李玉琴
摘要:左權(quán)小花戲起源于號稱“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”的左權(quán)縣,并以左權(quán)縣為中心,輻射整個晉中地區(qū)。它以農(nóng)村生活故事、傳聞逸事、愛情婚姻、民風(fēng)民俗等為題材,演繹當(dāng)?shù)貏趧尤嗣裆钚螒B(tài),詮釋勞動人民愛恨情仇的審美心理,深受廣大群眾喜愛。本文通過探究左權(quán)小花戲起源和發(fā)展過程,系統(tǒng)分析了左權(quán)小花戲作為具有獨(dú)特地方風(fēng)韻的民間藝術(shù),如何經(jīng)歷了社火表演發(fā)展階段,最終發(fā)展成為具有地方風(fēng)韻的民間藝術(shù),使左權(quán)贏得了“全國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號。并通過對扇花、舞姿和步伐的研究,分析了其舞蹈的動態(tài)特征,指出了左權(quán)小花戲獨(dú)具特色的藝術(shù)魅力的成因。
關(guān)鍵詞:左權(quán)小花戲 舞蹈動態(tài) 特征 研究
一、左權(quán)小花戲舞蹈概述
山西是民間舞蹈之鄉(xiāng),左權(quán)小花戲就是其中的一種。左權(quán)小花戲,發(fā)源于具有“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號的左權(quán)縣,以太行之巔的左權(quán)為中心,輻射周邊榆社、武鄉(xiāng)、和順等十多個縣市。它以農(nóng)村生活故事、傳聞逸事、愛情婚姻、民風(fēng)民俗等為題材,演繹當(dāng)?shù)貏趧尤嗣裆钚螒B(tài),詮釋勞動人民愛恨情仇的審美心理,深受廣大群眾喜愛,形成具有獨(dú)特地方風(fēng)韻的民間藝術(shù)。而“小花戲”這個名稱,把左權(quán)及山西省晉中地區(qū)幾百年的文化傳承、舞蹈動態(tài),都做了精準(zhǔn)的概括。
(一)歌舞戲發(fā)展階段
據(jù)民間老藝人王長江回憶,左權(quán)小花戲是由“小秧歌”演變而來,起源于古遼州時期,是古遼州民間流行的娛樂形式。左權(quán)坐落于太行山之顛,與河北、河南接壤,在黃河流域四面環(huán)山這種交通不便的環(huán)境狀況使左權(quán)形成一定形式上的封閉,娛樂形式相對較少。辛勤勞作的農(nóng)民們在田間哼唱,在地頭舞動,把自己的喜怒哀樂,寄托于自編的民歌小調(diào),自創(chuàng)的民間舞蹈中。最初的“小秧歌”是由兩個男演員扭擺表演,沒有角色之分,沒有固定唱詞,隨走隨表演。經(jīng)過老藝人的編創(chuàng),經(jīng)過不斷的發(fā)展“歌、舞、戲三體合一的娛樂形式——‘小花戲的雛形”就這樣應(yīng)運(yùn)而生了。
(二)社火表演階段
歷史記載,左權(quán)原名遼州和遼縣,清朝末年時,古遼縣盛行由村中勞動人民集體組織成立“社”,過春節(jié)時,由“社首”組織,集體排練節(jié)目,元宵節(jié)時沿街表演鬧社火,社火有“文社火”、“武社火”、“喊大腔”和“耍龍燈”等,這些藝術(shù)形式統(tǒng)稱“遼洲社火”。人們用鬧社火的形式自娛和敬神,一是為來年祈愿,二是讓人們的文化生活得到了感情的交流。小花戲的前身就是“文社火”。
(三)小花戲階段
