[摘要]民間美術(shù)是我國幾千年來不斷發(fā)展積累形成的,大量的民間美術(shù)作品部是勞動者智慧的結(jié)晶。民間美術(shù)和現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)都是一種藝術(shù)形式,因此本質(zhì)上有一定的共通性,民間美術(shù)元素可為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提供更多設(shè)計(jì)靈感,對于進(jìn)一步促進(jìn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義,本文主要分析了民間美術(shù)元素對現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)啟示,希望為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展提供一些建議。
[關(guān)鍵詞]民間美術(shù)元素;現(xiàn)代平面設(shè)計(jì);真善美;戲劇性;象征性;拙稚美
近年來社會越來越朝著多元化的方向發(fā)展,對現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)也提出了更高的要求,只有不斷推陳出新才可以確?,F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展?,F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)是一種面向大眾的視覺藝術(shù),和人們的日常生活息息相關(guān),和民間美術(shù)一樣也蘊(yùn)藏著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。民間美術(shù)擅長以藝術(shù)語言表達(dá)自己對客觀世界的感受,因此一般民間美術(shù)作品的象征性、美感都很強(qiáng),這一點(diǎn)和現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)是統(tǒng)一的,民間美術(shù)藝術(shù)形式、造型元素以及視覺語言的多樣化可為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提供更多的設(shè)計(jì)靈感,這對于促進(jìn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展具有非常重要的啟示作用。
一、真善美的表達(dá)對于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的啟示
(一)真的啟示
在創(chuàng)作的過程中,民間美術(shù)對于“真”非常注重,不僅要求真實(shí)地再現(xiàn)描繪對象的外形,同時也要求設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作的過程中融入自己的真實(shí)情感,進(jìn)而使創(chuàng)作的作品更具人性化,更好地表達(dá)人類對現(xiàn)實(shí)生活的感受和體驗(yàn),也可以把勞動創(chuàng)造者的豪爽、率真樸實(shí)的個性特點(diǎn)充分展現(xiàn)出來。民間美術(shù)創(chuàng)作都是來源于創(chuàng)作者對日常生活的觀察和體會,比如刺繡、繪畫、剪紙等傳統(tǒng)民間美術(shù)形式主要展現(xiàn)了農(nóng)村人豐收、勞作以及趕集等生活場景。另外,民間美術(shù)創(chuàng)作要求采用真材實(shí)料,強(qiáng)調(diào)刻畫出細(xì)節(jié),而不單單只是把生活狀態(tài)直接照搬到美術(shù)作品創(chuàng)作中,比如農(nóng)民在豐收時油然而發(fā)的喜悅之情、在辛苦勞作時的汗滴、在趕集時的忙碌等,最重要的是能夠讓觀賞者可以通過美術(shù)作品切實(shí)體會到農(nóng)民在當(dāng)時那個場景的真實(shí)情感。藝術(shù)源于現(xiàn)實(shí)生活,不管是對于民間美術(shù),還是對于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)而言,都應(yīng)該還原生活,這樣才可以激發(fā)人們的情感共鳴。對于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)而言,應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)民間美術(shù)的“真”,在平面設(shè)計(jì)中融入自己對生活的真實(shí)感悟,進(jìn)而體現(xiàn)求實(shí)認(rèn)真的作風(fēng)。
(二)善的啟示
民間美術(shù)的“善”主要強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)該在真實(shí)作品中以藝術(shù)的形式表現(xiàn)所有具有美好意象的事物,不管是虛構(gòu)的,還是真實(shí)的,比如牛郎織女、女媧補(bǔ)天等神話故事都可以體現(xiàn)出人們對美好事物的向往和追求,如果現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中也融入這些“善”的意境,相信可以更好地吸引觀眾的注意。另外一種民間美術(shù)的“善”主要是在藝術(shù)作品中刻畫自己的祝福,比如民間在小孩子滿月的時候,都喜歡送一些帶有老虎圖樣的帽子、衣服作為禮物,這主要是由于老虎具有勇敢、健康的寓意,也是大人對于小孩子美好的祝福。古代新婚夫婦常常會收到富貴白頭圖、鴛鴦戲水圖等飾品,這些都寓意著婚姻美滿幸福。民間美術(shù)作品中還有很多關(guān)于“善”的,以藝術(shù)品的形式展現(xiàn)人們這些美好心意可以賦予民間美術(shù)一定的社會價(jià)值,不僅可以給人們良好的視覺享受,也可以潛移默化地給人們傳達(dá)樂觀、積極的精神,陶冶人們的情操,美化人們的心靈。對于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)而言,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中也應(yīng)該多展現(xiàn)“善”,從而使美術(shù)作品給人們帶來強(qiáng)烈視覺沖擊的同時感化人們的思想情感。
