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      淺談對(duì)新時(shí)期初中語(yǔ)文教師的基本要求

      2016-05-05 09:17:08石昌波
      速讀·中旬 2016年5期
      關(guān)鍵詞:科研型教學(xué)質(zhì)量技能

      石昌波

      一、語(yǔ)文教師要由“辛苦型”轉(zhuǎn)變成為“科研型”

      隨著教育教學(xué)改革的不斷深入,注重教育科研已成為世界范圍內(nèi)促進(jìn)教育教學(xué)改革的一個(gè)新趨勢(shì)。通過(guò)教育科研促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量和效益的提高,已逐步成為越來(lái)越多教師的自覺(jué)選擇。實(shí)施素質(zhì)教育,提高教學(xué)質(zhì)量必須依賴(lài)教育科研。因此,要提高教師的自身素質(zhì),關(guān)鍵是要提高教師的教育科研能力,使之成為“科研型”教師。開(kāi)展科研是提高教師業(yè)務(wù)水平的基本途徑,也是提高教學(xué)質(zhì)量的需要。之所以有那么多語(yǔ)文教師發(fā)出感慨,其實(shí)是因?yàn)樗麄儧](méi)有意識(shí)到自己雖對(duì)學(xué)生滿腔熱情,對(duì)教育事業(yè)鞠躬盡瘁,但卻對(duì)教育中出現(xiàn)的現(xiàn)象只知其然而不知其所以然,他們屬于“辛苦型”的教師,而不是“科研型”教師,所以很難取得教育上的成功。

      教師由“辛苦型”向“科研型”轉(zhuǎn)換,其基本前提就是走教育教學(xué)和教育科研一體化的道路。語(yǔ)文教師既不能做只教書(shū)不育人的“教書(shū)匠”,也不能做只教書(shū)育人而不從事科研活動(dòng)的“辛苦匠”,而應(yīng)做“科研匠”。實(shí)踐證明,搞題海戰(zhàn)術(shù)與頻繁考試這種加班、加負(fù)、加壓的辦法,只能換來(lái)平庸的“苦勞”,它的最終結(jié)果是削弱德育、影響體育,摧殘學(xué)生的身心健康,使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理,在提倡素質(zhì)教育的今天是斷不可取的,也是極其有害的。作為新世紀(jì)的教師,成為“科研型”教師。這樣才能更有效地推動(dòng)教育教學(xué)的發(fā)展,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。比如說(shuō)在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),教師都知道應(yīng)以“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”這個(gè)道理,但各人實(shí)踐起來(lái)就有很大差別了。有些教師把“教師為主導(dǎo)”理解成“滿堂灌”,從頭講到尾,面面俱到,不給學(xué)生留有鉆研思考的余地,課堂成了“一言堂”;有些教師把“學(xué)生為主體”理解成上自習(xí)課,放任自流,不管不問(wèn),課堂成了“鴨子堂”;而有些教師經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷鉆研,意識(shí)到要想搞好課堂教學(xué),教師的教學(xué)必須結(jié)合學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)層次,以此來(lái)決定教師哪些問(wèn)題該講,哪些問(wèn)題該留給學(xué)生自己思考解決。其實(shí),這類(lèi)教師就屬于“科研型”教師,他們就走了一條通過(guò)教育科研來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量的道路,其取得的教學(xué)效果是可想而知的。為此,要想提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量,語(yǔ)文教師必須先把自己培養(yǎng)成“科研型”教師,走教育教學(xué)和教育科研一體化的道路。

      二、語(yǔ)文教師必須具備深厚的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、豐富的文化素養(yǎng)功底、過(guò)硬的基本教學(xué)技能

