靳淦勻
摘要: 一堂優(yōu)秀的語(yǔ)文課應(yīng)當(dāng)注重培植學(xué)生的主體精神,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀,幫助他們找尋自己的精神家園,使他們一起感受課堂中生命的涌動(dòng)與成長(zhǎng)。我們教師從簡(jiǎn)單的教授知識(shí)逐漸的向培養(yǎng)學(xué)生的良好的行為習(xí)慣轉(zhuǎn)變,從細(xì)微處入手,努力把我們的學(xué)生培養(yǎng)成能為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)的高素質(zhì)的人才。
關(guān)鍵詞: 語(yǔ)文學(xué)科;呼喚崇高人性對(duì)話(huà)
中圖分類(lèi)號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2016)09-0128-01
"讓語(yǔ)文課充滿(mǎn)生命的涌動(dòng)。"很多人看到這句話(huà),不禁會(huì)問(wèn):語(yǔ)文怎么會(huì)有生命呢?語(yǔ)文只是一門(mén)學(xué)科,只是一本書(shū)而已。新課標(biāo)呼喚人文精神的教育,呼喚充滿(mǎn)生命溫暖的課堂,呼喚充滿(mǎn)與崇高人性的對(duì)話(huà)。審視我們的行為,我們始終習(xí)慣把學(xué)生看作是一個(gè)"認(rèn)知體",把訓(xùn)練學(xué)生"提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題"的信息解構(gòu)能力作為基本目標(biāo)。不難發(fā)現(xiàn),我們的語(yǔ)文課堂始終沒(méi)有解決這樣幾個(gè)問(wèn)題:重思想教化而忽視生活情趣;重知識(shí)積累而輕視文化融合;重教材示范而放松表達(dá)熱情。因此,我認(rèn)為一堂優(yōu)秀的語(yǔ)文課應(yīng)當(dāng)注重培植學(xué)生的主體精神,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀,幫助他們找尋自己的精神家園,使他們一起感受課堂中生命的涌動(dòng)與成長(zhǎng)。
1.有情感
傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)比較枯燥乏味,還記得我上小學(xué)時(shí)就經(jīng)常在語(yǔ)文課堂上"溜號(hào)"或困乏了。"情"并非是憑空產(chǎn)生的,它根植于教材和生活中,它常以生動(dòng)形象的場(chǎng)景激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒為手段,連同教師的語(yǔ)言、情感、教學(xué)的內(nèi)容以及課堂氣氛成為一個(gè)廣闊的心理場(chǎng)。"語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。"這是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮,所以,語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中有這樣幾段話(huà)引起我的注意:"語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來(lái)","語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。同時(shí)要注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。"
教學(xué)成為兒童主觀所需,成為他情感所驅(qū)使的主動(dòng)發(fā)展過(guò)程??衫媒滩谋旧韥?lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。語(yǔ)文教材具有深厚的文化底蘊(yùn)和寬闊的知識(shí)背景,這一獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),是其他學(xué)科所無(wú)法比擬的。
2.有活力
生命哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),既是人,就會(huì)有生命欲,自然就會(huì)有蓬勃的生命流。是啊,如果在我們的語(yǔ)文課上,學(xué)生的眼睛閃著求知的光彩,學(xué)生的思維如閃電般敏捷,那么,這股生命流就不怕蓬勃不起來(lái)。著名的于瀾老師率先在教育界發(fā)出了這樣的呼喚:讓課堂充滿(mǎn)生命的活力。要達(dá)到這一境地,教師要勇于放手。(1)書(shū),讓學(xué)生自己讀。讀可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng),我們做教師的要力求成為親切而睿智的點(diǎn)化者、組織者,讓學(xué)生通過(guò)多種形式的讀,起體味,去感悟,在充足的時(shí)間里,以讀激趣,以讀顯形,以讀啟智,以讀育人。(2)問(wèn),讓學(xué)生自己提。學(xué)貴有疑,讀而能問(wèn),這既是學(xué)生認(rèn)識(shí)的突進(jìn),也是學(xué)生思維的聚焦,進(jìn)而推動(dòng)閱讀不斷向縱深發(fā)展。在自讀的基礎(chǔ)上,給學(xué)生提供質(zhì)疑的時(shí)間與空間,讓他們充分思考,這樣,學(xué)生的小腦袋里就會(huì)產(chǎn)生諸多千奇百怪的想法。也許他的想法是非常荒謬可笑的,也許他的想法是膚淺幼稚的,但是,提出來(lái)就是學(xué)會(huì)了思考,敢于提出來(lái),勇氣可佳。我班學(xué)生就特愛(ài)提問(wèn)題,學(xué)《威尼斯的小艇》時(shí)問(wèn)"輕快""靈活"之間為什么不用頓號(hào)而用逗號(hào),學(xué)《燕子》時(shí)問(wèn)寫(xiě)燕子的外形為什么用"湊"字。遇到有價(jià)值的問(wèn)題還應(yīng)組織學(xué)生討論。(3)話(huà),讓學(xué)生自己說(shuō)。一節(jié)課40分鐘,老師要結(jié)合教材,著力發(fā)掘?qū)W生說(shuō)的材料,創(chuàng)設(shè)說(shuō)話(huà)的氛圍,充分賦予學(xué)生說(shuō)的權(quán)力,讓學(xué)生想說(shuō)就說(shuō),學(xué)生的說(shuō)才會(huì)體現(xiàn)個(gè)性化,也只有面向全體,人人參與,學(xué)生的說(shuō)才會(huì)落實(shí)全員化。
