培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”，關(guān)鍵在實(shí)踐落實(shí)

中國教師：林教授，您好！2014年，教育部印發(fā)了《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，指出要“研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”，核心素養(yǎng)被提升到進(jìn)一步深化課程改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位上。您一直在研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)問題，那您是如何理解核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵的？

林崇德：關(guān)于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，基本質(zhì)是對“面向未來教育要培養(yǎng)什么樣的人？如何培養(yǎng)？”這一教育最根本問題的反思與追問。核心素養(yǎng)（Key Competencies）是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。它是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的基礎(chǔ)素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)，可以通過接受教育來形成和發(fā)展，具有發(fā)展連續(xù)性和階段性，兼具個人價值和社會價值。而且，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是一個體系，其作用具有整合性。

研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，要重點(diǎn)把握三個方面的原則。一是科學(xué)性。以人的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，基于學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育教學(xué)實(shí)踐活動規(guī)律，采用科學(xué)的手段和方法，遴選與界定核心素養(yǎng)指標(biāo)，確保研究過程的嚴(yán)謹(jǐn)性和系統(tǒng)性。二是時代性。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)指標(biāo)的遴選要面向未來，反映時代發(fā)展需求，體現(xiàn)新時期社會對人才的新要求。三是民族性。核心素養(yǎng)的研究必須根植于本民族的文化歷史土壤之中，充分考慮我國國情特色，立足我國實(shí)際情況和歷史文化特點(diǎn)，體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。

中國教師：近期，“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”（征求意見稿）出爐，給出若干學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。在這些核心素養(yǎng)中，您認(rèn)為最為關(guān)鍵與核心的是什么？

林崇德：為了提高組織成員國的國家競爭力以應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的需要，促進(jìn)個體為適應(yīng)全球化社會而獲得自身圓滿發(fā)展，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）在1997年啟動“素養(yǎng)的界定與遴選”（Definition and Selection of Competencies，簡稱DeSeCo）項(xiàng)目。在OECD啟動核心素養(yǎng)研究之后，又組織12個國家（奧地利、德國、美國、法國等）開展核心素養(yǎng)相關(guān)研究，提交本國報告，隨即帶動世界各國和地區(qū)（日本、中國香港、中國臺灣、新加坡等）有關(guān)核心素養(yǎng)的研究熱潮，推動本國或者本地區(qū)教育改革和測評的發(fā)展。

在我們進(jìn)行學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的國際比較研究時發(fā)現(xiàn)，不同的國家與地區(qū)的核心素養(yǎng)研究有不同的價值取向，如OECD、我國臺灣與日本主要側(cè)重實(shí)現(xiàn)成功生活，聯(lián)合國教科文組織（UNESCO）、歐盟等側(cè)重促進(jìn)終身學(xué)習(xí)，新加坡等側(cè)重促進(jìn)個人發(fā)展，美國等側(cè)重內(nèi)容、目標(biāo)與途徑相結(jié)合，但整體呈現(xiàn)出與社會發(fā)展、國家發(fā)展相統(tǒng)一的趨勢。這四種取向雖不盡相同，但最終均指向培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”，重視自主發(fā)展（自主性）、社會參與及互動（社會性）、文化學(xué)習(xí)（強(qiáng)調(diào)人類智慧文明成果的掌握與運(yùn)用、精神生產(chǎn)工具的使用等）三大領(lǐng)域。

培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”，首先要求尊重人作為獨(dú)立生命個體的存在性，要求培養(yǎng)學(xué)生能夠發(fā)展身體、心理、學(xué)習(xí)等方面的素養(yǎng)。其次，人的社會性要求個體必須處理好個體與群體、社會、國家乃至國際之間的關(guān)系，也就是社會參與。要實(shí)現(xiàn)個體的自主發(fā)展和社會參與，必須以一定的工具或符號為媒介，如語言、數(shù)學(xué)等，這就是我們強(qiáng)調(diào)的文化修養(yǎng)，也就是文化性或工具性。文化修養(yǎng)是個體自主發(fā)展和參與社會的必要基礎(chǔ)，自主發(fā)展和社會參與是促使個體適應(yīng)社會和實(shí)現(xiàn)個人價值的重要前提與根本保證。各領(lǐng)域之間緊密聯(lián)系，相互促進(jìn)，互為基礎(chǔ)，互相補(bǔ)充，在不同的情境中整體發(fā)揮作用。領(lǐng)域內(nèi)的具體指標(biāo)也緊密關(guān)聯(lián)，循序漸進(jìn)，從而構(gòu)成一個嚴(yán)謹(jǐn)且具有前瞻性的結(jié)構(gòu)體系。

