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      《名利場》女主貝基夏普性格形成的精神分析

      2016-05-09 16:34:14曾蕓
      青年文學(xué)家 2015年20期
      關(guān)鍵詞:精神分析名利場性格

      摘 ?要:本文運(yùn)用弗洛伊德精神分析的理論和方法分析《名利場》女主角貝基夏普性格的形成原因,從精神分析的角度出發(fā)探討此種性格對(duì)其好友、丈夫、兒子的一些影響,以及我們能從貝基夏普身上學(xué)到的百折不撓、積極向上的品質(zhì),并且對(duì)其身上的過分利己而又不擇手段的病態(tài)性格予以規(guī)避。這本書所描繪的社會(huì)現(xiàn)象與當(dāng)今社會(huì)風(fēng)氣不甚相似,在一定程度上具有借鑒意義。

      關(guān)鍵詞:精神分析;貝基;性格

      作者簡介:曾蕓 (1992.1-),女,四川自貢人,碩士研究生在讀,研究方向:文學(xué)作品分析。

      [中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

      [文章編號(hào)]:1002-2139(2015)-20-0-01

      《名利場》 主要描寫女主人公貝基夏普在社會(huì)上受到歧視,不擇手段往上爬的過程。這個(gè)人物并不邪惡,也不善良,但非常富有人情味,完全是時(shí)代的產(chǎn)物。而現(xiàn)今對(duì)該作品的研究主要在女性主義、象征主義、批判現(xiàn)實(shí)主義等方面。本文從精神分析的角度出發(fā),分析女主角貝基夏普性格的形成及其影響,以及對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的借鑒。

      1、貝基夏普性格的形成

      奧地利著名科學(xué)家弗洛伊德經(jīng)過長期的研究和醫(yī)療實(shí)踐,逐漸認(rèn)識(shí)到,不僅歇斯底里患者,而且正常人,在意識(shí)的背后都可能具有各種各樣的欲望和沖動(dòng),因不被社會(huì)習(xí)俗、道德法律所容許,必須被壓抑下去而不被意識(shí)到。這些被壓抑于心靈深處的欲望和動(dòng)機(jī)構(gòu)成了人的潛意識(shí),它是人類一切精神生活的根本動(dòng)機(jī)。

      弗洛伊德精神分析中有一種壓抑很久的宣泄反抗,此種緊張與抑制沖突、記憶或觀念有關(guān),常伴有對(duì)痛苦經(jīng)歷的回憶。貝基夏普出生在女性地位極其低下的時(shí)代,女性的地位取決于出生家庭及婚姻。貝基夏普的母親很早就過世,她的父親靠微薄的賣畫收入支撐家庭,她的家庭都被周圍的鄰居排斥。夏普從小就被孤立,沒有玩伴。之后寄宿學(xué)校的成長經(jīng)歷使得夏普的成長更加缺乏父母長輩的關(guān)懷,院長對(duì)其也冷漠刻薄,身邊沒有玩伴,種種原因養(yǎng)成了夏普性格的倔強(qiáng)與叛逆。她一直在用自己的方式在進(jìn)行反抗,譬如:離開孤兒院的時(shí)候,她用院長聽不懂的法語道別。獨(dú)來獨(dú)往的校園生活,遠(yuǎn)離那些通通看不起她的人。夏普的反抗并非偶然,是長時(shí)間累積的必然。

      2、貝基夏普性格對(duì)他人的影響

      精神分析上有個(gè)分支為潛意識(shí),潛意識(shí)指雖非目前意識(shí)到的但可以通過回憶而變?yōu)橐庾R(shí)內(nèi)容的一切,并且這種影響不知不覺。首先,貝基夏普一手毀掉了她好朋友艾米麗亞的幸福。艾米麗亞的丈夫愛上貝基夏普,在舞會(huì)上給貝基留小紙條,想帶貝基私奔,艾米麗亞卻深愛著丈夫,視丈夫?yàn)樽约旱乃?。這一段風(fēng)流韻事使得艾米麗亞幾近崩潰;并且貝基夏普接近艾米麗亞的目的也并非只是簡單的友誼,苦心經(jīng)營、慢慢接近艾米麗亞,也是帶著功利的目的;同時(shí),夏普對(duì)兒子也不為關(guān)心,貝基夏普忽視對(duì)兒子的關(guān)心教育。她不怎么和兒子說話,在兒子不到十歲的時(shí)候就送其去寄宿學(xué)校,她認(rèn)為兒子是個(gè)麻煩,兒子生病的時(shí)候,她覺得兒子影響了她唱歌跳舞;再有,貝基夏普甚至對(duì)丈夫不忠,她背叛丈夫,與一公爵關(guān)系曖昧;夏普與她丈夫結(jié)婚的原因也是因?yàn)槠湔煞蚩赡芾^承一大筆財(cái)產(chǎn)。

