人生最真的寫(xiě)照。
2、延宕性格與積極消極情緒交替影響下的性格
他在《寫(xiě)作生活的回顧》里說(shuō)到:“我底每篇小說(shuō)都是我的追求光明的呼號(hào)。光明,這就是我許多年來(lái)在暗夜里呼叫的目標(biāo),它帶來(lái)一幅美麗的圖畫(huà)在面前引誘我。同時(shí)慘痛的受苦的圖畫(huà),像一根鞭子那樣在后面鞭打我。在任何時(shí)候我都只有向前走的一條路。”生活的變故讓他的性格也不可避免的具備了矛盾的一面。在五四浪潮鼓舞下巴金懷著對(duì)封建家庭制度和封建禮教的憎恨沖出了家庭,踏上社會(huì)以后他耳濡目染盡是人吃人、人欺人的不公平的社會(huì)現(xiàn)象,善良敏感的品性使他不能面對(duì)黑暗無(wú)動(dòng)于衷痛苦和郁憤時(shí)時(shí)沖擊著他的心靈,而熱烈坦率的氣質(zhì)又決定他不善于克制也鄙視偽飾。在作品中他始終敞開(kāi)著情感的閘門(mén)散發(fā)著熱情,宣泄著郁憤。這正是巴金堅(jiān)持抒情釋?xiě)嵉男睦砘A(chǔ),也直接決定著其創(chuàng)作風(fēng)格的熱烈、悲壯、明快。他的如哈姆雷特般的延宕性格使他對(duì)自己想要選擇的道路信心不夠,一方面他希望通過(guò)自己的力量為青年們指引革命道路,但另一方面他又缺乏信心,時(shí)而對(duì)前路失去希冀。總體上看他是一個(gè)樂(lè)觀積極的人,但是生活工作愛(ài)情上的一系列變化都對(duì)他產(chǎn)生了影響,他時(shí)而感到身心俱疲但又斗志昂揚(yáng),對(duì)未來(lái)無(wú)望卻又充滿期盼……從他的經(jīng)歷與作品中可以感受到晚年他的孤苦以及他的艱難處境。想必那時(shí)的他抱著對(duì)新生活的向往與對(duì)過(guò)去的緬懷,總還是痛并快樂(lè)著的吧!
二、巴金的多重性格對(duì)其創(chuàng)作產(chǎn)生的影響
1、坦率真誠(chéng)性格增強(qiáng)了其作品語(yǔ)言的真實(shí)性及可讀性
巴金是一位使命感強(qiáng)的作家,文學(xué)創(chuàng)作對(duì)他來(lái)說(shuō)是個(gè)人情思的寄植,特別是在他的散文隨筆中,讀者可以感受到他的真誠(chéng)與坦率,他始終以戰(zhàn)士的姿態(tài)從事創(chuàng)作,敢于堅(jiān)持向舊事物開(kāi)戰(zhàn),敢于喊出真實(shí)的聲音,可能正是這種語(yǔ)言的真實(shí)性讓讀者找到了心靈的寄托地,他的作品在讀者中有很大的感召力。從他后期的作品《小狗包弟》、《懷念蕭珊》可看到他內(nèi)心的不舍與痛苦,他毫不掩飾地向讀者述說(shuō)了他的過(guò)錯(cuò)、痛苦、以及對(duì)那些失去了的心愛(ài)事物的惋惜。他坦蕩誠(chéng)實(shí)的筆法也增強(qiáng)了文章的可讀性、語(yǔ)言的真實(shí)性,讓讀者感同身受,很容易與其產(chǎn)生共鳴。在悼念過(guò)往時(shí),他用“把心交給作者”讓讀者自然地感受到他用血與淚凝成的文字如同一團(tuán)熾烈的火,他用熱情懇切的語(yǔ)言燃燒了讀者的心,講真話也成了他獨(dú)特的創(chuàng)作特點(diǎn)。
2、延宕性格在一定程度上決定了他的小說(shuō)作品中人物形象與情節(jié)的相似性
在巴金的創(chuàng)作高峰期間,最具代表性的《愛(ài)情三部曲》誕生了,與《滅亡》、《新生》一樣,寫(xiě)了革命戀愛(ài)與當(dāng)時(shí)小資產(chǎn)階級(jí)青年的反抗、追求和苦悶,可以說(shuō)是其前期作品主題的延續(xù)。他筆下的人物形象在一定程度上具有相似性,如《滅亡》中的杜大心、《雨》中的陳真、熊智君、《寒夜》中的汪文宣等等,他們都被肺病折磨,他對(duì)于這種疾病及其療救的真切描寫(xiě)一方面可能是想通過(guò)此方式為關(guān)注疾病狀態(tài)下人類的生存困境提供啟示,另一方面也與他自己長(zhǎng)時(shí)間被肺病煩擾有關(guān)。他的延宕性格還體現(xiàn)在作品情節(jié)的表現(xiàn)上,他迷戀于無(wú)政府主義鼓吹的沒(méi)有壓迫、人人平等的烏托邦式社會(huì)理想,把缺乏組織紀(jì)律、具有空想社會(huì)主義性質(zhì)的無(wú)政府主義革命者,視為推動(dòng)歷史前進(jìn)的社會(huì)中堅(jiān)力量,沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)革命的正確出路。社會(huì)實(shí)踐無(wú)情宣布了無(wú)政府主義革命在中國(guó)根本行不通,他也因此感到了深重的矛盾和苦惱,而坦誠(chéng)的氣質(zhì)又使他不愿掩飾這種苦惱,所以便如實(shí)地反映在作品,尤其是早期作品之中:一方面,他把受無(wú)政府主義思想影響的青年知識(shí)者作為歌頌的正面主人公,在作品中極力描繪他似的反抗斗爭(zhēng)、強(qiáng)調(diào)他們敢于犧牲的獻(xiàn)身精神,行文落筆帶著詩(shī)意的贊美,顯示著熱烈明快的特色。另一方面,他又如實(shí)地寫(xiě)出了這些青年的斗爭(zhēng)在嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)面前的慘重失敗。字里行間流露著煩悶和哀愁。給作品悲憤的格調(diào)添加了陰郁的色彩?!都摇返拇蠼Y(jié)局中他并沒(méi)有指出覺(jué)慧的革命方向與道路,只簡(jiǎn)略的幾筆。受自然主義大師左拉的 《盧貢—馬加爾家族》的啟發(fā),他學(xué)習(xí)并采用了多部連續(xù)性的小說(shuō)形式,他的《激流三部曲》、《愛(ài)情三部曲》都是采用這種形式寫(xiě)成的。
三、結(jié)語(yǔ)
本文通過(guò)對(duì)巴金先生多重性格的解讀,分析了他的性格對(duì)他的創(chuàng)作帶來(lái)的影響,總結(jié)出他的性格對(duì)作品語(yǔ)言真實(shí)性與小說(shuō)人物形象及情節(jié)相似性的影響。
【參考文獻(xiàn)】
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【作者簡(jiǎn)介】
聶晨(1996—),女,漢族,湖北孝感人,長(zhǎng)江大學(xué)本科生,主要研究方向:中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。