形象審美與“個(gè)人整體形象設(shè)計(jì)”的高校教育推廣

陳楓　朱寧

[摘要]形象審美作為美育的內(nèi)容之一，在高校教育中一直沒有得到過相應(yīng)的重視，形象美教育的缺失很有可能造成學(xué)生在生活與職業(yè)發(fā)展上的障礙。如果“個(gè)人整體形象設(shè)計(jì)”課程作為公共必修課能夠在普通高校得以推廣的話，無疑是我國審美教育不斷推進(jìn)的有力證明。

[關(guān)鍵詞]美育形象審美形象設(shè)計(jì)課程設(shè)置

一、美育與形象審美

在1993年頒發(fā)的《中國教育改革和發(fā)展綱要》中指出：“美育對培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要作用，要提高認(rèn)識，發(fā)揮美育在教學(xué)中的作用，根據(jù)各級各類學(xué)校的不同情況，開展形式多樣的美育活動。”雖然文件明確了美育的地位與重要性，但多年的教育模式仍然在把美育邊緣化，尤其是作為美育內(nèi)容之一的形象審美，更是沒有獲得相應(yīng)的重視。

人們在生活中總是在自覺和不自覺對他人形象進(jìn)行評價(jià)的同時(shí)，也被別人所評價(jià)著，這正是形象審美意識的體現(xiàn)。對于“形象”，很多人的認(rèn)識僅僅停留在將其視作發(fā)型、衣著等外表的東西，覺得這類事物是膚淺的裝飾，實(shí)際上表面的形象往往是一個(gè)人內(nèi)在素養(yǎng)的映射，個(gè)人的教育程度、文化修養(yǎng)、個(gè)性人格、審美情趣甚至世界觀和人生態(tài)度等都能有意識或無意識地通過儀容儀表儀態(tài)得以展示。了解形象的重要性、懂得欣賞形象美、能夠營造符合時(shí)代精神，并具有個(gè)人積極魅力的形象是具有良好形象審美水平的表現(xiàn)。形象審美水平的高低是衡量個(gè)人素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一，而民眾的形象審美水平從側(cè)面反映出一個(gè)國家、一個(gè)民族的文明程度與現(xiàn)代化發(fā)展水平，屬于精神文明建設(shè)的范疇。

我國處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的階段，精神文明建設(shè)的腳步相比之下偏慢，這種失衡也造成了審美教育的落后，形象審美教育更是基本處于無人問津的地步，長此以往必將影響國民素質(zhì)的提升與良好國家形象的建立。高等學(xué)校教育擔(dān)負(fù)著為國家培養(yǎng)人才的重任，大學(xué)生是未來建設(shè)國家的基石與中流砥柱，他們的素質(zhì)在很大程度上決定了整個(gè)國家的精神面貌，向他們普及形象審美的知識，鍛煉他們形象審美的能力，通過長期教育的積累，在不遠(yuǎn)的將來無疑能有效地提升整個(gè)民族的審美素質(zhì)。

二、“個(gè)人整體形象設(shè)計(jì)”高校教育推廣

黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》提出，“改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”，而將“個(gè)人整體形象設(shè)計(jì)”課程納入到普通高校的公共課教學(xué)體系中來無疑是對傳統(tǒng)美育教學(xué)的一次變革。傳統(tǒng)的美育教學(xué)主要是一些偏向于美術(shù)、音樂鑒賞類的課程，除了某些特定專業(yè)要求，基本沒有學(xué)校將“個(gè)人整體形象設(shè)計(jì)”作為公共必修課加以開設(shè)。筆者雖然在高校開設(shè)并執(zhí)教了數(shù)年的“個(gè)人整體形象設(shè)計(jì)”課程，但該課程只是作為公共選修課，有較大的隨意性與片面性，如果要將其設(shè)立為普通高校的必修課程，必定面臨一系列巨大的調(diào)整變化，沒有前人經(jīng)驗(yàn)借鑒，只能在自己教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)之上摸索著前進(jìn)。