“文社火”的表演在辛亥革命時期已經(jīng)有了接近小花戲舞蹈動作的跳躍、起伏。原來的舞姿也不局限于扭動,有擰、晃、劃圓的表演動作。手持的彩扇也加大了舞動幅度,形成了具有特色的蝴蝶花。角色上也有了丑角的搭配,區(qū)分開了旦角、生角。音樂配奏是當(dāng)?shù)厮幊拿窀?,一劇一曲,腔調(diào)上吸收了姊妹藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn),主要吸收了當(dāng)?shù)孛窀璧膬?yōu)美曲調(diào),老藝人把歌、舞、戲緊密聯(lián)系起來,人們把它叫做“小花戲”?!靶 笔嵌绦【?;“花”是花哨好看;“戲”是有故事情節(jié)。
抗日戰(zhàn)爭時期,鬧社火成為了人們自娛自樂、自我教育的活動形式,也成了清新、健康、思想性較高的民間藝術(shù)。為了宣傳抗日、團(tuán)結(jié)人民、打擊敵人,進(jìn)步的文藝工作者和農(nóng)村藝人把小花戲做為宣傳武器,開展抗日救亡工作,對小花戲進(jìn)行了創(chuàng)編和改革,將歌、舞、戲揉為一體。舞蹈動作幅度放大,并吸收了其他舞蹈的跑跳步,跳顛步,動作上的三顛步代替了原來的唿嗦步,使舞步更加獨(dú)特優(yōu)美;手臂動作逐步放開,扇花翻轉(zhuǎn)的蝴蝶扇代替了開合宛轉(zhuǎn)的擦脯扇;人物裝扮由原來的男扮女裝,改為統(tǒng)一由女孩進(jìn)行表演。這些發(fā)展,增加了小花戲的表現(xiàn)力。人們說“小花戲扭走了敵人,唱跑了鬼子”,這說明小花戲與人民一道經(jīng)受了抗日戰(zhàn)爭烽火的錘煉,贏得了革命的勝利,立下了豐功偉績。在抗日戰(zhàn)爭中為了紀(jì)念左權(quán)同志,政府把遼縣改為左權(quán)縣 ,人們把“小花戲”習(xí)慣稱作“左權(quán)小花戲”。
二、左權(quán)小花戲舞蹈動態(tài)分析
“情動于衷而行于言,言之不足故嗟嘆之;嗟嘆之不足故詠歌之;詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也?!毙』☉虻奈璧竸討B(tài)就是小花戲表演過程中除唱以外的動態(tài)動作,具有濃厚的生活氣息。
“小花戲”舞蹈,更多的是它來自于生活本身的動律節(jié)奏,它能夠激活人民群眾潛在的文化精神,激活人民群眾潛在的民俗文化基因。這個舞蹈名稱傳承了“小花戲”幾百年的文化藝術(shù)特點(diǎn),其舞蹈動態(tài)特征主要有以下幾個方面:
(一)小花戲舞蹈扇法多
舞蹈是以動作為主體的視覺藝術(shù),動作的編排對舞蹈是否能達(dá)到賞心悅目的效果至關(guān)重要。扇法做為左權(quán)小花戲舞蹈動作的主要組成部分,是小花戲舞蹈風(fēng)格特征的突出體現(xiàn)。在小花戲舞蹈《開花調(diào)》中,用綠色扇面撐開在舞臺上,傳達(dá)給觀眾:春天里水稻幼苗生機(jī)勃勃的景象。在小花戲舞蹈表演中,簡單的彩扇扇法有快、慢、動、靜、轉(zhuǎn)、開、合,扇花使人眼花繚亂、目不暇接。扇花發(fā)展至今已有50多種,如“翻扇”、“撇扇”和“磕扇”等,這些扇花區(qū)別于其他漢族的民族舞扇花,特別是別具一格的“蝴蝶花”,如同花叢中飛舞的蝴蝶,人們稱之為“蝴蝶扇”。小花戲扇花的舞動增強(qiáng)了小花戲獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,成為小花戲重要的組成部分,加強(qiáng)了其舞蹈表現(xiàn)力。
(二)小花戲舞蹈姿態(tài)多樣