中國教師：您曾在《從智力到學(xué)科能力》一文中提出學(xué)科能力模型是影響教育標(biāo)準(zhǔn)制定的核心環(huán)節(jié)。從學(xué)科能力到學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，其實(shí)都是在回答“教育在培養(yǎng)什么樣的人”的這一教育根本問題。那您是如何從學(xué)科能力研究轉(zhuǎn)變到學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究的？

林崇德：過去30余年，我和我的研究團(tuán)隊(duì)開展了一系列關(guān)于學(xué)生的一般能力（智力）、學(xué)科能力、跨學(xué)科能力、人格特征等方面的研究工作。2012年，黨的十八大提出要把立德樹人作為教育工作的根本任務(wù)，明確強(qiáng)調(diào)教育的本質(zhì)功能和真正價值，開始從國家層面更加深入系統(tǒng)地考慮“教育要立什么德、樹什么人”或者說“教育要培養(yǎng)什么樣的人”這一教育最根本的問題。此時，教育部啟動了中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的研究工作?？偟膩碚f，當(dāng)時的情況可以用“接受任務(wù)、明確意義與組織隊(duì)伍”12個字來體現(xiàn)。

開展核心素養(yǎng)的研究工作，就是將黨和國家的教育方針具體化與細(xì)化。第一，是貫徹黨的十八大精神、深入推進(jìn)立德樹人工程的迫切需要。黨的十八大把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，提出要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。黨的十八屆三中全會也指出，要全面貫徹黨的教育方針，堅持立德樹人，加強(qiáng)社會主義核心價值體系教育。第二，是順應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、大力提升我國教育國際競爭力的迫切需要。其中，國力競爭中，要將表層生產(chǎn)力水平競爭轉(zhuǎn)化為深層人才為中心的競爭，使得核心素養(yǎng)可解決兩大問題：個人自我發(fā)展和社會健康發(fā)展。而且，很多國家和地區(qū)將核心素養(yǎng)放在教育改革的首位。第三，是全面實(shí)施素質(zhì)教育、深化教育綜合改革、著力提高教育質(zhì)量的迫切需要。當(dāng)前，我國教育改革效果還存在一些不理想的地方，課程體系需要重視頂層設(shè)計。

因此，從面向未來、立足現(xiàn)實(shí)與文化傳承等方面入手，由北京師范大學(xué)牽頭，與華南師范大學(xué)、山東師范大學(xué)、河南大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同組成聯(lián)合攻關(guān)項(xiàng)目組，共96名研究人員參與，根據(jù)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究總體設(shè)計，進(jìn)行6個子課題研究，對學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、政策、國際比較等進(jìn)行研究和實(shí)證分析，召開專家研討會，進(jìn)行意見征詢，達(dá)成共識，進(jìn)而建構(gòu)出學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系總框架。

中國教師：現(xiàn)在，很多國家和地區(qū)將學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)當(dāng)作國家發(fā)展的前瞻性戰(zhàn)略問題，可見其具有重要的意義與價值，您認(rèn)為學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)具體有哪些功能？

林崇德：作為一套有系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計的、指向21世紀(jì)的育人目標(biāo)體系，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的建構(gòu)具有非常重要的意義和價值，它將逐漸地從多個途徑和多個角度引導(dǎo)整個教育系統(tǒng)的變革。