      貝基夏普的這種潛意識(shí)其實(shí)是利己主義,太過注意自己的得失,而忽視他人。并且從精神結(jié)構(gòu)理論來看,自我是意識(shí)的結(jié)構(gòu)部分,它處在本我和外部之間,它與本我不同,是根據(jù)外部世界的需要來活動(dòng)的,所謂超我,就是"道德化了的自我"。它包括兩個(gè)方面:一方面就是通常所講的良心;另一方面就是自我理想。超我的主要職能在于指導(dǎo)自我去限制本我的沖動(dòng)。不難發(fā)現(xiàn),貝基缺乏自我控制的能力,一味不擇手段追求名利,忽視社會(huì)道德。并且,在夏普身上,我們很難看出“超我”的作用點(diǎn)。

      弗洛伊德認(rèn)為性本能和自我本能雖然各有不同的目的,但最后都是指向生命的生長和增進(jìn)。因此,他把它們聯(lián)成一體,稱為生存本能。在丈夫去戰(zhàn)場的情況下,思慮鎮(zhèn)定,賣掉馬匹,積極為以后的生活打算,夏普?qǐng)?jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立、鎮(zhèn)靜在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下是十分難得的。貝基的身上有些積極向上的品質(zhì),她勇于面對(duì)所犯過錯(cuò),在兒子的成長過程中,她似乎從未參與,兒子長大成人后,與她沒有了任何聯(lián)系,她接受事實(shí),在老年的時(shí)候,她把所有的錢都用于資助貧困兒童,她所有的老年時(shí)光都與慈善相關(guān)。并且,事實(shí)上她一直盡自己可能,努力改變自身的命運(yùn)。盡管貝基夏普不相信愛情,但她卻對(duì)友情十分珍惜,盡力地保護(hù)維護(hù)艾米麗亞的感受,在艾米麗亞最困難的時(shí)候傾力相助,使她免離戰(zhàn)火紛飛。

      3、貝基夏普的性格啟示

      貝基夏普過于急功近利,身邊的一切人或者物都可以犧牲,這是很不可取得。導(dǎo)致夏普這種行為方式的原因就是貝基夏普身上缺乏“超我”的作用,夏普隨性而為,對(duì)自身行為缺乏約束。一心要通過婚姻改變命運(yùn)的貝基夏普,利用自己的好朋友艾米麗亞,達(dá)到其接近有權(quán)有勢的表哥的目的,而在嫁給這位印度表哥失敗后,又接近羅登,因?yàn)楹笳咦钣锌赡芾^承姑媽的一大筆遺產(chǎn)。為了自身利益犧牲他們,其實(shí)很可悲。貝基夏普一味強(qiáng)調(diào)結(jié)果,不惜傷害他人,在道德約束觀念很強(qiáng)的今天,貝基夏普的這種行為方式是會(huì)遭到大家批判,在法律約束不了的時(shí)候,是要靠道德來約束的。沒有了基本道德,那真正達(dá)到了自己的目的也沒有任何意義。

      貝基夏普還是有“自我理想”的,她百折不撓,抓住一切機(jī)會(huì),努力改變自身命運(yùn)。而在今天,社會(huì)給了女性更多機(jī)會(huì),女性有了更多的機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,我們更應(yīng)像貝基夏普一樣,保持樂觀堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì),保持積極向上的態(tài)度,適應(yīng)生活,迎接生活中的種種不如意。對(duì)于自己的錯(cuò)誤,也應(yīng)學(xué)會(huì)直面,不逃避,在無法避免的情況下,盡量對(duì)自身所犯錯(cuò)誤進(jìn)行彌補(bǔ)。面對(duì)困難,克服自身不足,積極改變自身命運(yùn);而貝基夏普身上那些不太好的品質(zhì),盡量摒棄,樹立必要的道德觀;有明辨是非的能力,不為一點(diǎn)點(diǎn)利益誘惑,善待身邊人。在別人的人生里,學(xué)到必要的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),改正自身。

      參考文獻(xiàn):

      [1]弗洛伊德原著,劉燁編譯.弗洛伊德的智慧[M]. 中國電影出版社, 2005

      [2]吳偉仁.英國文學(xué)史及選讀[M],外語教學(xué)與研究出版社,2003,7.187-192.

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