小花戲舞姿高高低低,舒展秀美,豐富多彩,具有較強(qiáng)的形象性。如:用靈活的擰勁,扭轉(zhuǎn)成多角度、多姿勢的身態(tài),又以腰部為軸,左右轉(zhuǎn)身,擰轉(zhuǎn)成“出水芙蓉”的造型,舞姿優(yōu)美俏麗。又如:雙膝大幅度屈伸,用顛顫的彈力,使全身明顯上下起伏,形成顛簸的舞姿風(fēng)格特點(diǎn)。傳統(tǒng)花戲中男主表演多用晃首的姿態(tài),頭部或左或右或前后不停地晃動劃圈,給人活潑、喜人之感而女演員的三道彎,在軀干或肢體上體現(xiàn)出身體曲線形的美感,許多小花戲舞蹈動作都體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。
(三)小花戲舞蹈步伐豐富
小花戲的步伐非常豐富,“三顛步”是小花戲最富特色、最有代表性的舞步,這個舞步,主力腿和動力腿需要高難度協(xié)調(diào)配合完成,這步伐在漢族民間舞中別具風(fēng)情,豐富了漢族民間舞步的內(nèi)容,更具有獨(dú)特性。《開花調(diào)》舞蹈的第一幕,就是由演員分別從舞臺兩旁的側(cè)幕條用“三顛步”和“蝴蝶扇”的動作出場,引出了兩位主人公,其舞蹈動態(tài)把勞動人民勤勞樸實(shí)、追求幸福生活的向往得以充分體現(xiàn)。除了這種舞步,小花戲步伐還有60多種,如“跳顛步”、“十字滑步”、“剪步”、“箭跳步”等。這些步伐使小花戲構(gòu)成具有獨(dú)特的動作韻味。
小花戲的這些舞蹈動態(tài)充滿濃郁的生活氣息,舞步、扇花、舞姿靈活多變,形成小花戲特別鮮明的地方藝術(shù)特色。尤其是“三顛步”和“蝴蝶扇”,起伏而顫顛的舞蹈形象,突出了民俗民味的獨(dú)特性,別具一格。
三、左權(quán)小花戲舞蹈動態(tài)發(fā)展建議
小花戲起源于民間,舞蹈動態(tài)有著濃郁的本地特色,真實(shí)地反映了民風(fēng)民俗且貼近勞動人民的生活。但隨著時代的變遷,近幾年,小花戲與“生于斯,長于斯”的沃土漸行漸遠(yuǎn),小花戲舞蹈動態(tài)發(fā)展有了明顯的困境。一方面,很多老藝人的生活環(huán)境發(fā)生變化,對小花戲的發(fā)展和傳播無法繼續(xù)下去。另一方面,演員稀少,流傳范圍萎縮了。目前,小花戲的發(fā)展缺乏一支專業(yè)的小花戲創(chuàng)作隊(duì)伍,使小花戲的創(chuàng)作停滯不前,傳統(tǒng)的劇目越來越不能滿足人們的需求。綜上所述,我們首先要鼓勵創(chuàng)作和研究,強(qiáng)調(diào)保護(hù)和發(fā)展小花戲。明確小花戲是區(qū)別于京劇和晉劇等大劇種的“民間小戲”,具有其發(fā)源于民間,服務(wù)于民間的特性,一旦脫離了民眾,脫離了民俗生活,便失去了其生命活力。其次,要專注于相關(guān)后備人才的挖掘和培養(yǎng)。然后,要進(jìn)行題材創(chuàng)新,舞臺表現(xiàn)形式的創(chuàng)新。在保留當(dāng)?shù)靥厣耐瑫r,挖掘和探索新時期下,小花戲應(yīng)具有的新的內(nèi)涵。小花戲要不斷發(fā)展變化才能迎合觀眾的審美。并且在創(chuàng)新的同時也應(yīng)注意,作為土生土長的民間藝術(shù),只有一直保留其舞蹈動態(tài)的地域特色,才能保護(hù)好其賴以發(fā)展的根基。
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