(三)美的啟示
民間美術(shù)中的“美”不只是簡單的指作品外形美,更重要的是在思想意識方面提高人們的審美品位。人們在賞析民間美術(shù)作品的時候都會有一套自己的審美標(biāo)準(zhǔn),但是每個人都喜歡追求一切美好的事物,以各種各樣的方式展現(xiàn)美。民間美術(shù)家由于受傳統(tǒng)意識觀念的深刻影響,認(rèn)為人也是一種美,也只有人才可以充分展現(xiàn)美,比如江蘇惠山的《大阿?!肪褪且患宋锬嗨茏髌?,其作品人物的造型采用了非??鋸埖乃囆g(shù)表現(xiàn)形式,為整個人物造型增添了一絲人氣,也顯得更加可愛、樸實(shí)。藝術(shù)本質(zhì)上都同屬一家,在很多方面也具有很多共性,因此民間美術(shù)提出的一些美的標(biāo)準(zhǔn)對于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)也比較適用,現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)過程中可以添加民間美術(shù)原始、淳樸的元素,使現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)更具藝術(shù)美感。
二、“喜劇性”美感對于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的重要啟示
民間美術(shù)中的“喜劇性”美感主要體現(xiàn)的是廣大勞動者積極樂觀、健康向上的生活態(tài)度以及對美好生活的一種追求,其中“喜劇性”主要是指美術(shù)創(chuàng)作作品的形式無約束、比較自由,可以采用藝術(shù)的方式向人們幽默風(fēng)趣地展示作品,比如針對社會上一些丑陋的現(xiàn)象,如果不想那么直白、嚴(yán)肅地表現(xiàn)出來,可以通過滑稽幽默的藝術(shù)方式在設(shè)計(jì)作品中表現(xiàn)出來,人們以喜劇、幽默的方式接收信息的過程中,笑過之后會反思,進(jìn)而起到警示的作用,輕松地批判、諷刺當(dāng)前社會不良風(fēng)氣。民間美術(shù)創(chuàng)作過程中,更重要的還是在創(chuàng)作過程中可以感受到快樂,可以按照自己的想法創(chuàng)作,這種自娛自樂的創(chuàng)作氛圍可以將民間美術(shù)“喜劇性”審美范疇進(jìn)一步體現(xiàn)出來,進(jìn)而形成一種獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。
三、“祝福生命”審美理想對于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的重要啟示
縱觀大量的民間美術(shù)作品可以發(fā)現(xiàn),基本上都是表達(dá)一種樂觀積極向上的生活狀態(tài),在美術(shù)作品中融入人們對生活的美好祝福,進(jìn)而賦予美術(shù)作品一定的社會意義,表現(xiàn)更加突出的是人們對生命的美好祝福。雖然過去人們的生活條件較差,但是他們一直都抱著積極樂觀、健康向上的良好心態(tài),而且一直都相信只要自己努力就會過上幸福生活,這也是形成“祝福生命”審美理想的主要原因,比如黃土高原的窯洞中都會貼著象征美好希望的窗花;民間女子出嫁時不管家里的條件多么艱苦還是會精心準(zhǔn)備嫁妝。這些雖然只是小小的細(xì)節(jié),但是可以充分體會平民老百姓們對于美好生活的追求和向往的態(tài)度?,F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中也應(yīng)該融入民間百姓美好的審美理想,在作品中真實(shí)地展現(xiàn)出人們積極樂觀的生活態(tài)度以及自己對未來的祝福,積極宣傳人與自然和平共處、祝福生命、珍愛生命等美好理念。
四、“拙稚美”藝術(shù)風(fēng)格對于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的重要啟示
民間美術(shù)還有一個重要特色就是“拙稚美”,雖然民間美術(shù)作品比較質(zhì)樸、簡單,但是會讓人覺得美。由于大部分民間美術(shù)創(chuàng)作者都是普通勞動者,因此會受到時間、經(jīng)濟(jì)水平、物質(zhì)條件以及專業(yè)技術(shù)等各方面因素的限制,加上傳統(tǒng)藝術(shù)形式、文化知識等因素影響,大部分民間美術(shù)表現(xiàn)形式都較為自由、簡拙,限定要求比較少,只需要清楚地表達(dá)自己的意思就可以了,這也是民間美術(shù)形式不同于其他藝術(shù)的“稚拙美”體現(xiàn)。民間美術(shù)基本上是由民間勞動者采用小制作手藝展現(xiàn)出來的,這些傳統(tǒng)手工制作注重生動傳神、注重細(xì)節(jié)描繪,因此勞動創(chuàng)作者一定要具備敏銳的洞察力才可以關(guān)注到生活中的一些小細(xì)節(jié)。而且也需要注意手藝技巧,只有手藝足夠精湛才可以生動傳神地展現(xiàn)出完美的作品。因此,雖然表面上看起來美術(shù)作品比較稚嫩、簡拙,但是蘊(yùn)含著豐富的生活哲理。對于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)而言,如果可以繼承民間美術(shù)“稚拙美”的藝術(shù)風(fēng)格,可以使美術(shù)作品看起來更加親切,使作品顯得簡而不凡,更好地激發(fā)人們的情感共鳴。
結(jié)語
綜上所述,民間藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化的濃縮和沉淀,具有自身獨(dú)特的藝術(shù)魅力,對于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)具有極其重要的啟示作用,現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中假如可以合理借鑒民間美術(shù)元素就可以打破傳統(tǒng)美術(shù)的諸多限制,賦予現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)更多活力,提高現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品的審美價(jià)值。
[李榮發(fā),江西服裝學(xué)院]