（一）推廣目的。形象美包括外在美與內(nèi)在美，但在我國，從小到大，不論是學(xué)校教育還是家庭教育、社會教育，外在美無疑是被忽視、回避，甚至在某些情況下是被批判的，這種理念教育下的學(xué)生，一旦擺脫沉重的升學(xué)壓力，進(jìn)入大學(xué)這個(gè)相對寬松自由的環(huán)境，之前被壓抑甚至扭曲的審美觀所導(dǎo)致的后果就一一呈現(xiàn)了。一是完全不注重外在形象，低于大眾審美的基本標(biāo)準(zhǔn)；二是缺乏審美能力，盲目追求潮流迎合他人；三是片面理解形象美的內(nèi)涵，過于追求外在美，放大外在美的功能。這些對于形象美的錯(cuò)誤認(rèn)識很可能形成學(xué)生在今后生活與職業(yè)發(fā)展上的障礙。在普通高校中開設(shè)“個(gè)人整體形象設(shè)計(jì)”課程，目的就是在于通過現(xiàn)代化的教學(xué)手段和多元化的教學(xué)理念幫助學(xué)生正確理解個(gè)人形象設(shè)計(jì)的意義，引導(dǎo)他們正視外在美、樹立正確的形象審美觀、掌握形象審美的規(guī)律；通過對形象設(shè)計(jì)基本知識的學(xué)習(xí)，提升他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，教導(dǎo)他們?nèi)绾嗡茉靷€(gè)人的良好形象，從而促進(jìn)他們?nèi)烁竦耐晟婆c發(fā)展的全面性，為他們順利邁入社會、盡快適應(yīng)社會奠定良好基礎(chǔ)。

（二）課程性質(zhì)。形象審美屬于人文素養(yǎng)的組成部分，是我們每個(gè)人的全面發(fā)展不可或缺的，也是一種應(yīng)該掌握設(shè)計(jì)、管理自身形象的能力，因此，這門課程應(yīng)該是面對高校全體學(xué)生普及性的通識課程。以往將其作為選修課開設(shè)的做法暴露了許多缺陷，課程跨度較長，受眾范圍窄，加之不是必修學(xué)分——這種課程性質(zhì)上的區(qū)別實(shí)際在一定程度上也降低了學(xué)生甚至學(xué)校對其的重視——這一切導(dǎo)致學(xué)生在進(jìn)行該選修課程學(xué)習(xí)時(shí)難以保持長期的熱情，也就無法達(dá)到深入有效的宣傳與教育目標(biāo)。因此將其作為公共必修課開設(shè)能夠在最大程度上保證教學(xué)的效果以及教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。

（三）課時(shí)設(shè)定。個(gè)人整體形象設(shè)計(jì)作為一門素質(zhì)課程，又是面對不同專業(yè)不同級別的學(xué)生，因此在課時(shí)安排上首先要保證不能占用或打亂其他專業(yè)必修課程的時(shí)間，最好盡量選擇安排在專業(yè)課程較少的大一階段，一來可以使學(xué)生盡快地認(rèn)識和學(xué)習(xí)形象設(shè)計(jì)，盡量早些時(shí)間建立正確的形象審美觀；二來基于該課程的特殊性也可以在語數(shù)外等眾多公共課程之外，給學(xué)生提供較輕松的學(xué)習(xí)體驗(yàn)?？偟膩碚f，課時(shí)量不宜太多，以免增加學(xué)生額外的負(fù)擔(dān)，引發(fā)逆反或厭學(xué)情緒。篩選個(gè)人整體形象設(shè)計(jì)相關(guān)知識中最重要與實(shí)用的部分，整合成10個(gè)課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，每次課以2個(gè)課時(shí)為一單元，在一個(gè)學(xué)期內(nèi)總共完成5次教學(xué)，具體時(shí)間可由各專業(yè)根據(jù)各自情況安排。

（四）教學(xué)內(nèi)容。形象設(shè)計(jì)在我國還屬于一個(gè)新的學(xué)科領(lǐng)域，其中涉及到心理學(xué)、美學(xué)、交流學(xué)、人文學(xué)方面的專業(yè)知識，同時(shí)也涵蓋著服飾學(xué)、色彩學(xué)、發(fā)型設(shè)計(jì)、化妝造型設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的內(nèi)容，屬于跨學(xué)科綜合性的專業(yè)，目前多見于職業(yè)教育領(lǐng)域以及一些專業(yè)性藝術(shù)院校如服裝學(xué)院、影視學(xué)院等。其作為一個(gè)專業(yè)涉及的內(nèi)容更加廣泛，技術(shù)性要求更高，功能性更強(qiáng)，并且教學(xué)目的在于培養(yǎng)能夠勝任為不同需求的他人設(shè)計(jì)形象的造型師，包括時(shí)尚造型、影視造型等特殊形象設(shè)計(jì)類別。而作為通識課程開設(shè)的“個(gè)人整體形象設(shè)計(jì)”課程，其名稱就已經(jīng)表明了區(qū)別：首先，它僅僅只是一門課程，其授課內(nèi)容必然被大大壓縮了；其次，它的教學(xué)內(nèi)容是為授課對象的個(gè)人需求服務(wù)的，目的在于傳授他們?nèi)绾卧O(shè)計(jì)并建立本人良好的生活形象。