3.有發(fā)展
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中有這樣幾段話(huà)引起我的注意:"語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來(lái)","語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。同時(shí)要注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。"我們的學(xué)生,天天來(lái)學(xué)校上課,歸根結(jié)底,就是為了求發(fā)展,并且是一種持續(xù)發(fā)展,包括認(rèn)知水平的提高,學(xué)習(xí)技能的掌握與熟練,思維能力的形成與發(fā)展等等。因而,每一節(jié)課教師的腦子里就要想到要教給學(xué)生些什么?一點(diǎn)知識(shí),一些方法,一些啟迪,還是一些積累?所以,提倡人文性的同時(shí),我們不能否定工具性,人文性與工具性的和諧統(tǒng)一才是語(yǔ)文教學(xué)的完美。實(shí)踐證明,適度的語(yǔ)言文字訓(xùn)練對(duì)于我們的語(yǔ)文教學(xué)是非常有必要的。它對(duì)于學(xué)生知識(shí)的掌握、技能的形成、情感的萌發(fā)均產(chǎn)生著巨大的推動(dòng)作用。所以,一節(jié)課的語(yǔ)言文字訓(xùn)練目標(biāo)必須明確、適度、集中,既要體現(xiàn)教材的特點(diǎn),又要考慮學(xué)生的實(shí)際水平。教師要善于選擇、取舍和重組。
4.有創(chuàng)新,以豐富的想象激活培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
愛(ài)因斯坦說(shuō):"沒(méi)有想象力的靈魂,就像沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。"愛(ài)因斯坦用他一生的實(shí)踐證明了想象力對(duì)他的發(fā)明創(chuàng)造起到了不可估量的作用,看來(lái),為人師者沒(méi)有理由將文本看死,應(yīng)當(dāng)充分挖掘語(yǔ)文教材蘊(yùn)涵的創(chuàng)新教育因素,積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象能力。
培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。求異思維就是標(biāo)新立異,是對(duì)思維定勢(shì)的否定。作為創(chuàng)造性思維的核心,它更體現(xiàn)出其固有的獨(dú)創(chuàng)性和新穎性。求異是兒童的天賦,他們樂(lè)于表現(xiàn)得與眾不同。因此,在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生大膽提出自己的見(jiàn)解,展開(kāi)不同意見(jiàn)的爭(zhēng)論,打破盲目順從、迷信書(shū)本、被動(dòng)地聽(tīng)講、被動(dòng)地回答問(wèn)題的局面,使學(xué)生的思維突破常規(guī)和經(jīng)驗(yàn)的禁錮,不斷產(chǎn)生新的答案,真正進(jìn)入到"創(chuàng)造"的世界。教師要充分利用《曹沖稱(chēng)象》、《司馬光砸缸》等教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行求異思維的訓(xùn)練與培養(yǎng)。
總之,教育是門(mén)藝術(shù),永遠(yuǎn)沒(méi)有明確的答案,永恒的標(biāo)準(zhǔn),它沒(méi)有最好,只有更好,沒(méi)有句號(hào),只有逗號(hào)。新課程給我們的課堂教學(xué)帶來(lái)了勃勃生機(jī),也給我們教師帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)。良好的課堂氣氛可以促進(jìn)教師和學(xué)生有效的互動(dòng)活動(dòng),讓教師的教和學(xué)生的學(xué)都取得最大化的效果。而小學(xué)生生性活潑、好動(dòng),注意力不持久,創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛顯得尤為重要。如果課堂氣氛不適宜,呈現(xiàn)消極、沉悶的局面,學(xué)生的思維感到壓抑,窒息智慧火花,沒(méi)有學(xué)習(xí)的熱情。反之,學(xué)生學(xué)習(xí)情緒高昂,智力活動(dòng)呈最佳狀態(tài),能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。營(yíng)造良好課堂氛圍的方法有很多,還需要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷去發(fā)現(xiàn)和總結(jié),相信這樣的教學(xué)能把孩子們引入學(xué)習(xí)的自由天地,讓他們快樂(lè)地邀游在知識(shí)的海洋。我想,只要我們努力,大膽地實(shí)踐,不斷地總結(jié),在總結(jié)中追求更大的創(chuàng)新,就可以讓我們的語(yǔ)文課充滿(mǎn)活力,把它變成學(xué)生樂(lè)學(xué),好學(xué)的場(chǎng)所,讓學(xué)生真正在課堂上成為學(xué)習(xí)的主人,讓語(yǔ)文課永遠(yuǎn)充滿(mǎn)生命的涌動(dòng)。