探析國(guó)內(nèi)自由觀念演變特征

【摘要】改革開放以來(lái)國(guó)內(nèi)自由觀念的演變和社會(huì)變遷密切相關(guān)，回望三十多年的歷史進(jìn)程，社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治建設(shè)、社會(huì)主義先進(jìn)文化都取得了重大發(fā)展成果，人們對(duì)社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)逐漸加深，思想觀念也就發(fā)生轉(zhuǎn)變。自由觀念作為社會(huì)觀念系統(tǒng)的組成部分，自然在社會(huì)變遷中發(fā)轉(zhuǎn)變化，反映著社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化。

【關(guān)鍵詞】改革開放；社會(huì)變遷；自由觀念

一、國(guó)內(nèi)自由觀念的演變狀況

為了科學(xué)的考察國(guó)內(nèi)自由觀念的變化階段，統(tǒng)計(jì)1978至2014年中國(guó)知網(wǎng)關(guān)于自由觀的研究文獻(xiàn)。根據(jù)關(guān)鍵詞檢索，在知網(wǎng)文獻(xiàn)庫(kù)中得到如下圖所示的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)圖，進(jìn)一步分析自由觀念的演進(jìn)狀況。

如上圖所示，在宏觀上分析，自由觀變化基本呈現(xiàn)兩個(gè)階段：第一階段為1978至1998年，自由觀念的變化不明顯，這一階段我們稱為自由觀念發(fā)展的隱性階段。這一階段由于國(guó)內(nèi)正處在改革開放初期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，人們對(duì)于社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的認(rèn)識(shí)還處在隱性期，社會(huì)思想沒有得到根本性的解放，社會(huì)潮流發(fā)展緩慢。第二階段為1998年以后，自由觀的研究文獻(xiàn)至少在數(shù)據(jù)上是呈現(xiàn)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。為什么學(xué)術(shù)界突然開始討論自由的價(jià)值，這后面有蘊(yùn)涵著什么重大的觀念史圖像，這是我們研究思想變化的最深層的歷史背景。

在微觀角度上分析改革開放以來(lái)國(guó)內(nèi)自由觀念的變化趨勢(shì)，明顯呈現(xiàn)出發(fā)展的階段性，自由觀念研究狀況由隱入顯變化。1998年后凸顯出發(fā)展優(yōu)勢(shì)，這得益于改革開放以來(lái)社會(huì)取得重大發(fā)展，人們對(duì)社會(huì)發(fā)展寄予厚望。隨著社會(huì)主義的發(fā)展，不論是在社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐上，還是在中國(guó)特色社會(huì)主義制度的理論構(gòu)造上，都期望實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)，人們的基本權(quán)利和生存自由得到切實(shí)保障。

二、分析國(guó)內(nèi)自由觀念演變?cè)?/p>

如上圖所示，為什么在1998年之后的自由研究文獻(xiàn)的頻率明顯增加？這種變化絕非歷史的偶然，而有其深層的社會(huì)歷史發(fā)展方面的重要原因，這就需要研究者在歷史的深層去挖掘現(xiàn)實(shí)的資源，為本研究提供歷史佐證和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

第一，歷史追溯至1978年，我們國(guó)家開始實(shí)施改革開放的偉大歷史決策。黨和國(guó)家的工作中心由“階級(jí)斗爭(zhēng)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖?jīng)濟(jì)建設(shè)”即“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。在鄧小平的帶領(lǐng)下，我們摸著石頭過河，不斷探索前進(jìn)，開啟了中國(guó)特色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道路。大力發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，提高人民的生活水平。人們改變了對(duì)“市場(chǎng)”和“計(jì)劃”的認(rèn)識(shí)，這可以說是一次歷史性的跳躍。觀念意識(shí)的變化必然會(huì)對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生不可估量的影響，進(jìn)一步推動(dòng)思想解放，這就有利于推動(dòng)改革事業(yè)的飛躍發(fā)展。

第二，從社會(huì)體制的角度看，1978年之后，我國(guó)開始經(jīng)濟(jì)體制改革，開始發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，私營(yíng)經(jīng)濟(jì)也得到發(fā)展，增強(qiáng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)活力。1984年十二屆三中全會(huì)上通過了《中共中央關(guān)于改革經(jīng)濟(jì)體制的決定》，這個(gè)決定提出，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上的商品經(jīng)濟(jì)，商品經(jīng)濟(jì)和資本主義沒有必然聯(lián)系，那么社會(huì)主義發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)也是可行的。1992年，經(jīng)過鄧小平“南巡講話”后，很多改革的成果得到認(rèn)可。十四大明確提出要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，但是具體措施并不明確，建立的方向也是不很明確?？傮w來(lái)說，需要探索著前進(jìn)，就是鄧小平所說的摸著石頭過河。但是這次提出標(biāo)志著社會(huì)主義市場(chǎng)濟(jì)理論的正式提出和形成。從這里開始，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制開始正式建設(shè)和完善。

第三，從經(jīng)濟(jì)全球化的角度來(lái)看，改革開放以來(lái)，以信息技術(shù)革命為中心的高新技術(shù)迅猛發(fā)展，不僅沖破了國(guó)界，而且縮小各國(guó)和各地的距離，使世界經(jīng)濟(jì)越來(lái)越融為整體。經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展，西方國(guó)家科技的迅速發(fā)展，也迫使我們要全方位對(duì)外開放，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮。這就在客觀上促進(jìn)了西方的一些自由思想觀念的傳播，開始沖擊著我們傳統(tǒng)的社會(huì)思想潮流，對(duì)中國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)也會(huì)產(chǎn)生重大影響。

第四，從歷史層面上來(lái)看，我們中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化過程受到西方自由思想的推動(dòng)，但是西方的先進(jìn)自由思想也會(huì)在中國(guó)文化的土壤中生長(zhǎng)，具有著明顯的中國(guó)特色，“中國(guó)味道”十足，我們中國(guó)所談的自由有其特殊的意義，姑且就稱之為中國(guó)式自由。這種自由絕不是西方社會(huì)所暢談的的自由主義理論，而是一個(gè)開放包容的社會(huì)思想體系，構(gòu)建以人為本的社會(huì)主義和諧社會(huì)，期望實(shí)現(xiàn)每個(gè)公民自由而全面的發(fā)展。

中國(guó)自由觀念的核心是追求人的全面發(fā)展，沖破任何國(guó)家的專制形式，追求國(guó)家獨(dú)立、自由、富強(qiáng)和民族解放，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治。當(dāng)今我們正處在全面深化改革的深水區(qū)，國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面推進(jìn)人們的思想解放，致力于構(gòu)建自由、平等、公正、法治的社會(huì)。

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作者簡(jiǎn)介

趙振輝（1990- ），男，甘肅會(huì)寧人。哈爾濱商業(yè)大學(xué)，馬克思主義中國(guó)化研究。