具體而言，它的功能主要體現(xiàn)在四個方面。第一，指導(dǎo)課程改革。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是課程設(shè)計的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)。基于核心素養(yǎng)的頂層設(shè)計，可以指導(dǎo)課程的變革與推新，建立基于核心素養(yǎng)的新課程體系，指導(dǎo)各學(xué)段和各學(xué)科課程目標(biāo)之間做好垂直銜接與橫向整合。第二，指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。核心素養(yǎng)明確了“21世紀(jì)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的品格與能力”，可以指導(dǎo)教師在日常教學(xué)中更好地貫徹落實(shí)黨的教育方針，克服目前存在的“學(xué)科本位”或“知識本位”現(xiàn)象，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。第三，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)反映了未來社會的需求和期望，可以幫助學(xué)生明確未來的發(fā)展方向，學(xué)生需要朝著這一目標(biāo)不斷地努力。第四，指導(dǎo)教育評價。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是檢驗(yàn)和評價教學(xué)效果、學(xué)習(xí)結(jié)果乃至教育質(zhì)量的主要依據(jù)。

中國教師：在學(xué)科教育中，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培育關(guān)鍵在教師，這對教師專業(yè)化發(fā)展提出哪些新要求？

林崇德：現(xiàn)在，教師不能僅教知識，更要“敬業(yè)愛崗、關(guān)愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表”。在《師魂：教師大計，師德為本》一書中，我提出了這16個字。2014年教師節(jié)前夕，習(xí)總書記在和北京師范大學(xué)師生代表座談時提出“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn)，即理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識、仁愛之心。那么，新時期如何才能成為一名好教師呢？我認(rèn)為，必須是“四有”人才，懂得教育規(guī)律，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力，這主要體現(xiàn)在知識傳授的過程中，還要培養(yǎng)學(xué)生的必備品格，以德育為先，貫徹教育部出臺的有關(guān)核心素養(yǎng)培育的文件。

其實(shí)，核心素養(yǎng)的落實(shí)，關(guān)鍵在校長，主體在教師。只有有教師，才能更好地落實(shí)與執(zhí)行核心素養(yǎng)。沒有校長與教師隊(duì)伍，核心素養(yǎng)很難得以落實(shí)。

中國教師：課程是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)培育的一個重要載體，為了更好地促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成，學(xué)校課程體系研發(fā)時要注意什么？

林崇德：在有關(guān)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)培育的研討會上，不管是綜合組，還是學(xué)科組，每次開會時都在討論如何才能將學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的要求和學(xué)科素養(yǎng)的要求相結(jié)合。例如，山東省某宣傳部副部長曾撰文說，進(jìn)行數(shù)理化教學(xué)時，必須突出“德”。現(xiàn)在，所有的學(xué)科教育都要突出“德”，從情感、態(tài)度、價值觀到立德樹人，所有的學(xué)科教育都面臨這一任務(wù)，而作為必備品格與關(guān)鍵能力綜合表現(xiàn)的核心素養(yǎng)正是要解決這個問題。因此，可以說，課程中心的工作很艱難，難在如何融合。

黨的教育方針的核心是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人，而核心素養(yǎng)是黨的教育目標(biāo)的落實(shí)和具體化。社會主義核心價值觀的培育和養(yǎng)成，需要社會參與、自主發(fā)展和文化修習(xí)三個領(lǐng)域內(nèi)不同核心素養(yǎng)的整合作用，以文化修養(yǎng)的不斷積累和自主發(fā)展能力的不斷提升為支撐條件，最終主要反映在學(xué)生的社會參與及互動過程中。為了在核心素養(yǎng)體系中體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的精神，我們也系統(tǒng)梳理了中華傳統(tǒng)文化思想關(guān)于人才培養(yǎng)的素養(yǎng)要求，分析了能夠體現(xiàn)中華民族普遍認(rèn)同和廣泛接受的道德規(guī)范、思想品格和價值取向。

從全球經(jīng)驗(yàn)來看，核心素養(yǎng)已逐漸成為一套有系統(tǒng)規(guī)劃、具有實(shí)踐操作經(jīng)驗(yàn)的完整育人目標(biāo)體系，其目標(biāo)指向未來挑戰(zhàn)、社會與個體發(fā)展需求，核心內(nèi)容是學(xué)生發(fā)展的素養(yǎng)框架指標(biāo)，關(guān)鍵環(huán)節(jié)在于實(shí)踐落實(shí)。

責(zé)任編輯：孫建輝