      為了實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的文化功能,語(yǔ)文教師還要有廣博、豐富的文化知識(shí),這樣才能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,提高教學(xué)質(zhì)量。語(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分,語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類(lèi)進(jìn)步文化的營(yíng)養(yǎng)、提高學(xué)生素質(zhì),具有極其重要的意義。因此,要不斷提高教師自身的文化素養(yǎng)和人文修養(yǎng),培養(yǎng)教師實(shí)施文化教育、陶冶人文精神的能力。要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性,以及他們身上所肩負(fù)的傳承自己民族文化的歷史使命。而現(xiàn)在的語(yǔ)文教師負(fù)擔(dān)重,閱讀量少,知識(shí)面窄,文化知識(shí)十分欠缺,這是造成語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量上不去的原因之一。語(yǔ)文教師只有改變這種現(xiàn)狀,不斷充實(shí)自己,掌握豐富的文化知識(shí),才能教好自己的學(xué)生,取得教學(xué)上的成功。一個(gè)語(yǔ)文教師必須全面掌握語(yǔ)文活動(dòng)、語(yǔ)文能力的方方面面的理性知識(shí),必須懂得科學(xué)的用理性知識(shí)指導(dǎo)的語(yǔ)文技能訓(xùn)練是提高發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文能力的中介。教師要“授業(yè)”,就必須掌握所教學(xué)科的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí),并應(yīng)該有一定的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)和學(xué)術(shù)水平,這樣才能高屋建瓴地將專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授給學(xué)生。對(duì)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),就要對(duì)自己所教的語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)有比較深入的了解。語(yǔ)文教師只有具備了深厚的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),才能夠在教學(xué)中融會(huì)貫通,開(kāi)合自如,得心應(yīng)手。

      具有專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)、豐富的文化知識(shí)是語(yǔ)文教師的必要條件,但只是基礎(chǔ)條件,還不是最終決定語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵性條件。最終決定語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵性條件是語(yǔ)文教師的基本教學(xué)技能.語(yǔ)文教學(xué)要講究科學(xué),取得成功,就需要一系列能高效完成教學(xué)任務(wù)的技能。語(yǔ)文教學(xué)的技能有很多,但由于語(yǔ)文課是言語(yǔ)交往教育的核心課堂.這一教學(xué)技能是影響教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主要因素。同時(shí)教育工作,師與生永遠(yuǎn)是心的交往,教與學(xué)都是心理活動(dòng),教育工作必須心理學(xué)化,所以語(yǔ)文教師還必須具備豐富的心理學(xué)知識(shí)和調(diào)節(jié)心理的技能。這些技能的運(yùn)用,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),形成技能和發(fā)展智力,為學(xué)生順利完成語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)、達(dá)到教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)造有利條件。所以說(shuō)掌握并懂得運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)技能,特別是掌握好言語(yǔ)交往技能和調(diào)節(jié)心理的技能,才能取得良好的語(yǔ)文教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)全過(guò)程的最優(yōu)化,進(jìn)而提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。

      三、語(yǔ)文教師要提高自身素質(zhì),還必須具備高尚的職業(yè)道德

      一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,必須是一個(gè)優(yōu)秀的社會(huì)人。語(yǔ)文教師與所有教師一樣,既要言教也要身教,要做到學(xué)為人師,行為示范。不僅教師的學(xué)識(shí)要足為人師,他的思想、道德、觀念,甚至言語(yǔ)、行為、情感、態(tài)度都應(yīng)堪為楷模。我認(rèn)為職業(yè)道德的重中之重應(yīng)是教師的愛(ài)心。語(yǔ)文教師在平時(shí)的教學(xué)中要注意尊重、愛(ài)護(hù)學(xué)生的人格,不能損傷其自尊,應(yīng)建立平等的師生關(guān)系。教師的愛(ài)應(yīng)是泛愛(ài),不管是優(yōu)秀生還是差生,教師都要關(guān)心、愛(ài)護(hù)。常常聽(tīng)見(jiàn)一些教師抱怨說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生難教,其實(shí),不是學(xué)生難教,而是你不會(huì)教,或者說(shuō)你只會(huì)教以前的學(xué)生。你是在用老眼光、老觀點(diǎn)來(lái)看待新世界、新學(xué)生。殊不知隨著時(shí)代的發(fā)展,學(xué)生的思想、感情、見(jiàn)識(shí)都與以往大不一樣了,他們不再奉行老師怎么講就怎么做的原則了,對(duì)某些問(wèn)題他們有自己獨(dú)特的想法和見(jiàn)解。如果你還認(rèn)為教師的任務(wù)只是“傳道授業(yè)解惑”,教師與學(xué)生之間仍是單純的“教”與“學(xué)”的關(guān)系,那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。長(zhǎng)此以往下去,你的付出永遠(yuǎn)不能換來(lái)等同的結(jié)果,你永遠(yuǎn)在抱怨學(xué)生難教。所以,教師應(yīng)在教學(xué)的同時(shí)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,加強(qiáng)和學(xué)生之間的溝通和交流,給學(xué)生足夠的關(guān)愛(ài),不僅做學(xué)生的“良師”,也要做學(xué)生的“益友”。這樣才能創(chuàng)設(shè)良好、自主的學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。

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