圍繞上述課程特點(diǎn)與教學(xué)目的對課程內(nèi)容進(jìn)行篩選與整合，并且根據(jù)課時(shí)的安排，可將“個(gè)人整體形象設(shè)計(jì)”課程內(nèi)容劃分為五個(gè)單元，各單元既有獨(dú)立性同時(shí)又存在循序漸進(jìn)的聯(lián)系，并最終構(gòu)成一個(gè)完整的內(nèi)容體系。第一單元的內(nèi)容主要是課程概述，讓學(xué)生認(rèn)識什么是個(gè)人整體形象設(shè)計(jì)，了解其功能及構(gòu)成，使他們盡快建立形象設(shè)計(jì)的意識與需求。第二單元主要學(xué)習(xí)頭部的形象設(shè)計(jì)，主要包括與臉部有關(guān)的皮膚護(hù)理和化妝以及與頭發(fā)相關(guān)的發(fā)型樣式，教授學(xué)生如何分析自己的臉型、膚質(zhì)并挑選適合自己的妝容與發(fā)型。第三單元主要學(xué)習(xí)形體形象設(shè)計(jì)，教導(dǎo)學(xué)生分析自己身材的優(yōu)缺點(diǎn)及如何通過合適的著裝揚(yáng)長避短。第四單元主要學(xué)習(xí)服飾形象設(shè)計(jì)，教導(dǎo)學(xué)生用服裝的款式、精神、品味等營造穿著者給他人的特定形象。第五單元為職業(yè)形象設(shè)計(jì)，在前幾個(gè)單元關(guān)于外表塑造內(nèi)容的鋪墊之上，本單元內(nèi)容涉及儀容（外貌）、儀表（服飾、職業(yè)氣質(zhì)）以及儀態(tài)（言談舉止）三方面，將形象設(shè)計(jì)的內(nèi)容由外及內(nèi)地深入，學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠在進(jìn)入職場后做到自身發(fā)型服飾、氣質(zhì)、言談舉止與職業(yè)、場合、地位以及性格相吻合。

由于每單元教學(xué)時(shí)間有限，因此內(nèi)容較為集中和實(shí)用，盡量達(dá)到高效率的教與學(xué)。

（五）教學(xué)方法。個(gè)人整體形象設(shè)計(jì)作為一門審美素質(zhì)課程相較于其它一些鑒賞類的審美課程有著明顯的特殊性，通俗來說它就是一門學(xué)習(xí)怎樣通過穿著打扮以及言談舉止來營造自身良好形象的課程，具有較高的實(shí)用性與操作性。課程需以大量的圖片、視頻等各種多媒體手段輔助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，更重要的是教師的示范與學(xué)生的同步練習(xí)。由于教學(xué)內(nèi)容是為授課對象的個(gè)人需求服務(wù)的，因此學(xué)生基本以自己為對象來進(jìn)行實(shí)踐，這樣在很大程度上提升了他們的學(xué)習(xí)興奮度與教學(xué)效果。多種教學(xué)方法的配合運(yùn)用增強(qiáng)了教學(xué)互動，使學(xué)生能夠擁有更為直觀的體驗(yàn)，深化認(rèn)識，提升學(xué)習(xí)興趣。

形象審美教育由于其特殊性注定要經(jīng)過一段漫長的路程才能獲得相應(yīng)的重視與發(fā)展，作為其載體之一的“個(gè)人整體形象設(shè)計(jì)”課程也必然要經(jīng)歷長期的磨合與檢驗(yàn)，才能在高校教育體系中擁有一席之地。新課程的開設(shè)不是一個(gè)一蹴而就的過程，其框架龐雜，內(nèi)容繁復(fù)、要求嚴(yán)謹(jǐn)，需要通過不斷的嘗試才能逐步成熟與完善。如果“個(gè)人整體形象設(shè)計(jì)”課程作為公共必修課能夠在普通高校得以推廣的話，無疑是我國審美教育不斷推進(jìn)的有力證明。廣大青年學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)與自我塑造，努力追求外在美與內(nèi)在美的統(tǒng)一，這種個(gè)人形象的提升也有助于提高群體形象與社會精神文明程度，展現(xiàn)一個(gè)更為積極與先進(jìn)的大國風(fēng)貌。

（責(zé)任編輯：曉芳）